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高二语文集体备课教案

发布时间:2020-03-01 21:53:25 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

高二语文集体备课教案

《夜归鹿门》教学设计

主备人:明邦辉 2014.2.26 学习目标:

知识与技能:

1、解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的。

2、味诗歌,并背诵全诗。

3、悉律诗的格律知识。

过程与方法:

1、合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵。

2、过诵读,了解诗歌情感,并背诵。

3、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。

情感态度与价值观:

1、然孟浩的“隐逸超脱”的情感

2、诗歌宁静清幽的艺术境界。 学习重、难点分析:

重点:了解作者和孟浩然的生平,结合课文评价作者的写作意图。

难点:理解文中的引文和引诗,感受孟浩然巨大的人格魅力。 课时安排:1课时 教学过程:

一、导入:

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!”它的题目叫什么?它的作者是?你可能记不准,一时说不出来,但同学们一定不会不记得这首诗!有谁不是从小就背诵这首诗的呢?

孟浩然,就是这样一位悄悄走进你的童年的诗人,甚至于是终生与你相伴的唐代诗人。今天,就让我们一起重温童年旧梦,再次走进孟浩然的世界吧。

二、研读课文,讨论问题。

1、作者简介:

然孟浩(689~740),襄阳(今属湖北)人,主要活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园,中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试,落第后在吴越一带游历多年,到过许多山水名胜之地。开元二十五年(737),张九龄贬荆州刺史,孟浩然曾应辟入幕,不久辞归家乡,直至去世。

孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首,大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗,也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。 孟浩然诗歌的语言,不钩奇抉异而又洗脱凡近,“语淡而味终不薄”(沈德潜《唐诗别裁集》)。他的一些诗往往在白描之中见整炼之致,经纬绵密处却似不经意道出,表现出很高的艺术功力。例如他的名篇《过故人庄》:

2、背景介绍

孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步乡先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。

3、整体感知诗歌内容

①学生朗读、背诵诗歌。 (诵读提示:这是一首七言古诗,语调流畅,语言质朴,诵读时要注意读出流转自如的韵律感。) ②看注解,理解字面上的意思

③讨论:诗歌的主要内容是什么?(学生讲解诗意) 开头两句,(山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。)写诗人傍晚江行见闻,听到山寺报时的钟声,望见渡口争渡的人们。(在山寺僻静与渡口喧闹的比较中,使人想起进人洒脱的胸怀。)

三、四句,(行人沿着沙岸向江村走去,我乘着小舟返回鹿门。)写世人回村,诗人却离家归鹿门,(在两种归途的比较中,表露诗人的隐逸自得之志趣。)

五、六句,(鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。)写上鹿门山的山路上,月光照着树林,朦朦胧胧,美妙无比,诗人陶醉在这景色中,不禁与大自然化为一体。不知不觉地到了目的地,原来这就是庞德公的隐居之处。(这两句表现出隐逸的情趣和意境。)

七、八句,(岩穴的山门及松间的小路静悄悄的,只有我这个隐者独自来来去去。)写隐居处的境况:孤独一人,与尘世隔绝,与山林作伴。(表现了隐逸生活的妙趣和真谛。)

三、合作探究——置身诗境 缘景明情

(一)小组交流、展示:

1、诗歌按照时间和空间顺序,分别写了江边和山中两个场景,找出场景对应的诗句,请找出两个场景中的意象。比较这两个场景的特点?

场景 江边(世俗图) 山中(隐逸图)

意象 渡口争渡喧 随岸向江村 钟声 月亮 烟树 岩扉 松径

(悠长沉缓 皎洁清冷 树影朦胧 幽深僻静 清幽寂寥)

景物的特点 人声嘈杂喧嚣 悠然僻静祥和

充满世俗的烟火气 朦胧超凡脱俗

2、本诗既有静谧的场面,又有喧嚣的场面,既写了向江村的人也写了归向鹿门的自己,两相比照暗示诗人的什么志向情感?

世俗的喧嚣 世人回家 归心似箭

钟声的悠然 我归鹿门 闲望沉思的神情——潇洒超脱

两种归途 ,两种选择对比表现出诗人对隐逸生活的向往,怡然自得的心情

3、诗中所写 “夜归鹿门”的“归”途实际上是在写归向何处?此时诗人的情感是怎样的?

诗中所写:从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途。 实质上是:从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。

诗人的情感:欣喜——沉醉——迷恋 表达对隐逸生活的喜爱。

4、诗人回到鹿门隐居之所,他过着怎样的生活呢

这“幽人”,既指庞德公,也是自况,这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。

(二)归纳、提升

1、置身诗境 缘景明情

现景 呈现诗中所绘之景

析景 分析特点 摹形 描摹形象 溯情 推求感情

2、诗歌的意境:诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声,渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思——一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下,显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象,诗人陶醉了。整首诗表达了诗人屏弃世俗生活而安于孤独隐逸的情感。营造出幽美恬淡的意境。

四、拓展延伸

1、结合全诗,试赏析本诗的对比艺术。

① 前四句中,“山寺”句以沉缓的钟鸣 衬托 隐居地环境的清幽,而这又与争渡的喧嚣 形成鲜明的对比;三四句人“向江村”,而我却“归鹿门”,更是表现了诗人与世人的相异之处。

②后四句中,静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比,比出了诗人与前贤的相通之处,表现了诗人对于先贤的仰慕之情,从而塑造了一个孤高的隐者形象。

2、有人说“惟有幽人自来去”中的“惟”也表现了诗人对仕途无望的愤郁之情,你同意吗?

一种说法:“惟有”只有,写出了隐居处虽幽静,也有寂寥之意。最后两句除感受到诗人隐逸超脱的情趣外,还感受到在这种情趣的下面,藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。

另一说法:诗人在此感受到“遁世无闷”的乐趣。此地环境清幽,没有俗人的打扰,只有像庞德公和我这样的隐士自得其乐。

五、课堂小结

这首诗的题材是写“夜归鹿门 ”,读来颇象一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途,实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。 。

六、作业——比较阅读:比较孟浩然《夜归鹿门歌》与王维《归嵩山作》异同。

《归篙山作》是写王维辞官归隐途中所见的景色和心情,景中有情,情景交融。随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来,诗人的感情也在一步步变化:出发时安详从容,途中一度凄清悲苦,最后恬静淡泊。可见,诗人对归隐是积极向往的,感到闲适自得。

《夜归鹿门歌》与《归嵩山作》在诗境上的共同之处是:人与自然在精神上高度契合,景物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑融完整的整体,恬淡、优美。

不同之处是:孟诗多用白描,着墨轻淡,比王诗更显淳朴;王诗“诗中有画”,有丰富的色泽和光彩。明人李东阳说:“王诗丰缛而不华靡,孟却专心古淡,而悠远深厚,自无寒俭枯痔之病。”(《麓堂诗话》)这个比较同样适合于这两首诗。

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