中特理论作业题及考试范围参考答案（仅提供参考其中
一、
二、
三、
四、
五、十一为重点）
一、社会主义本质论的精神实质及其意义？
答：社会主义本质论的精神实质是解放生产力、发展生产力，最终实现共同富裕。
本质论把发展生产力作为中心，而公有制和按劳分配的发展必须服从和服务于生产力发展要求的实质。
理解：
1、本质论从生产力出发而不是从生产关系出发来把握社会主义本质，体现了生产力是社会发展最终决定力量的原则。
2、它本质上把生产关系、经济体制作为形式手段而不是当作内容和目的。所有制的形式和比重、分配方式、经济体制最终由生产力决定。
3、它把社会主义看作由低级向高级发展的过程而不是一成不变的模式，在这个发展过程中，共同富裕是目的，发展生产力是达到共同富裕的根本途径，改革是发展的动力。 意义:
1、把生产力提高到社会主义的本质深刻地揭示了社会主义的内涵，把对社会主义的认识提
高到了新水平。
2、提出够格的社会主义的衡量标准——发展生产、共同富裕、
3、带来拨乱反正的性质把本质与非本质区别开来。
4、提出了社会主义的基本价值观——共同富裕。
5、对于解放思想具有革命性的推动作用。
二、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想是一脉相承又
与时俱进的科学体系？P8－11
答: 邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,都是围绕着建设和发展中国特色社会主义这个主体展开的，都是创立和拓展在中国特色社会主义道路过程中形成和发展起来的。他们有着共同的理论渊源和立论基础，面临着共同的历史任务和共同的时代课题，都着眼于维护和实现人民的利益，其基本观点、重要论断虽说是各有侧重，但却是紧密联系、相互贯通的，具有思想交汇、理论相融的特点，是一脉相承又与时俱进的理论体系。
邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，都坚持以马克思主义为指导，并在实践中使马克思主义得到新发展，在理论渊源上是一脉相承的。
邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，都立足于社会主义初级阶段这个基本国情，以社会主义初级阶段作为建设和发展中国特色社会主义的国情依据。
邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想都是以实现中国的社会主义现代化、实现中华民族的伟大复兴为目标的。
邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，都直接体现着为广大人民谋利益的价值取向。反映人民群众的要求，维护人民群众的利益，实现人民群众的愿望，是邓小平理论的出发点和落脚点，同时也是“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想的出发点和落脚点。
邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，既是一脉相承的，又是与时俱进的。从与时俱进的方向来说，邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，都坚持解放思想，从实际出发，不满足已有的认识，不固守已有的理论，注重总结改革开放不同时期、不同阶段的新经验，注重探索和回答不同时期、不同阶段的新矛盾、新问题，不断以新思想、新观点、新判断，使中国特色社会主义理论得到新的发展。
三、如何理解中国特色社会主义伟大旗帜的科学内涵？
答：
1、中国特色社会主义伟大旗帜指的是中国特色社会主义道路。
2、中国特色社会主义伟大旗帜指的是中国特色社会主义理论体系。
理解：
1、中国特色社会主义道路就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、建设富强民主、文明的社会主义现代化国家。
2、中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大科学体系。
四、改善民生的重要性和紧迫性?P193
答：改善民生是党的根本宗旨的必然要求,也是以人为本的必然要求 。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务，我们要构建社会主义和谐社会是以人为本的和谐社会。这就要求我们始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切出发点和落脚点，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。在构建社会主义和谐社会进程中，要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，正确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益妥善协调各种具体的利益关系和利益矛盾，正确处理个人利益和集团利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益的关系。在经济社会又好又快发展的前提下，把注重公平放在更加突出的位置，使全体人民共享改革发展的成果。
我们党提出的构建社会主义和谐社会的阶段性目标和主要任务，反映了人民群众的愿望和要求，所要着力解决的就是民生问题。
着力保障和改善民生，是实现全面建设小康社会奋斗目标的内在要求。
解决当前经济社会发展不协调、“一条腿长、一条腿短”的问题，必须加快推进以改善民生为重点的社会建设。
社会建设要以改善民生为重点，同我们国家已具备解决民生问题的基本条件也有关系。一个问题的提出和解决这个问题的条件，通常是联系在一起的。经过几十年的改革发展，我国的综合国力确实有了很大的增强。生产发展了，国力增强了，人民群众当然会更加迫切地期望党和政府更好地解决当前一些突出的民生问题，比如说上学难、看病难、看病贵等问题。从这个意义上讲，加快推进以改善民生为重点的社会建设，顺应了各族人民过上更好生活的新期待。
五、理解坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一？P151
答：党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，体现着中国特色社会主义民主政治的本质内涵，也是中国特色是社会主义民主政治建设的根本。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是党领导治理国家的基本方略。这三者的有机统一，是中国特色社会主义政治发展道路的基本规律和客观要求，是社会主义政治建设的根本原则和实现途径
六、发展是党执政兴国的第一要务？P76
答：中国共产党要承担起推动中国社会进步的历史责任，必须始终紧紧抓住发展这个执政兴国的第一要务，把坚持党的先进性和发挥社会主义制度的优越性，落实到发展先进生产力、发展先进文化、实现最广大人民的根本利益上来，推动社会的全面进步，促进人的全面发展。紧紧把握住这一点，就从根本上把握了人民的愿望，把握了社会主义现代化建设的本质，就能使党的执政地位不断巩固，使强国富民的要求不断得到实现。
七、社会主义核心价值体系的基本内容？P182-184
答：马克思主义是社会主义核心价值体系的灵魂，建设发展中国特色社会主义，要用马克思
主义中国化的最新成果武装全党、教育人民。
中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值的主题，是建设和发展中国特色社会主义的精神支柱，对中国特色社会主义起着鼓舞人心、凝聚力量的作用。
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神作为社会主义核心价值体系的精髓，是建设和发展中国特色社会主义的力量源泉，对中国特色社会主义起着增强自信、激发创造力的作用。
社会主义荣辱观作为社会主义核心价值体系的基础，是建设和发展中国特色社会主义的基本规范和行为准则，对中国特色社会主义起着引导社会风尚的作用。
八、创新型国家的基本含义？P86
答：创新型国家，是指把科技创新作为国家基本战略，通过大幅度提高科技创新能力，形成日益强大的国际竞争优势，使科技创新成为国家经济社会发展的重要依靠力量。建设创新型国家，核心就是把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点，走中国特色自主创新道路，推动科学技术的跨越式发展；就是把增强自主创新能力作为调整产业结构、转变增长方式的中心环节，建设资源节约型、环境友好型社会，推动国民经济又快又好发展；就是把增强自主创新能力作为国家战略，贯穿到现代化建设各个方面，激发全民族创新精神，培养高水平创新人才，形成有利于自主创新的体制机制，大力推进理论创新、制度创新、科技创新，不断巩固和发展中国特色社会主义伟大事业。建设创新型国家，是我们党作出的一项事关社会主义现代化建设全局的重大战略决策，必将对我国经济社会的全面进步和社会主义现代化建设产生积极的影响。
九、以人为本是中国特色社会主义理论体系的核心？P24
答：中国特色社会主义理论体系的核心是以人为本。以人为本，是科学社会主义的本质要求。 以人为本，反映了我们党的根本宗旨的内在规定，也体现了我们党的执政理念的本质要求。 历史活动首先是群众的事业，人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会发展和变革的决定性力量。坚持以人为本，就是坚持了马克思主义的社会理想，以促进和实现人的全面发展为目标。以人为本作为中国特色社会主义理论体系的核心，是建设和发展中国特色社会主义的基本原则和实际要求，必须要体现在经济社会发展的各个领域和各个环节。
十、走新型工业化道路是我国实现工业化和现代化的必然选择？P84
答：我们要走的工业化道路，不是简单重复发达国家的工业化过程，而是从我国实际出发，汲取世界各国工业的经验和教训，立足于当今时代经济科技发展的新水平，充分发挥自己的比较优势和发展优势的新型工业化道路。走新兴工业化道路，是我国实现工业化和现代化的必然选择是因为：
第一， 走新型工业化道路，是在全面总结国内外工业化经验教训后作出的重大决策。 第二， 走新型工业化道路，是顺应世界科技经济发展大趋势的必然选择。
第三， 走新型工业化道路，是充分考虑我国基本国情得出的正确结论。
粗放式的经济发展方式，是制约我国经济社会发展的一个突出问题。只有转变经济发展方式，才能从根本上打破能源、资源和环境对经济社会发展的瓶颈制约，不断提高国民经济的整体素质，确保我国经济运行进入良性循环的轨道，切实提高我国经济的国际竞争力和抗风险能力。而加快转变经济发展方式，必须切实走新型工业化道路。
十一、全面理解先进文化的科学内涵？P174
答：所谓先进文化，是与落后文化、腐朽文化相对而言的。这种区别是根据我们对文化的现实功能所作的价值判断得出的，它取决于文化对人们的精神世界和社会生活的作用是积极的还是消极的。如果说带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化是落后文化，那么，理性的、科学的、振作的、高尚的文化就是先进文化；如果说腐蚀人们的精神世界、危害社会主义事业的文化是腐朽文化，那么能够帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，能够为我国
经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持的文化就是先进文化。
判断文化先进与否的标准主要有两个：一是科学性。越是先进的文化，其技术合理性程度越高，其达到同样目标的技术手段越合理、越先进。在社会生活的现实实践中，文化的科学性必然体现为先进生产力的发展要求，即越是先进的文化，越能促进生产力的解放和发展。二是价值合理性。越是先进文化，其价值合理性程度越高，其所要达到的目的越是符合多数人的现实利益。在社会生活实践中，越是先进的文化，越能够现实地体现先进群体的政治要求，并最终能够现实地体现最广大人民根本利益的文化。总之，越是先进的文化，越是能够紧跟时代潮流，越能促进社会的全面进步。
先进文化是面向现代化的文化。先进文化必须具备现代性，必须能够引领时代潮流，并且能够为我国社会主义现代化服务，赋予经济社会实践以意义。
先进文化是面向世界的文化。先进文化是面向未来的文化。先进文化是民族的文化。先进文化是科学的文化。先进文化也是大众的文化。
在理解和把握先进文化这一概念时，还需要注意这样几点:第一，文化中的有些部分在时间中只发生变化而无所谓发展，比如不同时代的艺术往往没有优劣高下之分，我们很难用先进与落后这个标准去评定判断它们。第二，不同文化既有时代性的差异，也有地域性的差异，后者往往与先进、落后无关。第三，文化的先进与落后只具有相对的意义。某种文化在此地是先进文化，移植到彼时彼地却未必再是。作为应付环境的生存策略，对于某一种群、团体或民族来说，文化首先必须是合适的，才可能是先进的。
