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发布时间:2020-03-01 18:23:07 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

简答题复习参考题

1、什么是诗歌的意境?结合具体诗歌,谈谈诗歌意境美的主要体现。

意境的内涵:即情景交融,作家主观情感与客观景物相交融构成独特的艺术情韵。诗人通过种种意象创造与联缀而开拓出丰富的审美想象空间。

诗歌意境美的艺术表现

1、情景交融,情为主导。如《独坐敬亭山》众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。前二句看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了。 诗的下半运用拟人手法写诗人对敬亭山的喜爱。鸟飞云去之后,静悄悄地只剩下诗人和敬亭山了。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人,就在于诗人的思想感情与自然景物的高度融合而创造。

2、虚实结合,境生象外。意境创造的结构特征。审美想象的空间是虚境,是实境的升华,是实境创造的意向和目的。采用虚实相间的手法达到意境的开拓与深化。”如李白的《子夜吴歌》:长安一片月,万户捣衣声。春风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏?良人罢远征。思夫是实,反战是虚,李白诗中所说的玉关情,既是一种刻骨相思,甚至还传达出妇女们对和平的祈祷、对战争的怨尤。可以这样说,李白的《子夜吴歌》在虚实相间中达到了意境的深化,使这种惯见不惊的月夜洗衣场景,融铸了唐代社会的一个最严重的悲剧性的社会问题。

3、含蓄蕴藉,韵味无穷。张若虚所写的《春江花月夜》通过游子思妇的离情别绪,从月生始,至月落止;从写景始,到写情结。在春、江、花、月、夜的阔远静谧中,既以良辰美景反衬游子思妇的离情别绪,又在问天问月中展示了初唐后期上升时代文人特有的精神风貌。将诗情画意、宇宙奥秘、人生哲理融为一体,创造出一种情景交融、和谐静谧的意境。尽管忧思通篇,但全诗仍旧轻盈如山涧之流水;虽有叹息,但总淡淡如江边之月色。意境漠漠如花林薄霭,隐现轮廓尽是朦胧之美。哀而不伤,更有无声胜有声之功效。半遮半掩,轻云蔽日,蕴味无穷,给人想象的空间,给读者心灵驰骋的天地。

2、《诗经·秦风·蒹葭》的朦胧美的艺术特点及其与戴望舒《雨巷》 的比较

诗的起句“蒹葭苍苍,白露为霜”,苍苍:灰白色,这里指芦苇因为秋天的到来而变黄,加之秋霜的侵袭覆盖而呈现出的色调。其色苍苍,其景荒凉。需要注意的是,那是水边一大片摇曳的蒹葭,和着秋水中的倒影,在同为青苍色的天际底下,水天一色,蒹葭苍苍,随风摇曳,是一幅凄迷的景象。主人公这时候登场,站在水边向那边凝望,飘飞的芦苇丛中,一个妙龄女子的身影若隐若现,“所谓伊人,在水一方”,水气氤氲里,女子更加显得影影绰绰,美妙无比。蒹葭、白露、伊人、秋水,越发显得难以捉摸,构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。 ①“伊人”作为中心意象,朦胧不清、飘忽不定; ②“秋水”的意象也是朦胧凄迷,具有多重寓意; ③抒情主人公的意象模糊不定;

④“伊人”所在空间位置游移缥缈,难以捉摸。

比较:

1、从意象上来看,两首诗的中心意象都可以被视为一种象征,象征努力追求却难以成真的人生境遇。

2、从主题上看,两首诗的主题都很朦胧,具有多义、不确定性。

3、从主人公来讲,这两首诗的主人公都是在苦苦寻觅,百般追寻,没有放弃。

4、从意境上看,这两首诗的意境都是含蓄蕴藉的。

5、从情境上看,这两首诗都弥漫着一种优美而感伤的情绪。

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3、评析《庄子·秋水》的艺术特色。

1、庄子散文善于运用寓言来进行说理。

2、文章开头有一段景物描写,这有两个作用: 一是从河伯初见河水上涨的壮观景象,到看到大海苍茫无垠的气象,形象渲染主旨,表现人的认识是有限的,而客观世界是无限的;二是用河景与海景这样具体的景物互相比照,来衬托河伯与北海若两种不同的认识境界。

3、庄子散文善于援譬设喻。“井蛙不可以语于海”“夏虫不可以语于冰”“曲士不可以语于道”比喻人的认识不可能超越其生存活动的客观环境,因而是有限的,“吾在天地之间,犹小石小木之在大山也”等几个比喻,说明事物的大小都是相对的,人的认识十分有限,因而应该不断开拓自己视野。

4、本文采用逐层推进式论证方法。由小及大,由河伯至大海;再由大至小,说明事物的大小是相对的,人的认识能力是有限的,通过层层比较得出“方存乎见少,又奚以自多”的道理。

4、谈谈你对《世说新语》中士人所体现 “魏晋风度”的文化内涵理解。 “魏晋风度”的表现形式:

一、谈玄之风。谈玄,通常又称为“清谈”、“清言”、“共论”、“共谈”、“讲论”等等。

二、品题之风。品题,在这里指的是对人物的品性、才能、容止、风度等的评论和品鉴。《世说》中有识鉴、赏誉、品藻等篇专门记载人物品题,另外在政事、言语、容止等篇中也有涉及这方面的内容。

三、任诞之风。魏晋名士,多鄙儒术而宗《老》、《庄》,崇自然而弃名教,矫情悖礼,饮酒不节。放荡之风,遍于士林。如:(1)“张季鹰纵任不拘,时人号为江东步兵。或谓之曰:“卿乃可纵适一时,独不为身后名耶?”答曰:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(2) 步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。(3)毕茂世(卓)云:“一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中,便足了一生。”

5、谈谈你对白居易《长恨歌》主题思想的认识。

双重主题说:认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显讽刺,另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚笃相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承担者之间的冲突。冲突的体现者主要是两个人物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨。

6、分析钱钟书《围城》的艺术特色。

从艺术成就来看,高超的讽刺幽默手法、大量的、层出不穷的精妙新奇的比喻,以及丰富深广的知识容量,构成了《围城》独特的艺术风格。

首先,为了达到讽刺幽默的效果,作者对主人公所见所闻所感的一切事物无不进行戏说调侃、另类的诠释和无情地批判。戏说调侃的行文风格,使读者感到轻松诙谐和耳目一新。如作者关于结婚和离婚,作者安排“哲学家”褚慎明说住这样的一段话“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。”关于图书馆,作者调侃道:“一切图书馆本来像死用功人大考试时的头脑,是学问的坟墓。”

其次,为了达到幽默诙谐的效果,作者在情节的安排上往往故意和读者玩“捉迷藏”。情节明明看似朝这个方向发展,但结果却来了个180度的大转弯,使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如方鸿渐被应邀去演讲,提前准备了的讲稿却因衣服穿错而无法派上用场,于是演讲就变成了完全的真情率真表白和一场闹剧;

第三,大量生动精妙的比喻的运用,也为小说的讽刺幽默效果增色不少。例如苏文纨刚出场时,作者对她复杂的心情的描写:“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。”等等,简直惟妙惟肖,其诙谐幽默的效果,真的令人忍俊不禁了!

2 最后,丰富深广的知识容量增强了小说的可读性、趣味性和思想性,也是《围城》的一大特色。书中内容涉及到诸如文学、历史、哲学、生物学等许多学科门类,也谈到古典诗词、新诗、书画、中外典故以及许许多多的三教九流的东西。深而广的知识容量,不仅增加了作品的兴味,而且加强了讽刺的效果,开掘了作品题材的意义,使这部小说有着发人深省的思想力量!

7、钱钟书《围城》是一部对人生与人性批判的小说,对此谈谈你的理解。

《围城》以抗战为背景,却与抗战没有任何意义上的关系。作品以知识分子为表现对象,以方鸿渐中心,在方鸿渐生活与追求中,串联起众多的知识分子。《围城》虽然写的是爱情和教书、家庭生活,但决不是为写爱情而写爱情。揭示了某些知识分子,特别是高级知识分子灵魂的丑恶和人性的堕落以及教育界的腐败。《围城》通过对知识分子的精神、道德的批判,进而对人生和人性进行思考和嘲讽的作品。知识分子只是表现对象,作品要通过知识分子道德状态和人生状态叙述,来嘲讽人生的本质与人性的本质。在本质上,《围城》是一部具有哲学意味的小说,而不是社会批判小说。人生嘲讽与人性嘲讽,是相互联系在一起的,是一个问题的两个方面。

1、人生嘲讽。钱钟书认为人生是虚无的,他把人生理解为一种盲目的过程,人不断追求,又不断的落空,最后总是一无所有,无法获得自己渴望的东西。世界好象总是与人开玩笑,人在世界的无形的巨手的拨弄下,总是变得可笑。围城就是人生本质,人生不过是出来、进去的无休无止的循环过程。不过是由无数个追求——幻灭组成的一个过程而已。就象方鸿渐在去三闾大学的途中,看到的那个大门一样。方鸿渐的人生历程,就体现了这种人生本质。他在回国的船上,追求鲍小姐,而鲍小姐只和他逢场作戏而已。他不爱苏小姐,却被苏小姐当作知音。拼命地追求唐小姐,但是,阴差阳错,他和唐小姐失之交臂。他到三闾大学,也碰壁而回。在三闾大学,并不爱孙柔嘉,但是,却和孙柔嘉订婚。回到上海,和孙柔嘉无法维持婚姻。决定还要走。方鸿渐总是在寻求。但是,最后是一无所有,空空荡荡。作品中唐小姐,是理想的象征。但是,理想仅仅是理想而已,人永远也无法得到。

2、人性嘲讽。在作品中,所有的人,都被个人化欲望所支配。《围城》中的欲望,主要不是那种极端的欲望,而是那种普遍的世俗性欲望。自私、虚荣心,嫉妒心理,权利欲望,以及微妙的心理需求等等。他们互相之间的关系,都是这些欲望的碰撞。如:对虚荣心,特别是女性的虚荣心讽刺是非常出色的。在散文《魔鬼夜访钱钟书》中,那个魔鬼,就是人的各种欲望。

8、简要分析《牡丹亭》中杜丽娘的人物性格特点。

杜丽娘是一个敢于反抗封建礼教,大胆追求自由婚恋,坚定、执着的进步女性,有别于传统的封建佳人。

个性特征:外表柔弱,内心刚强,情深义重,有理性的思考,又具有丰富多情的内心世界,不但品貌出众,而且多才多艺

9、王国维说:“《红楼梦》一书与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”谈谈你对这句话的理解。 赞同这句话。

一、家庭和社会的悲剧。贾府的极度奢华建立在剥削和奴役基础之上,康乾盛世的回光返照 无可挽回的衰败。

2、宝、黛、钗爱情婚姻的悲剧。宝玉违背了家族给他规定的道路(仕途经济、举案齐眉的贤妻),在强大的封建势力面前,他只能俯首就范;黛玉孤高自许,曲高和寡;为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出了生命的代价;宝钗城府很深,喜怒不形于色,“冷美人”,造成了她与宝玉的“没有爱情的婚姻”悲剧。

3、大观园女儿国的毁灭。四春姊妹——原应叹息 史湘云——“终究是云散高唐,水涸湘江” 李纨——终身守寡,“枉与他人作笑谈” 。妙玉——“终陷淖泥中” 。大观园的丫鬟们——晴雯、金钏、司棋。

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