每日一题（2013年秋季〃第四周）
（2013年9月23日——9月27日）
【9月23日·词语运用】
依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是
①谈起抗震救灾，温总理很深。他动情地说：“这次抗震救灾，更加深了我对人民的爱。”②在破解开发型资源城市转型难题的过程中，该市原有资源，以钒钛资源开发为重点，努力打造世界级的产业集群。
③作者科尔曼年轻气盛，观点鲜明，但常常论据不足或论证不周，显得犀利有余，老练不够。
A．感受依托未免B．感触依附未免
C．感触依托不免D．感受依附不免
【9月24日·病句辨析】
下列语句中，没有语病的一项是
A.未来五年，国家将通过改造棚户区、建设公租房等方式，增加中低收入居民的住房供给，解决当前存在的房源不足。
B.六部委联合举办的“中华赞”诗词征集活动，将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。
C.人大代表提议，我国应加快铁路投资体制改革，修改铁路法、担保法等相关法律，制定详细的优惠政策，填补民间资本参与铁路建设的法律空白。
D.凭借着在本届澳网比赛中的超强发挥，李娜成为第一个晋级大满贯赛决赛的亚洲球员，从而奠定了她中国体坛一姐的宝座。
【9月25日·语段理解】
给下列句子排序，最恰当的一项是
①姐姐一直知道我渴望有一个笔记本的愿望，特意从内蒙古的呼和浩特把日记本寄给了我。
②越抄越多，当日记本已经被我幼稚的字体填满了大半本的时候，我想如果我能将这个日记本写满的话，这就是我自己的一本书了！
③这一年，姐姐当上了劳动模范，单位奖励了她一个日记本。
④它是我中学时代至关重要的宝贝，我开始将以前写在田格本或横格本上的东西，一一抄写在这个日记本上。⑤第一次用上日记本，是上初二时候。
⑥那是一个非常漂亮的日记本，墨绿色的漆面，雪白的道林纸，里面还有彩色的插页。
A．①⑥⑤③④②B．③①⑥⑤④②C．⑤③⑥④②①D．⑤③①⑥④②
【9月26日·现代文阅读一】
国人读书少原因何在？
（1）在2012年上海书展暨“书香中国”上海周上，国家新闻出版总署副署长阎晓宏列举数据称，和发达国家相比，我国阅读水准仍然较低。欧美国家年人均阅读量约为１６本，北欧国家更达到年均２４本，韩国人均读书11本、法国20本、日本40本、犹太人64本的数据，而我国年人均阅读量仅６本。2011年，中国人均读书仅4.35本，这个数字在2010年是4.25本，2009年是3.88本，2008年是4.75本。从全球横向比较来看， 1
中国人的读书量确实偏低。
（2）为什么如此？有人可能首先想到：是不是互联网冲击的后果？因为6本指的是传统纸质图书，是不是多数都读电子书去了呢？不能否认互联网这一因素的影响，但是，国外的互联网水平并不比我们低，为何其传统图书的阅读量仍会远高于我们？更何况，调查指出，75.3%的18～70岁国民仍然更倾向于“拿一本纸质图书阅读”，可见互联网的因素影响有限。有人可能会提到，是不是图书价格太高，导致许多人买不起、读不起？这也是一部分原因。不过，大量的学校图书馆和公共图书馆，为人们提供了免费阅读，只要真心想读书的话，没钱买书并不是一个大的障碍。
（3）我觉得，国人之所以读书少，关键是读书的兴趣不高、动力不足。前述阅读调查的一个数据很能说明问题，即对于个人总体阅读情况，有21.2%的国民表示满意，有20.9%的国民表示不满意，另有57.9%的国民表示一般。也就是说，有过半数的国人并不觉得人均读书6本有什么不妥。之所以如此，是实用主义心理在作怪。书籍的作用，一在于传播知识、学习知识，二在于提高修养、陶冶情操，三在于交流思想、反思社会。而在实用主义心理之下，能够驱动中国人去读书的，可能主要还是第一点，即通过读书去获得知识，更通俗地讲，就是获得文凭或某种职业资格，从而为自己的工作与发展谋得一个进身之阶。
（4）对此，作为大学老师的我有切身感受。很多学生认真读的多数是考研、考证的书。去逛校园里的书店，你会发现此类书占了半壁江山还不止。中国作家莫言得了诺贝尔文学奖，有人期待由此带动文学类读物阅读量的增长。对此，不能期望过高。于出版社而言，这是一个淘金的机会；对于多数读者来说，对中国首个诺贝尔文学奖的好奇心，可能要远远高于对文学本身的兴趣。
（5）近来，“知识无用论”、“读书无用论”的再度抬头，也再次表明国人的这种实用主义心态。因为这里讨论的有没有用，直接与个体的前途和需要相关，至于修身养性或者忧国忧民，根本就不是多数人读书的目的。
（6）既然读书的三大动力天生就少了两个，读书难热也就毫不奇怪了。当然，这种“先天缺陷”也不能全怪国人自己。至少，通过阅读来反思社会、推动进步，并没有得到应有的支持和鼓励。这种氛围下，思想类书籍的贫乏，无疑又构成一种恶性循环，进一步减弱了中国人对阅读的兴趣。
（7）可见，要真正让读书热起来，一方面当然有赖于中国人自己提高认识。尽管实用理性并非全无是处，但我们也需要一种超越狭隘个体利益与考虑的价值关怀，去在阅读中品味人性、人生与社会。另一方面，从政府到社会各个层面，也应该提供更多的思想空间与自由空气，让人们能够无所顾忌地阅读，并且提供有真正价值的精神食粮。
1.对于本文作者观点的把握正确的一项是
A.国人读书量大大低于发达国家。
B.国人读书少的原因。
C.解决国人读书问题的主要方法。
D.国民读书意识决定了读书量。
2.下列不属于影响国人读书量原因的一项是
A.互联网的发达。
B.图书价格太高。
C.思想类书籍贫乏使社会没有对通过阅读来反思社会、推动进步，给予足够的支持和鼓励。
D.国人读书多以获得文凭或某种资格为目的。
3.根据本文内容，以下哪一项不符合本文观点
A.设立“中国读书节”， 营造浓厚的阅读氛围，增强国人的读书意识。
B.对全民阅读活动加强指导，改变社会上风行急功近利的阅读观。
C.通过不断加大教育投入，全面提升国民综合素质，有效培养国民的阅读习惯。
D.批判“知识无用论”、“读书无用论”，强调读书与个体的前途和需要的密切相关系。
【9月27日·文言文阅读】
或问“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”
师每休舍①，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍②者，立斩以徇③。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。诸将远戍④，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。
善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。
【注释】①休舍：休整。 ②束刍：捆扎喂牲口的草料。刍：草料。③徇：这里是“示众”的意思。④远戍：远出守卫边境。
1.对下面语句中加点词语的解释不正确的一项是 ．．．
A.课将士注坡跳壕课：督促 ．
B.亲为调药亲：亲自 ．
C.飞妻问劳其家问：询问 ．
D.凡有所举举：行动 ．
2.下面语句中加点的“以”与例句中的加点的“以”用法相同的一项是 ．．
例句：善以少击众 ．
A.必以分人B.不以阻隘也 ．．
C.无从致书以观D.以是人多以书假余 ．．
3.下面对此文的主要内容的分析和概括，不正确的一项是 ．．．
A.岳飞训练军士严格，军纪严明，关爱士卒。
B.士卒们夜间住宿，百姓开门接纳，士兵们也不愿意进去。
C.岳飞不慕名利，不贪钱财，有封赏都分给士卒们。
D.岳飞用兵之术高明，岳家军在岳飞的带领下，英勇善战，强不可破。
4.请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。
有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。
答案详解
【9月23日·词语运用】
答案为C。 “依附”表依赖的意思更重，“依托”则兼有主观能动性的表现，结合句意来看，应选“依托”。“未免”比“不免”的贬义色彩更重， 但该句只是是对科尔曼作客观评价，且带有肯定成分，故用“不免”更佳。
【9月24日·病句辨析】
答案为C。A项错在成分残缺，缺少“解决”的宾语，应在“房源不足”后加“的问题”。B项错在句式杂糅，“将围绕„„为主题”应改为“将以„„为主题”。D项中“奠定”与“宝座”搭配不当，“奠定”宜与“基础”搭配。
【9月25日·语段理解】
答案为D。此题解题关键在于第⑤句，这一句交代了语段的主题和时间，所以可以很快确认这一句就是首句，由此可以排除AB两个选项。再看CD两项的区别在于①③⑥位置不同，从逻辑上讲应该是“姐姐”得到笔记本（③），然后寄给“我”（①），最后我才能看到笔记本的样子（⑥）和在上面写字（④②），所以选择D选项。
【9月26日·现代文阅读一】
1.答案为B。本文主要内容都是围绕“国人读书少的原因”展开的，文章第（1）段中阐述了一个现象“从全球横向比较来看，中国人的读书量确实偏低”，而文章第（2）段中就针对这个现象提出了问题“为什么如此？”，而后面的段落都在回答这个问题，所以选择B选项。
2.答案为C。AB两项说法均出自文章第（2）段，尽管作者认为这些原因比较有限。D项说法见于文章第（3）段。C项说法出自文章第（6）段，但说法与原文不符，因果颠倒，原文是说“至少，通过阅读来反思社会、推动进步，并没有得到应有的支持和鼓励。这种氛围下，思想类书籍的贫乏，无疑又构成一种恶性循环，进一步减弱了中国人对阅读的兴趣”，而非C项所说的：“思想类书籍贫乏使社会没有对通过阅读来反思社会、推动进步，给予足够的支持和鼓励。”
3.答案为D。D项说法错误，文章最后一段写道“尽管实用理性并非全无是处，但我们也需要一种超越狭隘个体利益与考虑的价值关怀，去在阅读中品味人性、人生与社会。”，由此可见，作者最终所强调的并非“读书与个体的前途和需要的密切相关系”。所以选择D项。
【9月27日·文言文阅读】
1.答案为C。C项中的“问”是“慰问”的意思。
2.答案为B。例句中的“以”和B项中的“以”都是“凭借；仗恃 ”的意思。A项中的“以”是介词，译为“把，拿”；C项中的“以”是介词，表顺承，“来”的意思；D项中的“以”是“因为”的意思。所以，选择B项。
3.答案为B。士兵们不是不愿意住进去，而是岳家军有纪律“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。”士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。军纪严明，不敢扰民。
4.翻译为：上级有所赏赐，岳飞都会平均分给自己的将士，一丝一毫都没有侵占。
【译文】有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。
