教师应是思想者 ■程红兵
检讨这些年来的从教生涯，我有一个明显的体会，无论怎样，思想不能缺席，教育需要价值思想。
思想是一根香烟，是一杯浓茶，是一杯咖啡，是一支雪茄，是一个教学行为，是一本教科书，是黑板上的板书，是一次暑假作业。但一根香烟不是思想，一杯浓茶不是思想，一杯咖啡不是思想，一个教学行为不是思想，一本教科书不是思想，黑板上的板书不是思想，一次暑假作业不是思想。
思想是什么？思想是形而上的，思想关乎价值，思想是附着于外物、附着于行为的内在的关乎价值、形而上的东西。思想从终极上思考：外物为谁而存在？行为为谁做？为什么存在？为什么而做？
教育也罢，语文教学也罢，都要有思想，教育就是文化的传承，语文教学就是语言的习得与文化的传承，文化的核心就是思想，抽去了思想，我们还有文化吗？但是我们有思想吗？我们似乎有思想，教育以学生发展为本，是思想，但又不是思想，当这句话蕴含在一个个具体的教育物当中，蕴含在一个个具体的教育行为中，它就是教育思想；当这句话成为一种标语口号、成为一种标签，随处张贴、随时呼喊，那它就不是思想。
我们不断地进行教育改革，我们不断地进行技术操作层面的变化，一期课改我们说必修课、选修课、活动课，二期课改我们说基础型、拓展型、研究型。我们是否思考过我们为谁而改，我们为什么改？必修课、选修课、活动课是否失去了存在的理由，而基础型、拓展型、研究型取而代之的理由何在？其生存的条件是什么？语文教科书原本是以体裁组元的，现在改为题材组元，原本是课文与思考练习合在一起的，现在拆分为二。对此，我们同样要问：为谁而改？是为教师而改，还是为学生而改？是为知识而改，还是为改而改？为什么而改？改的意义何在，价值何在？
课文有的有思想，有的未必有思想。茨威格《世间最美的坟墓》有思想，何为最美？朴素最美。为什么朴素最美？朴素的背后是托尔斯泰的伟大人格，这里蕴含了作者的价值判断。
任何改革的背后都有理性，有的是工具理性，有的是价值理性。 任何教育行为背后都有理性，或者是工具理性，或者是价值理性。
思想的缺席，是最可怕的缺席，思想的缺席是灵魂的缺席，我们太多地沉浸在热潮中。一种热潮来了，往往就是思想的缺席，因为只有一个声音，只有一种话语，只有一种热情，从众固然不孤独，但是没有了自己，没有了思想。我们都在大家的、时尚的思潮中淹没了自我的个性。
我们不能自说自话，这是我们话语能力丧失的一个显现。我们习惯于跟风走，我们喜欢讲模式，讲网络技术，讲教学方法，讲研究性学习，讲课程。我们更多的是关注技术，关注操作。于是思想的缺席便自然而然了。 我有一个直觉，语文教学以前是教学论的附庸，现在是课程论的附庸，以前的话语系统是教学论的话语系统，现在又是课程论的话语系统。语文教学这门学科始终没有独立性，也不知何时能够独立。
思想的缺席，使我们发育不良。缺乏醍醐灌顶的思想启蒙，使我们的群体发育不良。在语文的圈子里，我们很少听到充满哲学意味的思想话语。
（本文摘自《从“被教师”到名校长——一个特级教师的成长故事》，程红兵著，教育科学出版社2011年11月出版）
对话名师
上一两堂好课不难，难的是不断上出好课；发表一两篇文章也不难，难的是一辈子都在学习、思考。名师与普通教师的区别在于韧性、在于坚持。
名师贵在坚持读书和思考 ■本报记者 张贵勇 教学不能被简化为技术
记者：很多名家都提倡教师阅读哲学和教育哲学之类的书，这类书对普通青年教师到底有多大作用？如何才能让这类书籍真正内化到教师的教育教学中？
程红兵：教育哲学还是应该读一些的，原因在于，教育哲学能帮助教师思考教育的本源性问题，帮助教师回到教育的原点来思考教育。
当下的课程改革有一种技术化倾向，教育教学多沉浸在技术层面上，教师更多地热衷于讨论教学的技术问题，如同课异构、现代教学技术手段与学科教学的整合、教学模式等。这些东西固然是重要的，但我认为不是最重要的，只关注这些而不考虑教育的根本性问题，导致课程改革流于形式，浅表化，简单化，深入不下去。课程在文化层面上没有多少变化，依然是比较保守、封闭的，用一个形象的比喻就是“缺钙”。
美国学者阿莱克斯·斯坦迪什认为，教学不仅仅是一门技术，还需要教学理论、哲学、文化的支撑。如果教师对教育理论、儿童心理学、教育哲学、教育历史以及学科知识没有掌握，他们是不应该教学的。这些对于一个师范生理解他的角色、形成自己的教学理念、成为一个合格教师是非常关键的。诗人纪伯伦有句诗说得好：因为走得太远，忘记了为什么出发。我以为教师也好，校长也罢，应该思考最重要的问题——教育的价值取向、文化旨归、哲学意义以及终极目标，这些最终将决定教师教学行为，决定我们的教育话语、教育细节。
语文教育需要潜心探索
记者：语文教育需要批判和建设，但当下对语文教育批判的多，建设的少。您觉得如何构建真正适合的语文教育？
程红兵：批判是需要的，但语文教育事业更需要学理性的批判，需要基于建设好语文教育这一目的指向的学理性批判。坦率地说，这样的批判还是不够的。 语文教育的出路在哪里？我以为在于常态环境下的语文教育科学实验。而这一点恰恰是这些年来语文教育事业所缺乏的。实话实说，今天的教育环境已经变得非常浮躁，教育的外围——社会到处是急功近利的现象，这也影响了很多教育界人士，一边在号召课改，一边马上树立典型；一边启动课改项目，一边开始介绍经验，展示课改成果。这种现象比比皆是，本身就是急功近利的表现。教育是复杂的，那种希望快刀斩乱麻的心态、那种希望毕其功于一役的心态，必然是昙花一现。
教育是慢的艺术，现在语文教师、语文教育专业研究人员更应该静下心来踏踏实实搞教育教学实验，特别是常态下的语文教育科学实验，多务实，少务虚，做一些大样本的科学调查，做一些大规模的跟踪分析，力求科学严谨，切合实际，不要把力气都用在名目翻新上，不要期望建立一个改变一切的教育模式。唯有如此，语文教育事业的问题才能获得真正的解决，语文教育事业才能进步。值得欣喜的是，现在已经能看到一些语文专业研究人员、语文教师开始这样做了。我相信并期待脚踏实地、埋头苦干的人越来越多，因为这就是中国教育的希望所在。
名师与普通教师的区别在于坚持
记者：你觉得从普通教师迈向名师最难的一道坎是什么？在阅读上，你觉得普通教师如何完成向名师的蜕变？
程红兵：我知道回答这个问题是有风险的。一不小心，别人就认为你以名师自居，于是招来各种不必要的麻烦。但是，既然问起，我也不便推辞，推辞也会让人觉得你矫情。
说句实在话，普通教师和所谓的名师原本没有多少差别。没有智商的差别，所谓的名师并没有几个是高智商的，或者说得极端一点，所谓名师大都是智商平平的，没有超乎常人之处；没有学历的差别，一般名师的学历并不是特别高，学历高的也未必成为名师，更有许多名师是学历不达标的，比如钱梦龙、魏书生都不是大学毕业，更不是硕士博士，但不妨碍他们成为人们公认的名师；没有资历上的差别，不是年资高的教师就是名师，不是年资低的教师就成不了名师。
我以为，名师与普通教师的区别就在于韧性、在于坚持。上一两堂好课不难，难的是不断上出好课，上出几千堂好课；发表一两篇文章也不难，出版一两部著作也不难，难的是一辈子都在学习，一辈子都在思考。这就是名师与普通教师的差别所在。于漪老师常说：我当了一辈子教师，一辈子学做教师；我上了一辈子课，上了一辈子令人遗憾的课。这两句话充分表明名师成为名师的关键所在。
阅读可以影响人，而坚持阅读、不断思考才是改变人的关键所在。 记者手记
我听过几次程红兵的报告，深为他的独到见解而叹服，私下里也跟他接触过几次，但与台上的他简直判若两人。 当谈及有关读书的话题时，我又看到了一个充满激情的程红兵。原来，他的所有兴奋点只在与语文有关、与教育有关的事情上，由此他总是拒绝酒桌宴请、不愿走近领导的个性，便多少可以理解了。
优秀的教师总是心无旁骛，身在课堂、心在教育，真正的名师总是一辈子学习、思考并引领着同行一同前行。程红兵说，他很喜欢他的第一本专著《语文教学的人文思考与实践》上的封面插图。他感觉那是他自己的真实写照。
现实中，程红兵的确做到了不平则鸣，他的呐喊让教育界感受到了久违的新鲜气息。而他值得同行们学习的，除了敢说敢做的个性，还有成就他的从未间断的阅读。
