《诗词五首》
教学目标
(一)诵读诗词，在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意。
(二)通过开展的活动，激发学生阅读欣赏诗词的兴趣，感受我国古代诗歌的独特魅力，提高诵读和欣赏的能力。 教学重难点
体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意。 课时安排 3课时 教学过程 第一课时 (一)导入新课
解说：在上学年，我们分别学了《诗五首》和《诗词五首》，初步感受了我国古代诗歌的艺术魅力。诵诗应该是个长期坚持不懈的过程，是一个习惯。今天，就让我们继续古代诗歌的学习，继续徜徉在诗歌的古风古韵中。 (二)布置任务
解说：这次诗歌的学习，我们将要举行一个小型的诗词朗诵比赛。如何能很好地表现出诗词作品的内涵，将真情实意传达给听众呢?这当然要我们能在读准字音、不添字漏字的基础上，准确理解作品的意义和思想。现在我们就做好这些准备。 (三)朗读课文
1自读课文，结合注释，为一些难读或易读错的字注音。 2请五位学生依次朗读这五首诗词，听后矫正读音。 3齐读课文，读准字音。
(四)示范讲解帮助学生理解诗意，以《茅屋为秋风所破歌》为例，老师讲解为主，为后面学生的自学和讲解做示范。 1关于作者
一千二百年前，在成都美丽的浣花溪畔，有一座最简陋最普通的茅屋。然而，就在这草堂之内，却顽强地跳动着一颗想黎民、思百姓、忧天下的心。被后世尊为中国“诗圣”的杜甫就在这里栖身，杜甫是唐代一位伟大的诗人。他虽然出身于“奉儒守官”的家庭，但后来一直仕途不顺，政治抱负无法实现，生活也困苦不堪，以致小儿子都饿死了。48岁时，弃官举 1 家西迁，在亲友的帮助下，在成都西郊盖了草堂，安定下来。53岁被举荐为节度参谋检校工部员外郎。后辞职，漂泊各地，因贫病交加而死，终年59岁。他的诗真实地反映了“安史之乱”的社会现实，大胆地揭示社会矛盾，深切同情人民的疾苦，写尽“世上疮痍”、“民间疾苦”，被称为“诗史”，他被后人推崇为“诗圣”。 2关于作品
这首诗可分为四节。第一节五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个韵脚如阵阵风声起，起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句富有浓烈的感情色彩。诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却故意同他作对似的，怒吼而来，卷起层层茅草，怎能不使诗人万分焦急?“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动词不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。我们读这几句诗，分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，洒在江郊的各处。
第二节五句。这是前一节的发展，也是对前一节的补充。落在平地上可以收回的茅草却又被“南村群童”抱跑了!如果诗人不是“老无力”，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意谓竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。诗人如果不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是十分困穷，也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏笔。“归来倚杖自叹息”总收
一、二两节。诗人拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。当他自己无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
第三节八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。先用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。那布被又旧又破，为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，怎能入睡呢?于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。 第四节先运用表现阔大境界和愉快情感的词，如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火
2 热的希望。这种奔放的激情和火热的希望，咏歌之不足，故嗟叹之，“呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。 (五)再读《茅》诗
1在老师讲解后，学生带着对本诗的理解，自读后齐读，在品读中加深对本诗的认识和体会。
2结合完成课后“思考与练习”一之(1)，表达诵读后体会的作者的情感。 (六)布置作业
1继续诵读《茅屋为秋风所破歌》。
2以学习小组为单位，课余查询其他几首诗的有关资料，选择一两首，整理成稿后，选出主讲人，仿照老师的讲解，做好发言准备。 第二课时
(一）检查复习朗读《茅屋为秋风所破歌》，检查诵读作业完成的情况。
（二）组织学习
学习小组选出的主讲人带领大家学习《过故人庄》和《游山西村》。在积极肯定发言的基础上，老师和其他学生都可以做适当补充。 参考：
1《过故人庄》：这是一首五言律诗，选自《孟襄阳集》。孟浩然，著名的田园山水诗人，诗与王维齐名，人称“王孟”。他善于用淡淡的描述创设深邃高远的意境，借以反映出宁谧的心境。这首诗写的是诗人被邀到朋友家做客的情景，首联是说故人准备了酒食相邀，“我”就到了田家。文字平淡，毫无渲染。以“鸡黍”相邀，足见农家待客之简朴，同时也说明朋友至交，不循虚礼。颔联“绿树”是近景，“青山”是远景，村庄就是镶嵌在这样的背景中，使人感到既幽静、平和，而又不荒僻。颈联写“开轩”后映入眼帘的是打谷场和葱绿的菜园，令人心旷神怡，这是眼前的景物；“话桑麻”，使人能领略到强烈的农家风味，这是室内气氛。诗中“绿树”、“青山”、“村舍”、“场圃”构成一幅宁静的田园风景画。尾联，“待到重阳日，还来就菊花”，淡淡两句，作为诗的结尾，主客之间的融洽气氛，伸手可掬，使全诗于平静淡远中显示出独特的魅力。这是一首语言平淡质朴对田园风光的咏唱，又是一首语义深醇幽远的饱含农家乐趣、充满对友人情意的咏唱。诗人在平实的语言中，把真切的叙事、真实的写景和真挚的抒情结合在一起，犹如朴实的农人在农家田舍亲切平易地话家常一样，将一幅栩栩如生的农村景致风俗和人情的画卷，展现在读者面前。
2《游山西村》：选自《陆游集》，作者陆游（1125—1210），字务观，号放翁。越州山阴
3 （现在浙江绍兴）人。南宋著名诗人。享年八十五岁，是文学史上少有的高龄作家。一生力主抗战，虽在政治上屡遭投降派的打击，但报国信念至死不渝。诗作数量极多，现存有诗九千三百余首。多强烈抒发自己的政治抱负和炽热的爱国热情，同时鞭挞投降派，同情人民疾苦，思想性很强。这首诗是他蛰居山阴老家农村时所作。诗中生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗的一二句写农家丰年足食。腊酒是自家酿造，鸡豚是自家喂养，客人来了，自有土产招待。这里写出了农村丰年的情景，赞誉了憨厚农民的好客，也看到了诗人与农民的深厚感情。三四句写村庄周围景色。乡村小道，弯弯曲曲，山重水复，怀疑无路可走，然而一座座村庄就掩映在柳暗花明之中。现在这句作为成语流传又有了其深层含义，指遇到困难、前途渺茫时，不要灰心丧气，只要努力、坚持不懈，光明就在前头。五六句转写村内的习俗风光，箫鼓相随，是因为一年一度的祭祀土地以祈丰年的“春社”即将到来，人们穿的戴的还保存着山村传统的那种朴素，山村的风土人情还是那么淳朴可爱。最后两句是写作者的感慨。诗人由于喜爱色彩明丽的农村风光、善良热情的邻家农民、古朴淳厚的乡村民俗，希望自己随时能乘月夜，拄拐杖登门拜访，共话桑麻。
（三）比较阅读结合课后“思考与练习”一之（2），比较两诗在思想感情上的异同。 明确：这两首诗，都描写了诗人做客农家的情形。《过故人庄》主要表达了老朋友之间诚挚的友谊，《游山西村》主要表达了对农家好客习俗和古朴的农村生活的热爱。 (四)诵读两诗
学生在理解的基础上，自读、齐读、背诵这两首诗。学生一边朗读，一边各自揣摩如何根据诗意，读好两诗。
（五）布置作业
1复习课堂内容，诵读这两首诗。 2继续准备后两首诗的理解材料。 第三课时
（一）检查复习
检查《过故人庄》和《游山西村》的背诵情况。
（二）组织学习继续上一课学生主讲的形式，老师和其他学生做适当补充。 参考：
1《渔家傲》：范仲淹（989～1052），字希文。北宋政治家、文学家。真宗祥符年间的进士，官至参知政事（副宰相），后贬邓州守，旋任陕西四路宣抚使。为官清廉，卒谥“文正”，
4 词工写边塞生活，意境开阔，风格豪放。他的词只有六首传世，其中以《渔家傲》最为脍灸人口。宋仁宗康定元年（1040年），范仲淹任陕西经略副使兼知延州（治所在今陕西省延安市），守边四年。这首词就是范仲淹在西北军中的感怀之作。词的上片写塞外秋光，从“异”字生发开去。一是说边塞的风光与内地不同；二是讲秋天来临，边地景物也发生了变异。雁尚且无留意，人何以堪！后三句，作者着意描写边塞的苍凉景色。边声加上军营的号角声，凄凉以外，渲染了悲壮的气氛。数不清的山峰犹如屏障一般耸立着。斜阳西沉，烟雾弥漫，在千山万壑之中，一座孤城紧闭。下片转入抒情。“家万里”与“酒一杯”对举，形成强烈对比，“举杯消愁愁更愁”。将士们有家难归，其原因是“燕然未勒”。公元89年，东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山勒石记功而回。“燕然未勒”是说没有建立破敌的大功。作者本希望能干出一番旋转乾坤的事业，永熄边烽。但在积贫积弱的北宋时代，他根本不可能成为“勒燕然”的窦宪。主观愿望与客观现实的矛盾达到高潮，因而在浓霜遍地的夜晚，随着悠悠羌笛之声，将军（作者自指）和征夫陷入了深沉的悲慨之中，久久未能入眠，流下了忧国思乡的热泪。这首词突破“词为艳科”，是士大夫娱宾宴客的消遣品的模式，脱颖而出，在词史上开了边塞词的先声。以后，苏轼、辛弃疾等人广泛地开拓词的题材，与之是一脉相承的。由此可见这首词的重要地位。
2《浣溪沙》：前面学《记承天寺夜游》，我们初步了解了苏轼，了解了他那如行云流水般的散文。苏轼多才多艺，其词一扫绮靡旧习，雄健遒劲，开豪放派新风。《浣溪纱》是苏轼1082年春任黄州团练副使时作的一首记游词。然而从内容来说，它又不同于一般的记游作品。通常，记游性作品是写人与自然的关系。但本词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理。上片写景，三月兰草发了短芽，浸在涨满水的小溪里，作者漫步溪边松林的小路上，闲散自在。只见那萧萧暮雨，只听那子规啼鸣，心中不免生出些凄凉之感。下片转而写情。反问句强调诗人虽老犹少的精神状态。联想诗人被贬黄州，身处逆境，不能不让我们佩服他的达观和进取。白居易《醉歌》有“黄鸡催晓丑时鸣”，“镜里朱颜看已失”的诗句，以黄鸡催时作比来感叹朱颜易老。苏轼反其意而用之，劝人不要感慨时光易逝，人生易老，而要振作精神。一条小溪启迪了人生哲理，乐观旷达的性格，随遇而安的胸襟，合奏出一支追求生活、执著人生的青春曲，年少心暮之人，读此当汗颜。 (三)朗读两诗
1在理解诗意的基础上自读这两首诗。
2学生找出自己认为最精彩或最有感触的诗句，多次品读，谈谈自己对这些诗句的理解。 3背诵两诗。
（四）布置作业
1复习《诗词五首》，朗读背诵。 2为下一课诗歌朗诵比赛做必要的准备。
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