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张衡传rd 文档

发布时间:2020-03-03 12:56:41 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

张衡传

一、课文学习目标

①总结学习过的历史传记文章的分类与特点。

②了解作者的有关的文学常识,了解张衡在科

学技术方面的成就与贡献。

③运用学习过的知识解决课文中的文言现象。

④学习张衡刻苦钻研的精神。

二、文体知识

《史记》西汉,司马迁 纪传体,通史,上起黄帝,下迄汉武帝如《廉颇蔺相如列传》、

《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》。

《汉书》东汉,班固纪传体,断代史,上起汉高祖元年,下迄王莽地皇四年。如《苏武传》

《后汉书》南朝刘宋,范晔 纪传体,断代史 上起汉光武帝,下迄汉献帝 如《张衡传》。

《三国志》 西晋,陈寿 纪传体,断代史,上起黄巾起义,下迄晋灭吴统一全国

《资治通鉴》北宋,司马光主编,编年体,通史,上起战国,下迄五代,如《赤壁之战》。

三、历史传记的特点

作为传记,除了介绍人物姓名、籍贯之外,还必须选择人物一生中最具有特征的事件,叙述他的为人以及对社会的影响。由于传记不同于史料,所以人物必须“活跃”,有可感性。传记的基本特点是:翔实而典型的文字记录和朴实而形象的文学色彩。

传记的种类:自传、小传、评传、别传、外传等。

《张衡传》属于评传。评传既记叙人物的事迹,又评价探讨人物的思想状况、人物所处的时代背景、思想发展过程和对人类的贡献。

注意:传记叙述一个人的生平,并不在于也不可能把一个人的一生的全部经历,事无巨细都写下来,只能记一生中的主要事件,同时显示他的品格特点

四、作者简介

二十四史之一的《后汉书》作者范晔(398~445年),字慰宗,南朝宋代顺阳山阴(浙江绍兴)人。他在南朝刘宋时期,曾任尚书史部郎、宣城太守、太子左卫将军等职。《宋书》上说他少年好学,博通经史,善为文章。后因密谋拥戴文帝的兄弟刘义康被处死刑,死时才48岁。他根据前人撰述的几十种有关后汉的历史著作,编成《后汉书》。全书包括十纪、十志、八十列传,共一百篇。此书对考核史事有参考价值,文字亦朴素精练。今本《后汉书》包括梁代刘昭的增补部分,共一百二十卷。

张衡(78——139)东汉著名文学家、科学家、政治家。在文学、艺术、地震学、天文学、地理学、数学、气象学、机械学等方面都颇有建树。1956年,郭沫若为南阳重修的张衡墓题词时说:“如此全面发展的人物,在世界上亦所罕见。”

人民至今还在怀念着他,一九五五年全国发行过纪念邮票。一九五六年南阳重修他的坟墓和读书台,郭沫若曾在他的纪念碑上题道:“如此全面发展之人物,在世界史上亦所罕见,万祀千龄,令人敬仰。”

五、走进课文文本探究

张衡,字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。

南阳西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。

属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。

游于三辅:在三辅一带游学。游,游历游学,指考察学习。

下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。

三辅:三个地区在今陕西西安附近。京师:指洛阳。

太学:古代设在京城的全国最高学府。

五经:指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。

六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

第一段翻译:张衡字平子,南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,在三辅一带游学,乘便进入京城洛阳,在太学学习,因此通晓五种经书,熟悉六种学问和技能。

虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。

虽才高于世,而无骄尚之情:虽„„而„„”,相当于“虽然„„但是„„”。文言文里,前边分句用“虽”,后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应。

举孝廉不行:(被)举为孝廉,没有去(应荐)。汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。

连辟(bì)公府:屡次(被)公府征召。辟,召。公府,三公(太尉、司徒、司空)的公署。

翻译:虽然才学高出当时一般人,却没有骄傲自大的情绪。总是从容不迫,淡泊宁静,不爱和庸俗的人们往来。永元年间,被推荐为孝廉,没有去应荐三公官署屡次召请去任职(他)也不去应召。

时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。

逾侈:过度奢侈。

班固《两都》:班固作的《两都赋》。两都,西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。下文的“ 二京”,也指长安和洛阳。

傅会:文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”。

翻译:当时社会长期太平无事,从王侯直到下边的官吏,没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》,用来讽喻规劝。精心地构思写作,(经过)十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才,多次召请,(他)也不去应召。

第一段内容小结:

这一段为文章的第一部分,记述了张衡的学业、品德和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式,记述张衡的姓名、籍贯与家世。接着介绍其在文学上的造诣。“少善属文”说明他具有先天的禀赋,而“ 游于三辅,因入京师,观太学”说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础,并不断自我提高,所以才能“通五经,贯六艺”。在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。“虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格,而面对统治者的招罗,作者连用“不行”“不就”“ 不应”等词语表现他的不慕荣利的高洁品德。而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。

入京师,观太学,遂通五经,贯六艺 求学经历

学识渊博

虽才高于世,而无骄尚之情。 治学的态度:严谨、谦虚 常从容淡静,不好交接俗人。 举孝廉不行,连辟公府不就。

大将军邓骘奇其才,累召不应。

为人的品行:质朴、超逸、不慕名利 洁身自好 淡静:诸葛亮所云:“淡泊以明志,宁静以致远”

衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。

机巧:指器械方面制造的巧妙。

致思:用心思。雅闻:常听说。雅,素常。

术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。

公车特征:公车特地征召。公车,汉代官署名。臣民上书和征召,都由公车接待。

翻译:张衡擅长机械方面制造的技巧,尤其专心研究天文、气象、岁时节候的推算。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问,就派官府专车,特地召请(张衡)任命他为郎中,后又升为太史令。

遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。 研核:研究考验。

妙尽璇机之正:精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机,玉饰的测天仪器。也写作“ 璇玑”。

浑天仪:一种表示天象的仪器,类似现在的天球仪。

灵宪算、罔论:《灵宪》,历法书。《算罔论》,算术书。

翻译:于是他研究、考察了自然界的变化,精妙透彻地掌握了测天仪器的原理,制造了浑天仪,写了《灵宪》《算罔论》等关于历法、数学方面的论著,论述十分详尽明白。

第二自然段小结

本段主要介绍了张衡在科学上的成就,包括科学发明和理论著两部分。张衡上通天文,下穷地理,精于历算,擅于机械,在天文、数学、地理、气象、机械制造方面都有卓越的成就,在文学、绘画、诗赋方面也成绩斐然,难怪郭沫若说:“ 如此全面发展之人物,在世界史上亦所罕见的。”

顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。

再转复为太史令:转任两次,又做了太史令。第一次由太史令转任公车司马令,第二次由公车司马令转任太史令。

不慕当世:不趋附当时的权贵。当世,指权臣大官。 徙:迁升,提拔。

翻译:顺帝初年,又被调回重当太史令。他不慕高官厚禄,所担任的官职,常常多年得不到提升。从离开太史令职务,五年后又恢复原职。

第三段内容小结:

“衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位,居高官以谋私利,不把学问当做沽名之具、钓利之饵、登官之梯,才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。

阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。

候风地动仪:一种测验地震的仪器。也有人说这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。

员径:即圆径。员,通“圆”。

合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。

饰以篆文山龟鸟兽之形:以篆文山龟鸟兽之形饰,介宾后置 翻译:(顺帝)阳嘉元年,( 张衡)又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的,直径有八尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。

中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。

都柱:粗大的铜柱。都,大。

施关发机:设置关键(用来)拨动机件。关,枢纽、关键。发,拨动。 翻译:内部中央有根粗大的铜柱,铜柱周围伸出八条滑道,设置关键,(用来)拨动机件。外面有八条铜龙,龙口各含一枚铜丸,(龙头)下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸,仪器的枢纽和机件制造的巧妙,都隐藏在酒樽形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙.如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。

验之以事:用事实来检验。合契若神:(彼此)符合,(灵

验)如神。合契,符合、相合。未之有也:从来没有这件事。之,代词,指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。

翻译:如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。(铜丸)震击的声音清脆响亮,守候仪器的人因此知道发生了地震。(地震发生时)虽然只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动,寻找它的方向,就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,灵验如神。从古籍的记载中,还看不到这样的仪器。

尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。

无征:没有应验。

驿:这里指驿站上传送文书的人。

陇西:汉朝郡名,在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。 所从方起:从哪个方向发生。

翻译:曾有一次,一条龙的机关发动了,可是(洛阳)并没有感到地震,京城里的学者都责怪地动仪不灵验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生了地震,于是全都叹服它的奇妙。从此以后,(朝廷)就责成史官根据地动仪,记载每次地震发生的方位。

第四段内容小结:

本段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪,重点介绍候风地动仪的结构和功用。“地震陇西”一事用力地证明了候风地动仪的神奇功用。

时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。

帷幄:这里指皇宫。

讽议左右:在皇帝的左右,对国家的政事提出意见。 疾恶:痛恨。

目之:给他递眼色。

诡对:不用实话对答。

翻译:当时政治越来越腐败,大权落到了宦官手里,张衡于是给皇帝上疏陈述政事,提出关于政事的意见。后来张衡升任侍中,顺帝任用他入宫廷,在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话,都给他使眼色,张衡便用一些不易捉摸的话回答后出来了。 阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》以宣寄情志。

阉竖:对宦官的蔑称。

图身之事:图谋自身安全的事。 吉凶倚伏:祸福相因。出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。 幽微难明:幽深微妙,难以看清。 宣寄情志:表达和寄托自己的情意。

翻译:这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸害,于是就群起而毁谤张衡。张衡也常考虑自身安全的事,认为祸福相因,幽深微妙,难以知道。于是作《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情志趣。

第五段内容小结:张衡不仅在科学、文学等方面有着突出的成就,在政治方面也有着杰出的才干,面对“时政事渐损,权移于下”的状况,他挺身而出“ 因上疏陈事”“ 讽议左右”向皇上直言进谏,弹劾奸佞,努力剪除奸徒丑类。然而,官场的黑暗,使他难施手脚,只好借《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情。另一方面也表现了他的心思细密,小心谨慎。

永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。

典宪:典章法制。

豪右:豪族大户。右,右族,即豪族。秦汉时,豪族住在

城市的右边,故称“豪右”。

下车:指官吏初到任。

治威严:治理严厉。治,治理。 阴知:暗中查知。

政理:政治清明。

翻译:(顺帝)永和初年,张衡被调出京城,去当河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈,不遵守法令制度;(河间地区)又有很多豪门大户,和刘政一道胡作非为,张衡一到任就治理严厉,整顿法制,暗中探知一些奸党分子的姓名,一下子全都抓起来,官民上下都很敬畏,赞颂河间地区政治清明。

视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。 视事:这里指官员到职工作。

乞骸骨:封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,

意思是请求赐还自己的身体,回家乡去

翻译:张衡到职工作三年后,就向朝廷上书,请求辞职告老还乡,朝廷却把他调回京城,任命为尚书。(张衡)活到六十二岁,永和四年与世长辞。

第六段内容小结:写张衡出任河间相时与奸党斗争一事。笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏。

永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。

果断正直 聪明机智 果敢决绝 政绩卓越

走进文本学习探究

①这篇课文了叙述了张衡哪几方面的情况?重点叙述的是什么?他为什么能有多方面的贡献

三个方面:文学、科学、政治

张衡在多方面都有很高的成就,为人类做出了巨大贡献。 他是一位有成就的文学家、政治家、尤其是一位有突出贡献 的科学家。在科学理论方面著有《灵宪》、《算罔论》等。 在技术方面发明了浑天仪,尤其是能精确测定地震方位的候 风地动仪,这一伟大成就比欧洲早1700年

张衡之所以能在多方面取得成绩,他的勤奋好学、刻苦 钻研、不慕名利、反对骄奢、不趋炎附势、勇于斗争的高贵 品质,是他取得成功的精神基础。这些精神直到今天也很值 得我们学习和发扬。

②张衡有那些可贵的品格? 一是“从容淡静”“不慕名利”。

他不慕名利,先是“举孝廉不行”“连辟公府不就”“累召不应”,以后做了官,哪怕是“所居之官辄积年不徙”也无所谓,由此反复说明了张衡的高洁。不仅如此,他还“不好结交俗人”,不满当时“王侯以下”的“逾奢”的风气,经十年苦心构思写成《二京赋》用以讽谏;一任河间相,立即“治威严,整法度”,将图谋不轨的“奸党”“一时收擒”,都反映了他对当时的奢靡庸俗风尚的不满和对不轨行动的斗争。这些都是他从容淡静、不尚虚浮的品德 。

②张衡有那些可贵的品格? 二是无“骄尚之情”。

他年少时便“善属文”“通五经贯六艺”,全面发 展,甚至“才高于世”,却始终无骄尚之情,这确实 是难能可贵的。正是由于不尚虚浮而又谦逊踏实的 品格,他才能全副精力投入到科研工作上,两次担 任太史令,有机会观察天象博览群书,之后,浑天 仪、《灵宪》、《算罔论》、候风地动仪才得以相 继问世。

艺术手法探究

本文在语言运用上的特点

一、记叙语言非常质朴通俗。

例如:“不行”“不就”“不应”“不慕”等句用语非常质朴通俗,毫无雕饰痕迹,却鲜明地展现了张衡不追逐名利的高尚道德。

二、说明语言十分准确简洁。

例如:第四自然段仅用170多个字就将候风地动仪的有关情况作了比较全面的介绍,课件用语之简洁;用酒樽描摹仪器的外形,用“中、傍、外、下”等指明部位,足见其用语之准确。 字词积累

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《张衡传》说课稿

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