繁荣造句（精选多篇）

推荐第1篇：繁荣的解释及造句

【注音】： fan rong

【意思】：（１）（经济或事业）蓬勃发展；昌盛：经济～。（２）使繁荣：～经济｜～社会主义的学术文化。

繁荣造句：

1、这个城市呈现出繁荣的景象。

2、目前这种商业繁荣能持续多久?

3、你只要环顾四周，就可看到这个地区的繁荣。

4、不公平竞争使得一度繁荣的商业遭到了破坏。

5、为什么如此繁荣？

6、但是这里也是该国最繁荣的小镇之一。

7、没有和平，不可能有持续的发展和持久的繁荣。

8、但是，也有些繁荣是建立在希望之上。

9、没有不动产和建筑行业的繁荣，在出口市场任何真正的恢复不曾有的情况下，中国经济会在哪里呢？

10、在这个伟大而繁荣的土地,我们一直感到十分欣慰,和圣诞节提醒我们有义务分享这些祝福给别人.11、我们所有的努力和希望不是已经指向更大的自由、公正和繁荣吗？

12、在我们为促进繁荣而共同努力的同时，我们还必须携起手来，确保我们公民的健康和安全。

13、如果我们能取得成功，我们的未来将会比过去更加繁荣、更加和平。

14、我们通过惠及他人来保护我们自己的自由与繁荣。

15、在经济上，它标志着开始于1983年的长期繁荣的结束。

16、在这个世纪，我们需要一个强大的欧洲联盟，深化安全、繁荣欧洲大陆，同时向境外伸出援助之手。

17、在此后半个世纪中，这一同盟作为两国安全与繁荣的基础持续至今。

18、你可以回到古罗马，看看这个伟大的社会是有多么繁荣。

19、我们就要承担起建设家乡，繁荣家乡的责任。

20、布什总统说：“他们是立志领导他们的国家走向自由、公正、繁荣与和平的改革家。”

推荐第2篇：非理性繁荣

姓名：袁维朝学号：0891138

金融 2

西方股票溢价之谜和对中国的启示

关键词：股票资本市场

摘要：文章通过对西方股票溢价之谜（Equity Premium Puzzle）学说的表现形式及其产生原因的概要介绍，以及对中国的启示。 正文

一、股票溢价之谜说

西方金融学家关于股票溢价之谜的典型例证是，有一位在1925年结余有一小笔钱并以合理的期望，期待他将会有两个第三代诞生并准备遗赠给他们两个各1000美元的人，做了如下的投资:1000美元投资于国库券，1000美元投资于股票，二者均于1995年12月31日到期。到了这一天，投资于国债的1000美元增值为12,720美元，投资于股票的1000美元增值为842,000美元。投资于股票的收益是投资于国债收益的66倍还要多。西方金融学家称这种股票收益率与国债收益率之间巨大的、难以用标准经济学模型做出合理解释的差额，为股票溢价之谜。

二股票溢价的行为金融学解释‘

对于股票溢价之谜的解释有很多，这里只介绍基于行为金融学的解释

（一）短视损失厌恶

短视损失厌恶(myopic lo aversion，MLA)理论最早由Benartzi和Thaler提出，该理论构建于“预期理论(prospect theory)”与“心理账户mental accounting)”这两个行为金融理论的基础之上，对应地内化了“损失厌恶”和“短视”这两种投资者的行为特征。

Benartzi和Thaler认为，如果损失厌恶的投资者不去频繁评估他们的投资绩效，则他们会更愿意承担风险，即评估期越长，风险资产越有吸引力，风险溢价也就越低。然而，现实的客观和主观因素导致投资者的评估期总是有限的。例如，从客观因素来讲，资产收益的概率分布并不是长期稳定不变的，有时甚至还会发生破产、财务危机等巨变，投资者需要根据所获取的信息重新评估资产收益概率分布的变化，以调整投资决策。这样，资产收益的概率分布的稳定性以及可获取信息的频率(如年报等定期报告)就会影响投资者的评估期。此外，投资者的消费计划、风险偏好等主观因素也会影响其自身的评估期选择。在这种情况下，MLA理论能够对投资者的行为予以合理的解释。1999年2月，以色列最大的共同基金管理人Hapoalim银行宣布改变其披露政策，将每月披露一次业绩改为每三个月披露一次。这样就使得那些依赖从银行获得业绩信息的投资者获取信息的频率下降，从而使投资者更愿意持有其基金。银行的理由是“投资者不应该被偶然的价格下跌所惊扰J。这也成为MLA理论的一次实践应用。

（二）股票收益的动态均衡模型

投资者损失厌恶的程度随着前期的投资绩效的改变而改变，当投资者存在前期收益时，在新的亏损没有超过已有收益之前，投资者的损失厌恶程度较一般水平有所降低，一旦新发生的损失超过了已有收益，或是前期本来就存在着一定的亏损，投资者的损失厌恶将呈现一种急剧上升的趋势，亏损越多，投资者的损失厌恶也就越高，正是由于这种损失厌恶态度的变化，使得股市上产生了较高的股权溢价。 (三)失望厌恶

失望厌恶最早由Gul(1991)提出，之后Ang、Bekaert和Liu(2002)以该理论为基础，对美国市场上的高股权溢价现象进行了解释。

由于在传统的金融理论条件下，投资者的资产持有状况主要取决于三个因素：风险资产的收益状况，市场上的无风险收益水平以及投资者的相对风险厌恶程度，由于风险资产和无风险资产的收益状况都是由市场客观决定的，因此，唯一影响投资者决策的主观因素就是投资者的相对风险厌恶水平，这种过于单一的因素考虑也正是导致传统理论无法解释股权溢价之谜的原因所在。在传统理论的分析框架下，Ang、Bekaert和Liu对此进行了修正，加入了对投资者失望厌恶心理的考虑，从而使对投资者最终资产组合的影响因素变成了五个，除了原有的三种影响因素外，还加入了表示投资者失望厌恶程度的失望厌恶系数，以及参照水平即在确定条件下能够产生与投资者所持证券组合相同效用的财富水平。失望厌恶系数的大小决定了投资者对待失望和满足两种投资结果时的态度差异，参照水平是由投资者的效用函数内生决定的，并且随着投资者财富水平的变化而变化，这也是失望厌恶理论不同于损失厌恶理论的一点重要差异。这种静态的失望厌恶理论认为，由于股票收益的波动性较大，极易带来当前收益与参照水平的偏离，这种偏离的程度越高，尤其是负向的偏离越大，投资者对股票就越感到失望，从而减少对股票资产的持有数量。然而这种模型虽然简单，但缺乏实际意义、

假设在1925年你拥有$1000,由于担心股票的风险,你决定投资于政府债券,到1995年12月31日,你将拥有$12720(年收益率为 3.7%).如果是投资于股票,你将拥有$84200(年收益率为10.1%),是债券投资的66倍.两种投资收益率的差距为6%,这是一个很大的收益差.股票投资和无风险投资的收益率差称为股权溢价,上述6%的股权溢价无法用标准的资产定价模型解释,被称为股权溢价之迷.股权溢价之迷就是为什么股票投资和无风险投资的收益率差别会这么大.根据(7)式,股权溢价取决于两个因素:相对风险厌恶系数(风险价格),超额收益与消费增长率的协方差(风险).美国的历史数据表明消费增长率是很平稳的,所以超额收益与消费增长率的协方差很小,因此那么高的股权溢价只能够用相当高的风险厌恶系数来解释。 股权溢价是金融经济学和资产定价理论近二十年来的一个热门话题。经典的资产定价理论——以消费为基础的资本资产定价模型（CCAPM）——假设代表性投资者追求期望效用最大化，投资者跨期转移消费的边际效用权衡能对每一种风险资产进行均衡定价。如果代表性投资者的效用函数为常相对风险规避系数（CRRA）效用函数，那么风险资产的溢价可以由消费增长率的波动率与相对风险规避系数的乘积来进行预测（Cochrane，2005）。但是，Mehra和 Prescott（1985）对美国1889—1978年的历史数据进行分析后发现股票的平均年收益率为6.98%，而同期无风险证券（国库券）的年平均收益率却只有0.8%，股票的超额报酬达到6.18%。

尽管有大量的理论和实证文献对股权溢价之谜进行了研究，但很少有人关注股权溢价之谜对资源配置、经济福利和经济政策的影响（Grant和Quiggin，2004）。股权溢价之谜对实体经济而言具有至关重要的意义，因为股权溢价之谜代表我们不知道人们为何如此特别“厌恶”股票风险，正如Atkeson和Phelna（1994）所言，如果不了解这一问题的答案，我们将永远不知道人们为了预测经济增长需要花多大的成本。股权溢价意味着系统风险的价格比有效市场上以理性、最优化为基础模型的预测值要高得多，因此经济波动的福利成本也比标准的CCAPM所预测的数值大得多（Campell和Cochrane，1995）。股权溢价之谜在资源配置、经济福利、政策影响和投资决策等方面都具有重要的经济含义。

1.股权溢价之谜与资源配置

股权溢价之谜对资源配置的影响主要体现在三个方面：风险的经济成本过高、个体投资决策会发生改变和公司决策的短视主义盛行。股权溢价之谜意味着股本的风险报酬较高，因此，如果资产价格反映的是代表性投资者的偏好，那么系统风险的经济成本也就相应较高，经济波动就会导致较大的福利损失，系统风险的降低有助于增加社会福利（Campell和Cochrane，1995），Atkeson和Phelan（1994）。如果债券的实际利率为1％，股票的预期收益为7％，那么存在6％的股权溢价，此时的股票价值只有零风险投资组合（预期收益率仍然为7％）价值的1/4。由于股票价值来源于公司将来的利润，因此公司利润所对应的风险成本为公司总价值的3/4（Grant和Quiggin，2005）。

股权溢价之谜对个体投资决策也有着重要影响，股权溢价的存在意味着股票的长期收益高于债券的收益，那么投资者将投资在债券或其他资产上的财富转而投资到股票市场上，可以在承担较小或无风险的情况下获得较高的收益。 Glaman 和Haett（1999）指出，如果能修正投资者关于股权溢价的认识，可以将更多的投资吸引到股票市场上，那么这可以使股票的市值翻4倍，使Dow Jones指数从9 000点涨到36 000点。

另外，股权溢价之谜的存在容易导致公司决策的短视主义（short-termism）盛行。股权溢价越大表明市场的风险价格越高，企业在项目投资决策分析中所用到的“回收期”越短，就越注重企业在短期内的投资收益。企业将趋于注重短期内的表现，从而在一定程度上影响企业的长期发展，甚而影响整个国民经济的长远健康发展。

2.股权溢价之谜与经济福利

股权溢价之谜对作为基础福利事业的社会保险具有重要影响。由于人口增长和老龄化，社保基金同社会保险的资金需求缺口在不断增大，为解决这个问题，不外乎两种方法：一种是提高养老保险的税率，另外一种是提高社会保险基金的收益。从国外的经验看，克林顿政府建议的社保基金分散化投资和布什政府允许个人开立账户自主投资作为社保贡献（contribution）的一部分都是为提高社保基金收益所采取的政策措施。对（部分）资产投资于股票的养老基金而言，股权溢价就显得尤其重要。根据养老基金缴纳计划的规定，个体储蓄者在退休时获得“一笔资金”，她通常会将这笔资金（所有或一部分）投资到年金上去。“这笔资金”的股票部分对股票的平均收益极其敏感。例如，就美国而言，假设年=6.7%（股票年平均收益），0时刻100美元投资在三十年后增值为100（1.067）=700美元，如果平均股票收益低一个标准差（即年=4.7%），那么100美元的初始投资在30年后只能增值到400美元。这些都是实际收益，因此更高的股票收益使财富增值到7倍，而更低的收益只能使财富增值到4倍。需要强调的是，Grant 和Quiggin所说的益处并不在于股票高的期望收益（虽然股权溢价确实意味着较高的收益），更重要的是在递减的绝对风险厌恶下，能够提高期望福利（Grant和Quiggin，2002）。

另外，社保基金作为公共资产投资还会带来综合的福利效益。如果股权溢价和无风险利率之谜源于资本市场的不完全性，那么卖出债券并购入股票可能会有提高债券收益和降低股票收益的效果：以卖出债券的方式来增加对股票的消费融资，将会提高股票对于债券的相对价格，从而降低股权溢价（Grant和Quiggin，2002）。这也就意味着风险的经济成本，企业的投资行为等各方面都会受到影响，社会经济福利趋于增加。

3.股权溢价之谜与公共及私人投资

无论对公共部门还是私人而言，投资可行性分析的一个至关重要的部分就是到底应该用什么样的利率进行折现，而这在历史上曾经一度引起争论。在包括有效金融市场在内的标准CCAPM假设下，Arrow和Lind（1970）认为，由于公共部门有能力将风险分散化，公共项目的最优折现率应该接近于无风险利率，而Hirshleifer（1964）认为，用无风险利率进行折现将会错误地将私人投资放在比公共投资更优的位置上。Grant和Quiggin(2003)则在一定的假设下进行了折中。

对公司而言，计算权益资本成本的关键工具是股权溢价（用公司的β进行调整）的前瞻性度量指标。英国和美国历史上的股权溢价每年高达7%（算术平均），β的值为1，平均实际年利率为3%（比方说），这就导致了公司权益资本的（实际）成本为每年10%。这可能是公司决策的最低预期资本回收率（hurdle rate）（即投资项目的内部收益率每年必须高于10％）。但是，如果前瞻的股票收益低于10%，那么公司很明显会降低这一最低预期资本回收率，否则增值型投资项目可能被否决。如果CCAPM成立，公共项目的适当折现率应大致等于无风险利率，并且等于具有相似风险特征的私人项目的折现率。但股权溢价本身就意味着CCAPM并不成立（Grant和Quiggin，2005）。

第一，从资源配置角度来看，股权溢价之谜意味着系统风险的经济成本很高，经济波动或经济衰退将会导致社会经济福利的巨大损失。从这个角度来看，保持宏观经济的稳定运行就显得非常重要。就当前而言，如何避免股市的大起大落、如何实现股市的平稳运行就成为了政府决策的重中之重。

第二，股权溢价之谜在一定程度上会导致企业投资的短视主义，这对国民经济长期稳定的发展有一定的影响，也可能导致国民经济整体福利水平的下降。因此，如何安排适当的制度或经济政策来引导企业的投资行为，保证国民经济的持续稳定发展就变得十分有意义。

第三，股权溢价之谜对中国的社保基金管理具有重要启示。由于中国社保机制建立时间短、底子薄，面临资金缺口大、水平低的问题，提高社保基金收益水平以缓解这方面的问题变得非常有现实意义。从股权溢价之谜的上述分析可以看出，在承担较小风险的情况下将部分社保基金分散投资到股市无疑能提高社保基金的收益率。另外，作为公共资产的社保基金进入股市还能带来一些综合的福利效益：降低股权溢价（自然也就降低风险的经济成本，改善投资短视主义等），提高福利水平。此外，股权溢价的高低对社保基金在债券和权益资产上配置比例的影响也很大。

曾准确预测2000年美国股市尤其是网络股泡沫的经济学家杰里米.西格尔让个人投资者很清楚的了解到股票长期投资的优势，股票溢价之谜也说明，对于长期投资来说，分散投资虽然能降低风险，或许并不是最好的选择，毕竟，如果时间够长，只持有股票要比任何投资组合收益要高很多。

推荐第3篇：繁荣发展计划

我校出台《西北大学哲学社会科学繁荣发展计划 (2012—2020年)》

为贯彻落实中共中央十七届六中全会精神和国家及陕西省繁荣发展哲学社会科学的相关要求，促进我校哲学社会科学的健康发展，我校日前出台《西北大学哲学社会科学繁荣发展计划 (2012—2020年)》（以下简称“繁荣计划”）。

校党委高度重视哲学社会科学的繁荣发展。我校中长期事业发展规划颁布后，学校就开始着手准备起草繁荣发展哲学社会科学的文件，经过起草组的反复梳理、细化，并多次征求意见和充实，形成《西北大学哲学社会科学繁荣发展计划 (2012—2020年)》，并于近日正式颁布。“繁荣计划”贯彻了中央及陕西省委关于推动文化大发展大繁荣的有关精神，依据了教育部等上级部门繁荣发展哲学社会科学有关会议和文件要求，立足我校哲学社会科学的实际，突出了“中国特色社会主义理论”的指导地位，分析了我校哲学社会科学目前存在的突出问题，提出了“坚持四条发展道路，重点建设五个领域，着力构建六大体系，积极实施八项工程”的发展思路。

四条发展道路分别为“特色发展之路、创新发展之路、精品发展之路和开放发展之路”。五个重点发展领域主要是根据西北大学已形成的学科优势及发展趋势，前瞻性地勾画了今后哲学社会科学要紧密围绕的五个建设领域，涉及到我校现有的全部哲学社会科学学科门类。六大体系的构建是建设目标，即着力构建方向明晰、特色鲜明的哲学社会科学学科体系；着力构建素质优良、勇于创新的哲学社会科学队伍体系；着力构建支撑有力、成果层出的哲学社会科学创新平台体系；着力构建团队攻关研究与个人自由探索并重的科研项目体系；着力构建目标明确、贡献卓著的哲学社会科学社会服务体系；着力构建互利共赢、平等对话的哲学社会科学对外交流体系。八项工程是解决我校哲学社会科学存在的突出问题，实现预期建设目标所采取的具体举措，包括“重大基础问题研究工程”“学科优势凸显工程”“队伍建设工程”“平台建设工程”“项目带动工程”“应用智库和陕西特色文化研究工程”“体制机制创新工程”“学术影响提升工程”八个方面，共30项具体举措。

推荐第4篇：非理性繁荣

2015年春季学期《金融市场学》

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当前中国的非理性繁荣

一、中国A股市场现状

1.1概述

这一轮行情如果从 2014 年 5 月 9 日国务院转发“新国九条”算起就是整整 12 个月，上证指数从 2050 点起步到高点超过5000 点不止，创业板则从 1500 点冲到了 3300点，相当于翻倍。相比指数，涨幅更凶的是个股，大部分股票从低点到高点均有 3-5 倍的涨幅，少数有 10 倍之多，市盈率则均值逼近6124 点。 1.2创业板增幅迅猛

自 3 月 24 日上市以来，暴风科技走势惊人，先是连续走出 29 个一字涨停，5 月 6 日稍歇，收盘涨 5.89%，5 月 7 日开始再连续 6 涨停，暴风科技发行价为

7.14 元，5 月 13 日涨停价为 252.86元。但在一路暴涨的股价背后，却是骨感的业绩：每股收益-0.04 元，净利润-321 万元，同比增长-146.72%。这不是个案，坦率地说，整个创业板似乎都处在狂热之中，其中不乏让人匪夷所思之事，最典型的就是一些企业开始放弃原来的核心业务，通过植入互联网的因素将自己改造为高科技公司，当然不乏多数企业是真得准备通过战略转型适应市场，但个别的则只是想借改名换姓让人们感觉自己真得彻底告别过去。 1.3对于牛市的主流看法

我国股市的一路飘红，不但股指突破了 7 年以来的历史高点，而且创下单日成交量过万亿的记录。此番表现足以“亮瞎”所有投资者的眼睛，但也让许多专家学者忧虑不已。其中，以吴敬琏为首的经济学家表示，经济下行而股市如此疯狂，说明“赌徒”进场了，言下之意中国资本市场的“赌性未改”。还有一些委婉的说法，认为股市是被政策和杠杆资金推动的，泡沫的成分很大。一段时期以来，提醒投资者谨慎行事的声音不绝于耳，众说纷纭。

二、本轮牛市上涨逻辑及背后动因

针对本轮牛市， 现可从外部经济环境、投资者心理因素、股市操作机制三大方面六小方面作一解释 2.1外部经济环境

外部经济环境主要是从货币资金超发、资源配置不合理、实体经济下滑、宏观经济转型等五方面论述。

2.11货币资金超发

资金太多，主要由于多年货币超发及央行“放水”预期。由于货币超发所引发的通货膨胀会导致居民手持货币出现贬值，据统计，1980年的100元人民币实际价值已经降到今天的15元左右。在微观层面，货币超发所引发的资产泡沫化，刺激市场的投机活动，再加上房地产业的不景气，人们更多会将货币投入股市，企图一夜暴富。

2.12资源配置低效不合理

多年来，尤其是次贷危机以后，整个社会出现严重的资源配置低效率，削弱了全社会 的资产盈利质量和可持续盈利能力:企业部门和地方政府的财务杠杆率过高，整个公司部门和全社会的整体长期盈利能力和盈利水平较低，社会平均正式投资回报率过低，大量企业和地方政府现金流不足，资金周转困难，地方政府的债务风险上升，整个社会存在普遍的资金饥渴和超过真实投资回报率的高息债务融资，大量缺乏现金流的项目维持需要新的资金，从而引发大量的、远高于实际投资回报率的难以长期支撑的高息融资。 2.13实体经济下滑、行业产能过剩 2.131实体经济的基本面处于低谷，

从实体经济来看，2015 年一季度经济增速下滑至 7%，创 2009 年 2 季度以来新低。出口、投资、消费“三驾马车”增速全面下滑，三次产业全面疲弱，工业产出呈“断崖式”下跌，房地产深度调整下拉整体经济增速。未来经济下行压力较大。 2.132实体经济产能过剩

不少实体经济周期性行业产能过剩严重，去产能化迟缓，投资吸引力下降，而新兴产业进入的技术壁垒较高，而实体经济疲软乏力的根本原因不是进入实体经济的钱过少，而是进入实体经济的钱过多且投资回报过低，出现大量“僵尸”企业和“僵尸”项目，中国进入一个没有实体经济投资回报水平支撑的不可持续的高利率时代。因此大量产业资本进入股市谋求较高的投资回报。

2.14处于高位的房地产市场下滑

房产价格难以上行，租金回报率过低，家庭房地产投资“钱景”不佳，投资性住房需求急速萎缩，影子银行的投资组合风险高企，家庭大类资产配置开始向流动性好、初期阶段估值具有吸引力的权益类(股票)金融资产倾斜，大量家庭资金进入股市，包括卖房资金、房产抵押贷款资金、银行存款等。 2.15经济转型升级提供良好的大环境

股市行情常常不取决于当前的经济增长状况，但会反映投资者对未来经济前景的预期。虽然 2015 年以来中国的 GDP 增速创下了数年来的最低水平，但这并不完全是坏事，因为在一定程度上，当前 GDP 增速的下降是主动推动经济转型的结果。自十八大以来，中央政府开始了新一轮经济改革，而这一轮经济改革范围之广、影响之深远，足以比肩 1978 年的

经济改革。这一轮改革的措施包括鼓励自主创新、促进“中国制造”向“中国创造”的转变、推动中国版的工业 4.0 等。

在稳增长、调结构、促改革的政策背景下，为了缓解融资难、融资贵的问题，促进“大 众创业、万众创新”，推动经济转型升级，中央政府创造了一个提高股权市场活跃度，促进股权市场迅速发展的宽松环境，股票市场投资“题材”大量涌现，层出不穷。 2.2投资者心理因素--“羊群效应”

在赚钱效应的刺激下，越来越多的普通投资者通过各种渠道带着越来越多资金跑步入市，并形成了一种累积的自我支持效应。盲目炒作、非理性投资主导市场。进入股市的钱很多，但很傻很任性，狂热投机，导致风险快速集聚，同时形成挤出效应和资金虹吸效应，挤压实体经济。股票市场交易以噪声交易为主，不少股票的涨停板和价格飙升缺乏合理、可信的估值基础，股市波动加大，上蹿下跳。中国资本市场的股票投资专业能力和风控能力建设似乎依旧在原地打转，股票市场极度狂热，严重扭曲和失灵。 2.3.做空机制操作受限，仍呈现单边行情市场

做空工具与做空策略运用空间极度受限条件下市场深度与流动性明显不足，呈现原始的单边行情市场。而单边行情的形成是新增资金不断入场推动形成的，一定阶段之后获利盘的出局会形成波段调整态势，但是因为有源源不断的新增资金进场接盘，再度推升之后创出新高，早先获利出盘的资金又再度进场，这样一浪接着一浪的推动行情不断走高。而造成资金不断涌入的原因有1.国家的政策导向，大资金和产业资本不断入场，开始锁定筹码，造成短缺效应；2.持续的赚钱效应，一传十，十传百， 3.趋势自加强效应，直到遇见强力中断点，这种中断点一定是以政策转变或转变预期为根本触发点。而一次单边行情走完，一般指数涨幅都会在50%以上，如图：

（投星资产）什么样的行情才叫作单边行情

分析以上六大因素，预计中国股市短期来看，市场较为脆弱，波动加剧。未来的大概率事件中，对股市形成压制效应的有——券商融资收紧，监管转型，IPO 供给市场化、注册制改革；对股市形成提升效应的有——银行存款准备金率和利率下调，家庭股权类资产配置比例上升。

三、当前我国股市处于“非理性”繁荣的表现 3.1、股票市场各项指标的上涨速率异常。

股市的指数、市场总值、交易量、换手率、市盈率、新增投资者开户数等都在短期内快速飙升。股市的指数自2014年12月开始上升以来,中国股市迄今经历了半年多的牛市行情,至2015年6月突破5000点止，创业板更是翻了一番。股市的市场总值、交易量伴随股市上升的是成交金额的急剧放大, 2013年沪深两市总成交金额为50万亿, 2014年达74万亿元,而从涨幅来看，中小板指和创业板指在一季度分别大涨了44.2%和57.9%，而沪指和沪深300则有14.1%和12.4%的涨幅。经历了这轮行情之后，中小板综和创业板综的动态市盈率分别达到60.1 倍和91.9 倍，。与此同时,股市总值也快速增加,沪深两市总市值从2014年末的372546.96 万亿元一路走高,至2015年5月已突破627465.46万亿元,在短短5个月时间里增长了68.43%,总市值已约等于了2014年度GDP。股市的换手率2015年5到7月已经达到401%,折算成年换手率达687%。在世界成熟的股票市场中,换手率相当低且比较稳定,甚至下降。 1992年至1996年间,美国纽约股市的换手率在20%～ 50%之间,即使是格林斯潘认为出现了“非理性狂躁(irrational? exuberance)”的1999年,也只有77%,东京股市在20%～ 30%之间。市盈率据2007年上半年,沪深两市的总体平均市盈率已经达到68倍,远远超过全球主要市场的平均市盈率水平。以国际化程度较高的香港主板市场为例,其市盈率在20倍以下的股票超过60%。新增投资者开户数2006年,沪市新增投资者开户数超过242万,较上年增长2.5倍。而2007年股民数量的增长速度更快,仅4月份,就有360多万新股民涌入股市,平均每个交易日有20万新股民入市,而在牛气冲天的2006年新增A股开户数也只有308万。与此同时,新增B股开户数也创出新高, 4月共有2.06万户,新增基金开户数为103万户。尽管在股指大起大落时期,每日开户数仍超过10万。 3.2、股市的投机性表现突出。

目前入市的股民中,很少有人关心所购买股票所属上市公司经营业绩,他们不参加公司的股东大会,也不关心公司的财务报表,股民不是将股市作为投资市场,而是作为纯粹的投机市场。股民一系列非理性行为表现在以下几个方面:一是炒低价股。 2007年后,股民炒做的多是一些10元以下的低价股;二是炒小盘股。理论上,股票市场一概由大盘股支撑,所以正常的股市 行情一概由大盘股带动。但大盘股的拉抬相对困难,而小盘股的拉抬相对容易,所以,一个非理性的市场通常主要或者仅仅炒作小盘股, 2007年3月以后的行情就是如此;三是炒绩差股。正常情况下,股民选股应该优先选择绩优股,但2007年3月以后,价格上涨最快的却是一些绩差

股,甚至已经公布退市的股票也在被拉升了好几个涨停后才被摘牌;四是炒券商股,券商的业绩主要来源于股票市场的佣金,券商的业绩是最不稳定的,它无法支撑股票市场。 3.3、政策调控效果不明显。

基于对种种市场风险的警惕,有关部门陆续推出了一系列旨在化解风险的政策措施。中国证监会于今年5月11日和23日连续发出加强投资者教育、防范市场风险的通知;人民银行在2007年5次上调银行存贷利率, 8次上调存款准备金率,并于5月18日一举推出三率齐动的 货币政策“组合拳”;银监会为QDII亮起了政策“绿灯”、上调证券交易印花税率,但是政策效果未显现,股市依旧上涨。下表是今年我国央行5次上调银行存贷利率后的市场表现:

四、当前我国股市非理性繁荣的行为金融理论分析

能够解释当前我国股市非理性繁荣的认知、行为及决策偏差的行为金融理论有: 4.1代表性偏差(RepresentativeBias)。

代表性偏差是指当个体进行判断时,会倾向于根据过去传统或类似的情况,对事件加以分类,然后在判断另一事件发生概率高低时,会过度相信历史重演的可能。DeBondt和Thaler(1985)认为,投资者对于过去股市的输家会过度悲观,过去的赢家会过度乐观,结果使股价和基本面价值差异很大。这个偏差导致一个明显的结果就是赌徒谬误(gambler' sfallacy)。我国股市在历经5年的空头市场之后狂涨,就是预测过度乐观,这是受限于过去既有的想法。 4.2可得性偏差(AvailabilityBias)。

可得性偏差是指个体的判断推理过程受到可用的记忆材料的影响。在可得性推断法的影响下,个人对于自己不太能想象的事件,会低估其发生的可能性,这可能会造成个人过度自信(Over-confidence)和过度反应(Over-reaction)的情况。过度自信是一种过高估计不确定事件发生概率的行为。市场参与者还会因过度自信而过度交易,这可从中国股票市场高的换手率知道。反应过度是一种市场对信息产生超预期的恐慌或者乐观情绪,这也是对我国股市指标过高的解释之一。 4.3羊群行为(HerdBehavior)。

从心理学的角度来讲,是指个体在信息不完全、不确定环境下的行为特征。金融市场中的羊群行为是一种特殊的非理性行为,它是指投资者在信息环境不确定的情况下,行为受到其他投资者的影响,模仿他人决策,或者过度依赖于舆论(即市场中的压倒多数的观念),而不考虑自己的信息的行为。由于羊群行为涉及多个投资主体的相关性行为,对于市场的稳定性和效率有很大影响,也和金融危机有密切的关系(Chose,1999;Kaminsky, 1999)。当前我国股市由于众多新入市者的加入,且在同一时间买入相同股票,买进压力超过市场能提供的流动性,从而导致了股价的大幅上涨,形成了股市泡沫。 4.4BSV模型、DHS模型、HS模型。

4.41 BSV模型

BSV模型,由Barberis,ShlefferandVishny于1998提出。该模型认为,人们进行投资决策时存在两种偏差:其一是代表性偏差,即投资者过分重视近期数据的变化模式,而对产生这些数据的总体特征重视不够,从而导致股价对收益变化的反映不足(under-reaction)。另一种是保守性偏差(conservation),投资者不能及时根据变化了的情况修正自己的预测模型,导致股价过度反应。 4.42 DHS模型

DHS模型，由Daniel,HirsheiferandSubramanyan于1998年提出。DHS模型,把投资者分为无私人信息的投资者和有私人信息的投资者。无私人信息的投资者不存在决策偏差。有私人信息的投资者存在着两种决策偏差:对私人信息的过度自信和自我归因偏差。对私人信息的过度自信意味着他们过分夸大私人信息的准确性,导致对私人信息的过度反应。自我归因偏差意味着当公共信息与私人信息相符时,有此偏差的投资者更加确信私人信息的准确性;而当公共信息与私人信息有冲突时,有此偏差的投资者仍然重视私人信息,因而导致对公共信息的反应 不足。 4.43 HS模型, HS模型，由HongandStein于1999年提出,又称统一理论模型(unifiedtheorymodel)。该模型认 为,在金融市场中,存在着两类交易者:观察消息者(Newswatchers)和动量交易者(Momentum traders)。观察消息者根据他们获得的关于未来价值的私人信息进行交易,忽视股价的变化。动量交易者,则完全依赖于股票过去的价格变化进行交易。HS模型假设私人信息在观察新信息交易者之间缓慢传播,导致消息观察者对最初的私人信息反应不足。动量交易者意识到了观察消息者的这种反应不足的倾向,试图通过买入最近股价上涨的股票来赢利,但是这种 策略会走向另一个极端———过度反应。

上述三个模型从不同的角度给出了目前我国股市非理性繁荣的成因。

六、如何拥抱理性繁荣的股市

自去年四季度以来，我国股市出现了久违的持续繁荣。股指节节走高，成交量屡创纪录，开 户数大幅增加，资金持续涌入。从短期来看，我国股市的确也存在着股指上涨过快、交易量过大、局部板块估值过高。对热点题材投机过度等问题。当前投资者对部分行业和热点题材过度投机，与不能正确解读当前我国经济发展中出现的一系列热点问题有关，夸大或放大了我国货币政策、国企改革、“互联网+”、“一带一路”、“金融创新”等政策和战略的短期效应。因此，引导投资者正确解读经济特点，理性思维，合理预期，是引导股票市场持续理性繁荣的关键。

6.1没有条件也没必要采取持续宽松货币政策来刺激经济增长

我国没有条件也没必要采取持续宽松的货币政策来刺激经济增长。央行持续降准，开辟新的 基础货币投放工具，主要是适应外汇占款的变化。从趋势来看，我国货币供应量和社会融资

总规模增长率会持续放缓

6.2对企业资产总体上不能估值过高

当前，我国实体经济迫切需要股票市场的适度繁荣，以大幅度增加企业的股权融资，降低企 业负债率，减少财务成本。同时又必须认识到我国企业资产规模存在严重虚胖现象，企业资产收益率过低、效益增速下降等问题短期内难以改变。对企业资产总体上不能估值过高。 6.3金融业利润增速应该逐步放缓

我国金融业利润增速总体应该逐步放缓。当前要逐步解决金融投资收益和实体投资收益倒挂 问题，推动资金从金融市场加速流向实体经济领域。 6.4混改只是国资国企改革中一个环节

混合所有制改革只是国资国企改革中的一个环节，短期内不可能单纯依靠混合所有制改革来 改变国有资产的整体经营状况。 6.5不能泛化和夸大“互联网+”的效用

“互联网+”将对我国社会和经济产生重要影响，对部分行业和领域影响突出。但是不能泛化和夸大“互联网+”的效用，更不能贴标签式的，各行各业甚至各个企业都贴个“互联网+”，要谨防互联网构建的“平台经济泡沫”。 6.7“一带一路”战略效应需要逐渐释放

实施“一带一路”对我国具有长久战略意义，但是战略实施需要逐步推进，战略效应需要逐 渐释放。由于“一带一路”牵涉到我国经济和社会的方方面面，对经济和产业影响面广，不能作为一个短期的局部题材来投资。

6.8形成资本市场和实体经济良性互动的发展格局

当前我国金融市场最核心的问题是利率产品风险定价不合理，股票市场股价波动太大。定价 不合理必然导致金融市场的投资和融资结构出现紊乱，很难形成资本市场和实体经济良性互动的发展格局。实体经济迫切需要以价值为基础的理性发展、持久繁荣的股票市场，不需要波动过大、一曝十寒的股票市场。

推荐第5篇：繁荣企业文化

繁荣的企业文化

近几年来, 在改革开放不断深入的新形势下，吉林森工集团湾沟林业局始终把加强企业文化建设放在突出位置，认真实践“三个代表”和科学发展观重要思想，坚持以人为本的管理理念，致力于职工队伍整体素质的提高，使企业的凝聚力不断增强，并紧紧围绕经济建设这个中心，以保护森林生态安全、建设生态文明、发展绿色产业为主题，按照以人为本的原则全方位加大企业文化建设，使职工群众思想观念发生了明显转变，使企业团队精神和凝聚力、竞争力明显增强，企业经济效益连年递增，职工工资与生活水平逐年提高。

事实证明创新工作思路，增强企业文化建设的吸引力，把加强企业文化建设作为提升企业经营管理水平，增强企业核心竞争力，积极推进企业文化建设，是切实可行的,也是卓有成效的。

一是精心组织启动企业文化建设。局党委部署企业文化的学习、宣传和落实工作使之深入人心，并求员工争做企业文化的践行者、推动者、捍卫者和成就者。

二是注重抓好企业文化培训、考评工作。编制《湾沟林业局青年管理人员培训教材》，广泛开展培训、竞赛等活动，使全体员工对企业文化入脑入心，内感于心，外化于行，促进了企业文化建设扎实有序地开展。

三是认真抓好企业文化载体建设。为扩建企业文化宣传橱窗，我局统一制作了“为国效力，为民造福” 镀金大字宣传标语和以集团使命、集团理念、集团行为为内容的宣传板，拓展了企业文化宣传效果。

通过开展企业文化建设工作，增强了企业的凝聚力和向心力，促进了企业的创新发展和经济效益的不断提升，极大的提升了企业的人气，鼓舞了职工群众投身创业的士气，为再掀林业产业开发新高潮，实现林区经济社会和谐发展坚定了信心。

张百顺

推荐第6篇：文化繁荣

文化繁荣

简答

1、《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》指出：鼓励非公有资本进入文化产业，创造良好的政策环境和平等竞争机会，鼓励和支持非公有制文化企业的发展。

（1）为什么国家要鼓励非公资本进入文化产业？

（2）上海在发展文化产业的同时提出了现代服务业的概念。请举出两个既属于文化产业又属于现代服务业的行业。

（1）①公有制为主体、多种所有制共同发展是我国基本经济制度，要毫不动摇的鼓励、支持和引导非公有制经济发展。（2分）非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分，对充分调动社会各方面的积极性，加快生产力发展具有重要作用。（2分）

②文化产业属于第三产业，发展文化产业有利于社会主义精神文明的建设，扩大就业，有力促进现代化建设。（2分）

③允许非公资本进入文化产业，符合市场经济的特征，有利于让资本要素活力迸发，创造更多财富。（2分）

（2）新闻出版、电视传媒、广告、动漫等行业。言之有理，即可得分。（2分）

2、党的十七大把把经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体的中国特色社会主义事业总体布局写入党章，对于夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，具有重大意义。请用所学政治常识知识回答：

（1）材料中重视“文化建设”体现我国的治国方略是什么？（2分）

（2）我国政府为什么高度重视弘扬先进文化？（6分）

（3）请你为我校“爱校荣校、爱国报国”温馨校园文化建设出一个“金点子”。（2分）

（1）以德治国方略。 （2分）

（2）①政治是经济的集中体现，正确领导成果体现在

②国家性质与国家职能关系，国家职能内一，体现国家性质、人民意志和利益

③文化建设属于精神文明建设为，能为现代化建设提供精神动力和智力支持，促进四个文明协调发展。④政府是党领导下的为人民服务的政府，文化建设体现了三府建设

⑤有利于增强综合国力，提高以经济和科技为基础的综合国力，提高国际竞争力。（6分）

（3）略（2分）

3、用政治常识简述中小学弘扬和培育民族精神的重大意义。

有利于加强未成年人思想道德建设，实施以德治国的方略，（2分）用以德治国的感召力和劝导力提高青少年的思想认识和道德觉悟；（2分）

有利于中小学生树立爱国主义精神，（2分）弘扬民族文化，争做无愧于时代的社会主义事业建设者的接班人；（2分）

有利于加强社会主义精神文明建设，提高国民素质；（2分）有利于增强民族凝聚力、自豪感和自信心，提高综合国力。（2分）

4、中国传统文化是一座丰富的宝藏，其中，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“天行健、君子以自强不息”的进取意识，“己所不欲，勿施于人”的道德原则，“兮勿违天命”、“天人合一”的自然伦理观念等，都具有积极的价值和意义。但对于传统文化中的消极内容，我们必须以马克思主义为指导，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。

试运用所学的辩证法知识，分析应如何正确对待中国传统文化。(8分)

①一切事物都处于联系和发展中，要用联系和发展的观点看问题，对传统文化要在继承中发展和创新。(2分)

②矛盾具有普遍性，要一分为二看问题，同时分清主流与支流。既要看到传统文化中存在的精华，也要看到传统文化中存在的糟粕，但精华是主要方面。(4分)

③矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析，对传统文化的精华要继承和发扬，对其糟粕要予以弃之。(2分)

分析说明

1、※中国政府在“十一五”文化发展规划纲要中指出，积极发展网络文化产业将成为今后文化发展的重要内容。

※中共中央政治局召开会议，研究网络文化建设工作。会议强调，以先进技术传播先进文化，促进和谐文化建设，更好地满足人民群众日益增长的精神文化建设，为全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会提供有力的思想保证和舆论支持，形成共建共赢的精神家园。

※2007年4月开始，中宣部、公安部、文化部等十部委在全国范围内联合组织开展依法打击网络淫秽色情专项行动，在社会上引起了强烈反响。

（1）请运用政治常识的有关知识对上述材料分析说明。

（2）唱响网络文明主旋律，网民是主角，你认为青年网民在日常网络生活中应养成哪些好习惯？（至少两方面）

（1）网络文化是和谐文化的重要内容，有利于构建社会主义和谐社会。（1）

A、网络文化是社会主义先进文化建设的重要内容，要坚持依法治国和以德治国相结合，这是实现中华民族伟大复兴和长治久安的重要保证，也是社会主义市场经济健康发展的重要保证。（4）

B、中共中央政治局召开会议，研究网络文化建设工作表明：中国共产党是全国各族人民的领导核心，是是实现社会主义现代化的根本保证。是执政党，通过进行思想宣传实施对国家和社会的领导。贯彻“三个代表”的重要思想，始终代表先进文化的前进方向。（4）

府提出积极发展网络文化表明：我国政权实施组织和领导社会主义现代化建设最主要的职能，重视加强精神文明建设；组织专项行动表明政权履行依法打击国内敌对分子的破坏活动，保卫社会主义建设的职能，保障人民当家作主。政权行使的国家职能，代表了人民的意志和根本利益，体现了人民民主专政的国家性质。（4）

（2）、自身不上色情网站；发现其他人上积极劝阻；发现色情网站及时举报。（3）

2、材料一中共中央总书记胡锦涛2007年9月18日会见了全国道德模范并发表重要讲话。他强调，在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，我们始终要高度重视和切实加强社会主义道德建设，大力弘扬社会公德、职业道德、家庭美德，为我国经济社会发展提供强有力的思想道德保障。道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。

材料二社会主义核心价值体系可概括为四个方面，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓，社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。

根据材料，回答问题：

(1)结合材料一，运用政治常识的有关知识阐述高度重视和切实加强社会主义道德建设的依据。(6分)

(2)结合材料二，分析说明建设社会主义核心价值体系蕴涵的人生观和价值观哲理。(8分)

(1)我国是人民民主专政的社会主义国家。社会主义道德建设是社会主义文化建设的重要内容。(3分) 社会主义道德建设不仅能够保证社会主义经济建设的正确发展方向，而且为经济建设的发展提供精神动力和智力支持。加强道德建设是国家履行文化职能的体现。(3分)

(2)①科学的社会意识促进社会存在的发展。社会主义核心价值体系作为科学的社会意识，能够促进改革开放和现代化建设，促进全面建设小康社会的实现。(2分)

②集体主义是正确的价值取向。坚持集体主义是坚持社会主义核心价值体系的重要内容。(2分)

③人生的真正价值在于对社会的贡献。社会主义核心价值体系倡导人们树立乐于奉献的人生价值观。(2分)

④崇高的理想是社会进步的助推器，是我国民族团结、共同进步的精神力量，是人生的精神支柱。树立中国特色社会主义的共同理想，有利于推动我国改革开放和现代化建设的不断发展。(2分)

论述

1、党的十七大报告在“推动社会主义文化大发展大繁荣”部分强调，要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

请运用政治常识的有关知识，论述党和政府坚持社会主义先进文化前进方向、推动社会主义文化大发展大繁荣的必要性。

推动社会主义文化大发展大繁荣，是实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求，是提高全民族文明素质的需要。

1 坚持社会主义先进文化前进方向、推动社会主义文化大发展大繁荣，是我们党贯彻“三个代表”重要 ○

思想、坚持对思想文化领域领导的需要。

我们党始终代表先进文化的前进方向。“三个代表”重要思想是我们党的行动指南，是立党之本、执政之基、力量之源；党通过制定大政方针，进行思想宣传等，实施党对国家和社会的领导。

2 坚持社会主义先进文化前进方向、推动社会主义文化大发展大繁荣，是我国政府行使组织和领导社会 ○

主义现代化建设国家职能、坚持以德治国方略的需要。

社会主义现代化建设就是要不断促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展（老教材：不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展）；把依法治国与以德治国

结合起来，是实现中华民族伟大复兴和国家长治久安、社会主义市场经济健康发展的重要保证。

③坚持社会主义先进文化前进方向、推动社会主义文化大发展大繁荣，是提高国家文化软实力、提高我国的综合国力竞争力的需要。

文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，我国要在激烈的国际竞争中掌握主动权（在未来的世界格局中占据重要地位），就必须发展和繁荣社会主义文化。

④坚持社会主义先进文化前进方向、推动社会主义文化大发展大繁荣，是保障人民群众基本文化权益的需要。

我国现阶段社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾。发展和繁荣文化，有利于满足人民群众的文化需要，保障人民群众的基本权益。

（共11分。注：如果考生从建设社会主义核心价值体系角度列出论点，可考虑适当加分，但本大题总分不得超过20分。）

2、十七大报告首次在党的代表大会上向全党发出了“推动社会主义文化大发展大繁荣、兴起社会主义文化建设新高潮”的号召；首次明确把文化作为“国家软实力”提出来；强调加强对外文化交流，吸收人类优秀文化成果，提高中华文化影响力。

请运用政治常识的有关知识，论述推动社会主义文化大发展大繁荣的必要性。

推动社会主义文化大发展大繁荣关系到社会主义核心价值体系的建立，关系到民族素质的提高，关系到和谐社会的构建。

（1）这是中国共产党贯彻“三个代表”重要思想，把发展作为党执政兴国第一要务的需要。中国共产党代表中国先进文化的前进方向，推动社会主义文化大发展大繁荣才能促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明的协调发展和人的全面发展，以实现中华民族的伟大复兴。（老教材P.57）（加：党的思想领导、有利于完善挡的领导方式，提高执政能力。）

（2）这是国家政权坚持以人为本、全面协调可持续发展观（科学发展观）的需要，（全面建设小康社会目标的要求），在组织和领导社会主义经济建设的同时不断促进精神文明与和谐社会建设，努力把我国建设成为富强、民主、文明的现代化国家。（老教材P.15）加：组织领导社会主义现代化建设，加强精神文明建设的职能，交流与合作的职能；文化建设属于精神文明，为物质文明、政治文明和生态文明建设 提供智力支持和思想保证；正确的政治领导体现在------，有利于满足人们日益增长的物质文化需要。

（3）这是坚持对外开放基本国策的需要，建立公正合理的国际政治经济新秩序，在文化上应相互借鉴，共同繁荣。加强对外文化交流，吸收人类优秀文化成果，有利于提高中华文化影响力。（老教材P.105）

（4）这是努力增强综合国力的需要，当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。推动社会主义文化大发展大繁荣有利于增强综合国力，在国际竞争中掌握主动权。（老教材P.98）

3、党的十七大报告站在新的历史起点上，从全局和战略的高度对文化建设作出了新的论断，首次在党的代表大会上向全党发出了“推动文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮”的号召。

请运用政治常识有关知识论述党如何领导人民实现“文化大繁荣大发展”的新目标？

中国共产党应始终坚持贯彻“三个代表”重要思想，不断发展先进文化，满足人民的文化生活需要。同时认真落实科学发展观，加强文化建设，提高驾驭先进文化的能力。（2分）

在党的领导下加强社会主义民主建设，通过完善社会主义民主制度，真正扩大公民有序的政治参与，充分调动人民以国家主人的身份，充分发挥文化建设的积极性、主动性与创造性，为人民当家作主提供保证。（2分）

在党的领导下加强社会主义法制建设，党领导人民实施依法治国和以德治国相结合的基本方略，严格按照宪法和法律办事。在立法中充分听取人民的意见，借助法律手段发展繁荣文化建设，在贯彻执行法律法规时，应自觉接受来自人民的监督（2分）

在党的领导下加强社会主义精神精神文明建设，坚持正确的舆论宣传和指引，以其感召力和劝导力带领人民共同建设精神家园，提高民族的文明素质。（3分）

在党的领导下积极发展对外文化交流与合作，相互借鉴，共同繁荣。同时应积极抵御西方资产阶级腐朽文化思想的侵蚀，维护国家的主权和民族尊严。（2分）

4、党的十六届六中全会提出了把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出，建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。要倡导和谐理念，培育和谐精神，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。

请用政治常识知识论述：为什么党把建设和谐文化作为构建社会主义和谐社会的重要任务?

构建社会主义和谐社会是社会主义现代化建设新的战略任务和奋斗目标，和谐文化建设有利于建设社会主义核心价值体系，巩固党的执政地位，实现中华民族的伟大复兴和国家长治久安。（2分）

①加强和谐文化建设，坚持正确的政治方向，才能保持党的先进性，进一步增强党组织的创造力、凝

聚力和战斗力，巩固党的执政地位。（3分）

②加强和谐文化建设, 实施以德治国， 促进物质文明、精神文明和政治文明的协调发展，有利于减少不和谐因素，协调各方面利益关系，实现民主、富强、文明、和谐的社会主义四大重要目标。（3分）

③建设和谐文化是全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，有利于建设社会主义核心价值体系，树立社会主义荣辱观，培育文明道德风尚，形成全民族奋发向上的精神力量，实现全面建设小康社会的目标。（3分）

④建设和谐文化有利于人的全面发展，提高全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质，有利于落实科教兴国和人才强国战略，提高我国的综合国力和国际竞争力。（2分）

推荐第7篇：非理性繁荣书评

繁荣背后

——《非理性繁荣》读书笔记

关键词：经济危机 股市波动 心理学 行为金融学

内容概述：

罗伯特•席勒的《非理性繁荣》写于2000年网络股高潮时期，从心理学和行为金融学的角度，着力分析美国90年代中后期的网络股泡沫，同时也类比的描述了金融危机的情况。该书是根据许多公开发表的研究报告和历史事实，对美国互联网期间股市的空前繁荣现象所做的全面研究。尽管以当时的市场情况为基本出发点的，但他把这一市场情况仅仅作为整个股市繁荣现象的一部分来进行研究。作者指出近年来的股市飙升只不过是一场正在上演的、大规模的偶发性庞氏骗局，最终只能是以悲剧收场。他认为当时的股市是一个投机性泡沫，指出投资者的从众心理是如此之强以至于很难加以控制，市场定价的重大偏差能够保持几年甚至几十年。

本书的第一篇中作者对影响股市上涨的十四个进行了因素逐一分析：在收益稳定增长时期到来的互联网，大大拓宽了传播平台；外国经济对手的衰落，外部的有利因素；经营成功或形象改善；共和党控制国会及资本收益税的削减；生育高峰及其对市场的显著影响，劳动力大大增加；媒体对财经新闻的大量报道；分析师愈加乐观的预测；规定缴费养老金方案的推广；共同基金的发展；通货膨胀回落及“货币幻觉”的影响；交易额的增加；折扣经纪人，当天交易者及24小时交易；赌博机会的增加等等。在第二篇中对文化性因素如新闻媒体（媒体在决定市场变化阶段中的作用；媒体讨论的形成；对市场前景的报道；创纪录过量）、新时代的经济思想、新时代和全球泡沫进行了分析。在第三篇中对心理性因素如股市的心理依托、从众行为和思想影响进行了分析。最后四五篇提出了理性繁荣的尝试和理性行动。

从操作性的角度来看，这本书并没有提出什么可供实践操作的结论，或是给散户投资者的建议并没有可以用来在股市中赚钱的建议，但是给我们提供了很多关于金融市场的知识。我们看到了美国证券市场上机构和普通的投资者如何狂热的追逐财富梦想，揭示了人类社会不变的恐惧与贪婪，以及这样的人性特点往往导致灾难性的后果。看到自身的本质并且理性克制对于广大的普通投资者防范和规避投资风险、提高投资收益很有帮助。

本书一个很大的亮点就是对投资人的行为心理因素进行分析考量，比如对公众信心的解读：它可以不断积累膨胀，也可以瞬间消失。上涨过程中正向激励会刺激股市越来越涨，下跌过程中的负向激励同样会刺激股市越来越跌；再比如：从社会学的角度看，人们不能做出独立的判断和选择的原因往往是是迫于社会压力的屈从。人们害怕被当成另类被孤立，于是判断就动摇了。社会心理学家早在五十年代就通过实验表明，人们未必是害怕在一群人之前表达一个相反的观点，而是传统理性告诉他们，当大部分人都做出相同判断时，那么跟随大多数人的行为方式不会出大差错。人们对股评家、分析师和经济学的所谓权威的依赖感。尤其是在社会分工日益明显的今天，人们信赖专家已然成为一种习惯，总以为专家推荐的股票或走势的看法是经过深思熟虑的，跟他们走没错。

在日常生活中，我们还会发现有些向来谨慎的人会突然做出一些意想不到的危险举动，这往往是和信心过度有关。过度自信有许多表现形式，最典型的是事后聪明，它使人们认为世界很容易预测。事后聪明在股市中频繁发生，除了过度自信外，与虚荣倾向也有一定关联。

书中有这样一段话：“我们这里讨论的定位部分解释了市场日复一日的稳定，但也必须注意到定位偶尔的松弛或突然松弛的可能性。这种松弛会导致股市发生急剧变化。但是现实世界中的决策往往因为情感因素和缺乏确定的目标受到影响，因此，人们并不总能像事先想好的那样行事。”金融市场的博弈终究离不开人性，恐惧与贪婪会时刻影响着我们的决策。股市的信息丰富且千变万化，即便是理智思维来选择判断决策，对一个人能力的挑战也是巨大的。而一个人的判断力还要受到情绪的妨碍。现实生活中，人都是有感性一面的。绝对理性经济人的假设在这里并不完全适用。

除了对投资人行为的探究，作者对股市也有分析：在大多数的时期内，股市应该是漫无目的地平行震荡，总趋势向平，小幅地上升或者下降，然后舆论说三道四的都有，但是对走势无决定性意义，就像09年之后至今。只有等企业基本面明显向好，吸引越来越多的投资者参与进来，因为这时候确实具有投资价值，还不需要复杂的计算即可确定，来获取显而易见的回报，这之后，经过口口相传，才能逐渐地引发一轮制造泡沫的上涨，上涨过程也是自我强化的过程，结果就是涨过头了，随之而来的又是一轮暴跌。这段话很清晰的阐明了一个股市波动的周期中过程如何推演。市场的真正命脉在于充分掘取分析目前的信息与判断未来，虽然后者是极难做到的事情。

对于导致股价变动的原因，希勒试图把潜在因素拓展到更多领域，讨论更多人类行为和事件：从1929年的金融危机，到生育高峰，从通货膨胀因素到社会中的赌博文化，从贸易结构到媒体如何影响政治，几乎可以涵盖我们所想到的可能以及不可能影响到股价的因素。这是一个庞大的模型，变量集合可能是无底洞。他指出，在决定股价因素中，股票价值很重要，但是人们的信心和理性或许对宏观性的股份波动有更大的影响。

另外，《非理性繁荣》这本书写于二十世纪末，其所讨论的内容主要涵盖了美国与欧洲。所以对于我们来说，分析中国股市更应该结合中国的特殊性，具体问题具体分析。中国股市现在发展并不成熟规范，投机者居多。这也导致了巴菲特所推崇的价值投资和长期持有的理念在中国受到挑战。作者令人叹服的分析思路背后是对人性的洞察和理性的指导思想，这也是我读罢本书之后很重要的领悟。

推荐第8篇：非理性繁荣读书笔记

《非理性繁荣》读书笔记

这个假期我读完了罗伯特·希勒的《非理性繁荣》（中译本，中国人民大学出版社），同时为了加深对本书的理解，我也拜读了拉斯特维德《金融心理学》和《投资学》这两本经典之作，深受启发。

从大的学术源流看，《非理性繁荣》属于行为金融学的范畴，而行为金融学的研究成果，某种程度上构成了技术分析理论（特别是道氏理论）的基础；如果技术分析从前被人认为有点像看云识天气的话，那么行为金融学将以前的看云识天气向气象学转变。尽管这也许只是刚开始。同时从“非理性”的角度看，巴菲特所代表的价值投资流派，其上游其实也是行为金融学。如果没有市场先生的定价错误，巴菲特的价值投资策略就很难实施。所以，我们看到，价值投资、技术分析以及行为金融学，他们有一个共同的对手，即有效市场理论。

事实上，本书研究的主要是投机市场的行为、人类的易犯错误性以及资本主义的不稳定性，对股市和房市做了深刻的剖析。首先本书对股市和房市的发展历程进行了回顾，接着研究了导致市场泡沫的结构性因素、文化因素，市场行为背后的心理因素，并对学术界的一些解释做了介绍，最终探讨了投机性泡沫对投资者及政府的影响。

第一部分：摘要

一、是否存在“非理性繁荣”这种现象——大前提

是否存在非理性繁荣一直都是学术界在争论的一个问题。作为这一论断的主要支持者的希勒是这样认为的：非理性繁荣是投机性泡沫的心理基础，而投机性泡沫是这样一种情况，价格上涨的信息刺激了投资者的热情，并且这种热情通过心理的相互影响在人与人之间逐步扩散，在此过程中，越来越多的投资者加入到推动价格上涨的投机行列，完全不考虑资产的实际价值，而一味地沉浸在对其他投资者发髻的羡慕与赌徒般的兴奋中。这是一种社会性的、群体性的非理性状态（虽然其中有个别或者部分冷静理性的人或者反向赌徒），同时投资者对于资产的实际价值完全不顾，其后果就是价格远远偏离实际价值。

事实上这里的实际价值也具有很大的主观性，但是这种主观性可以通过历史数据来消除，因为我们要证明的是非理性繁荣这一现象是否存，而不考虑其存在的历史时间和空间，因此只要其在历史上存在过，那么就可以作出结论。之所以这样是因为希勒要研究的是这种现象，而不是去做预测。

但是有一点是可以肯定的，这种现象将来必然还会出现，因为理性只是一种假设，一种理想状态，非理性则是一种活生生的现实。

二、发生非理性繁荣的原因

（一） 诱发因素

股市和房地产的投机性泡沫为什么会发生呢？显然这不是由单个的原因直接导致的，它的构成因素众多，盘根错节，最终导致了这一泡沫的发生。而且希勒认为所有的因素都是通过影响个体的买卖行为，最终影响到整个市场的供需关系，从而实现其对市场的影响。希勒列出了可能促使市场泡沫产生的12个因素，并做了论证阐释。这些因素如下：

1）市场经济的疾速发展与业主社会。 2）政治和文化的变迁促进了商业的成功。

3）新的信息技术；以互联网为代表的信息技术浪潮，对于人类的未来带来了深远的影响，但是对现有企业会产生什么样的影响呢？希勒指出它的出现可能增加也可能减少现有企业的利润，。因此，就股市的繁荣而言，重要的不是互联网革命对于人们现实生活所产生的无法言喻的深远影响，而是这一革命所引起的公众反应。

4）支持性货币政策与格林斯潘对策；历史数据表明，扩张性货币政策并不是必然支持股市或者楼市泡沫，但是中央银行的姿态是一个重要的作用因素。

5）生育高峰及其对市场的显著影响。

6）媒体对财经新闻的大量报道；股市上升会导致更多的财经媒体出现，导致更多财经报道；同时，强化了的媒体财经报道导致了对股票需求的增长，其作用正如消费品的广告一样。在熊市，那些财经类媒体对股票市场的关注程度也在下降。

7）分析师愈益乐观的预测。 8）固定缴费养老金计划的推广。 9）共同基金的成长。

10）通货膨胀回落及货币幻觉的影响；当通货膨胀很高时，名义利率也很高，但实际利率并不高，按说股市不应对高名义利率有任何反应，但股市仍倾向于走入低谷。这是因为存在一种“货币幻觉”，或者说公众对货币标准的变化所产生的影响迷惑不解。

11）交易额的增加。

12）赌博机会的增加。这其实是一种助推器，涨时助涨，跌时助跌。

（二） 反馈和放大机制

一） 反馈理论

希勒认为，市场自身具有反馈和放大机制，放大机制是通过一种反馈环工作的，反馈环是一种自然形成的“篷齐过程”，过去的价格上涨增强了投资者的信心及期望，这些投资者进一步抬升股价，以吸引更多的投资者，这种循环不断进行下去，因此造成对原始诱发因素的放大反应。

关于反馈理论的解释有两种，一种认为发生反馈是由于过去的价格上涨产生了对价格进一步上涨的预期，另一种解释则认为，发生反馈是由于过去的价格上涨使投资者的信心增强，通常认为这种反馈主要是对价格持续增长模式的反应，而不是对价格突然上涨的反应。

同时反馈有两种不同的模型，最为基本的类型是价格-价格反馈。另一种是价格-GDP-价格反馈，即财富效应推动经济发展，人们自身的心理因素同样作为这个复杂反馈模型的一部分对经济产生影响。

值得注意的是向所有存在的东西一样，泡沫并不会突然破灭，也会出现负泡沫，及反馈机制既有双向性。

二） 篷齐骗局分析

事实上篷齐骗局是价格反馈的一个有力例证。

成功的篷齐骗局往往向投资者编制一些赚大钱的故事，从逻辑上将不合理的赚钱模式通过故事转为合理，从而对追求财富的人产生极大的诱惑力。而且最初投资者通常能够获利，然后会不断有新的投资者涌入，这样新进入的投资者的的资金被骗局制造者用来支付之前投资者的报酬，可见他们充分利用了时差，是美国国债运作模式的良好学习者与继承者。 在市场繁荣的景象中，往往有精心设计用以骗人的假象、骗局以及操纵市场行为，如安然、帕玛拉特公司以及中国当年的亿安科技、上海梅林、银广夏、琼民源等。每一场牛市过后，总有一些公司的欺诈行为暴露出来。除了故意的欺诈外，还会有大量的有意无意的误导，或者制造概念、题材以及财富神话，如互联网泡沫期间的讲故事。

有的时候，即使没有故意的欺诈，仍存在自然发生的反馈，例如关于股市的神话，人们记住正面消息，忽略负面消息，自然事件的发生引发类似篷齐骗局的过程。需要注意的是这些欺诈和误导也是市场泡沫的必要组成部分，当估值达到一定高度时，就必须有一个合理的故事作为支撑。

（三）文化因素

在讨论文化因素对市场产生的影响时，本书主要讨论了新闻媒体和新时代的经济思想两个方面的内容。

一）新闻媒体

新闻媒体作为市场的一部分，他们一直为了生存而相互竞争，他们传播的内容早已失去了处女般的纯真，而是以吸引公众注意力为最高目的的，因此他们将注意力集中在具有口头传播潜力的新闻上，以使公众成为稳定的客户群体，因此金融市场必然吸引媒体，媒体因此也就成了金融市场的走狗与渲染者。

但是，新闻媒体的讨论类似于“众声喧哗”，什么观点和情况都可能出现，基本不做充分、深入的讨论，只是为了迎合公众趣味；同时公众也不关心理论和深刻的分析，在新闻媒体提供的泛滥的数据和信息面前，公众往往关注权威或者名人的观点。

从历史数据看，重大新闻日与重大股价变化之间，没有必然联系；大多数重大价格变化日没有重大新闻。反映危机的新闻事件可能伴随重大的股市价格变化，但并不显著。但这主要是因为媒体是一种事后行为吧，而且媒体报道内容总是具有选择性的，他只会选择那些对自己有利得新闻。

希勒通认为，新闻报道不可能是最初股价重大变化的原因，尽管它对市场股价变化十分重要，新闻报道导致了股价的进一步反馈，使反馈效果比其他情况下持续的时间更长。新闻报道最多只是连锁事件的引发者，他吸引了投资者的注意力，并产生了累计效应，使投资者更多关注，引起连锁反应。

其中值得注意的是，希勒论证了新闻媒体的报道不是反转（崩盘）的原因，但是与里根总统时代的布兰迪委员会关于1987年崩盘的调查报告有些不同。布兰迪报告认为新闻媒体对某些事件的报道可能引发了最初的下跌，而希勒根据其调查结果认为，没有证据显示这一点。有严肃的研究指出，新闻媒体对某些事件的报道通过促使最初的价格下降而点燃大崩溃的导火线是有可能的。

一个充满泡沫的市场崩盘是必然的，这个结论大概没有争论。问题是什么导致了最初的下跌？这也许不可能确定，也就是说非常偶然，很可能是一次蝴蝶翅膀的振动；即使现在来看过去的几次反转，包括2007年6124点的反转，都很难搞得清楚。市场存在理性的力量，也存在非理性的力量，而且总是在此消彼长的变动之中。只要有非理性的力量，整个市场就是非理性的，或者说非理性的力量总是叠加在理性力量的基础上。理性的力量在某些阶段能够使市场正确反映市场事件和信息的意义，带动非理性的力量，但并不总是如此，在某个时刻，反馈放大机制会起决定性的作用，媒体推波助澜，最终导致理性的力量失去控制。 不言而喻，新闻媒体是全球各地的金融市场连接起来的重要原因，这导致全球金融市场存在某种关联性和相似性。

二） 新时代的经济思想

每一次大牛市总是伴随着一种流行观念——未来比过去更好。这是一种普遍弥漫社会的乐观主义，人们总是认为“新时代”即将来临，因而信心百倍，昂首向前，却不知自己早已在前面给自己挖了一个万劫不复的坑。但关于“新时代”思想的讨论和传播也不是股价最初上涨的原因，事实上是股市创造了新时代理论，作为回报新时代理论成了股市的助推器。

书中提到了20世纪初以来的美国几次大牛市的乐观主义气氛或者“新时代”理论，包括20世纪最初十年、20年代、50年代和60年代、90年代，论证了新时代对经济增长和企业盈利的支撑是不存在的，股市的崩盘以及相应的经济萧条证明了这一点。但人们总是相信新时代经济思想的魔力，忘记了之前的惨痛教训。而且公众对市场的极度乐观和过度自信部分源于新时代思想，并且本身也构成新时代思想的一部分。

值得欣慰的是最近十年以来，重视风险的人多了，风险观念增强，公众包括专家对股市泡沫有更多的关注，但是并未改变大局，新时代思想仍然占主导地位。他们最多只是让人们感觉到不确定，直到引起连锁反应，成为向下反馈机制的先兆，

历史情况表明，公众心中的新时代思想会在股市反转后持续一段时间。但是在新时代思想终结后，社会思想往往走向另一个极端。纳粹、对通货膨胀的恐惧、对人口爆炸和增长极限的怀疑和恐惧等就是这些极端的良好体现。

三） 新时代与全球泡沫

在本书中希勒收集整理了截至1999年36个国家的股市历史涨跌幅数据，包括年度实际股价涨幅的前25位，跌幅前25位，5年内实际股价上涨的前25位、下跌的前25位。希勒对这些上涨和下跌期间同时发生的历史事件及其对股价的影响进行了考察。

在这些案例中，有一部分是由每个或者某一系列不同寻常的场外因素促成了真正的新时代的开始，从而导致了股市的大幅波动，即使有人认为市场对这些因素做出了过分的反应，但也很难找到确凿的证据。一部分案例中，股价大幅度的上涨则根本无法归因于世纪经济变量的变化或重大历史事件的发生，因此，媒体对这些现象的阐释主要集中于对股市的长期趋势或市场心理的解释。但是我觉得希勒的部分分析似乎过于主观了，如对印度和法国案例的分析。

统计数据表明，经过了一个长时期（如5年）上涨的股票（赢家股票），通常在同样长的下一个时间段中表现不好。反之（输家股票）亦然。这个统计结果表明，上涨（下跌）的通常会下跌（上涨）。这里时间跨度的长短很重要，一年的时间周期，往往不能得出这个结论。希勒说，如果没有发生新的影响股价的外生因素的变化，而价格发生逆转，那说明所谓新时代的概念是站不住脚的，在这种情况下，泡沫终究是要破灭的。

历史数据显示，股价的大幅上涨导致了各种各样的结果，随之而来的往往是大反转。希勒认为，牛市结束前后，通常会伴随金融危机，这两者之间在时间上的相互关系以及金融危机的相对确定性，通常掩盖了心理或者社会原因的牛市终结的影响，研究者通常忽略了投资者对新闻的过度反应以及价格进一步上涨或者下跌的反馈环机制。

所以无论现在还是将来，我们都不能忽视大范围投机性泡沫出现的可能性。

（四）心理因素 股票的市场价格并不完全是由基本面来决定的，绝大多数人甚至对股市的正常水平一无所知，那么是什么决定了股市的水平呢？是什么支撑着股市？为什么股市变化如此之快？

诚然，人们的心理是一个重要的影响因素，而且外在因素总是通过对个体的影响来影响股价。这样貌似是人的行为最终决定了股市。

一） 股市的心理定位

希勒认为，大多数人在发生金融波动期间要比通常认为的盲从、恐惧、疯狂等非理性状态更为明智。严谨的心理学研究也显示的确存在一些心理定位模式，说明投资者并不是完全理性的。这些行为模式并不是人们无知的结果，而是人类智慧的产物，它反映了人类智慧的长处和局限。投资者总是努力去做正确的事情，但是当他们无法把握自己行为的准确性时，有限的能力和特定的行为模式就会决定他们的行为。

投资者存在两种心理定位，数量定位和道德定位。根据数量定位，人们判断股票或其他资产定价是否正确，根据道德定位，投资者将投资于股市的情感或直觉力量与他们的财富和当前的消费需求相权衡。

投资者的数量定位给出投资者认为股市应该达到的水平，人们以此为标准来衡量股市是定价过高合适过低以及是否应该买进。在判断股价水平时，最可能的数量定位就是记忆中离现在最近的价格，因此数量定位的影响会使得股价日复一日地趋同。其次，过去的股价也是一个参考，这一点也成为股价发展势头会被逆转的原因之一。第三，股价在最近达到的顶峰和最近的整体水平对投资者数量定位的影响，有助于解释市场中的一些异常行为。第四，如果投资者的注意力转移到过去的某个时点，那么当时的价格变化可能也会成为数量定位。事实上金融市场中的许多异常现象实际上都是由于人们倾向于把便于参考的数字作为数量定位所导致的。

投资者的道德定位令其在保持投资和消费的需要之间做出取舍。只有在人们有充分的理由不去消费新近获得的财富时，股市才会达到非常高的水平。有大量心理学证据表明，投资者的推理过程大部分不是数量型的，而是往往试图寻找一些简单、牢靠的原因来作为决策的理由，并因此导致了决策的偏差。

需要指出的是数量定位和道德定位的心理倾向并不是恶习，但确实会导致偏差。 而且人们往往具有走向过度自信的强烈趋势。对于过度自信心理倾向的原因，存在不同的看法。或许和注意力或者记忆力有关，人们往往只能关注或者记住他的推理的最后一步，或者人们很多时候是通过寻找其他已知事物的相似性来判断概率的，但他们忘了每个事物都有自身的特点。或者与事后聪明这种心理倾向有关。

过度自信往往导致投机市场的一种“异想天开”的思维模式，人们往往会感到某些特定的行为会让他们交好运，即使这些行动实际上对运气并无任何帮助。比如直觉、风水或者某件特定的服装的颜色等。人们有时会以一些毫无逻辑的想法为基础，做出一些严肃的决定。

另外代表性启发也是过度自信的一种表现形式。在附注中希勒引用了经济学家的一项研究。该研究将“代表性启发”这种现象发展成为投资者选择性过度自信理论和心理学上的期望反馈理论。研究认为，一旦投资者看到股票朝相同的方向运动一段时间，他们就会渐渐认定这种趋势代表了他们看到的其他经济数据的发展趋势。根据保守心理原则，人们改变观点通常很慢，正因为如此，投资者做出这个趋势将继续的结论需要花些时间。偏执性代表和保守心理之间的相互影响决定了投机反馈前进的速度。 而在本书中希勒指出过度自信是提高市场交易额的根本因素，有关市场未来前景的直觉性认识对股市狂跌的过程有极其重要的影响，因为正是这些直觉判断形成了阻止股价进一步下跌的基础。要理解投机性泡沫，无论是正向还是负向的，人们直觉判断中的过度自信发挥了根本性的作用。

二） 从众行为和思想传染

古语说独木难支，思想也一样，只有更多的人认同，某种心理地位才能对整个股票市场产生作用，因此就有必要讨论一下人类社会普遍存在的从众行为和思想传染。

事实上从众行为更可能是一种理性的选择，但是群体性的从众行为则是非理性的，原因在于“信息层叠”。在股市中，只要你的判断形成了，那么英雄不问出身，不问对错，你的判断都会成为别人的参考。而现实中确实投资者都通过某种方式对市场真实价值进行表决，由此确定了价格水平，但事实上这是一个幻觉：很少有人对市场施加任何独立的影响，尽管有少数人能够独立做出判断。

从众行为和信息层叠现象，是在信息传播过程中发生的。有研究表明，印刷媒体、电视和无线电广播等传统媒体在传播思想时神通广大，但在激发主动行为方面就有些束手无策。人与人之间形成互动的交流会对行为产生最重要的影响，特别是面对面或口头交流。因此，电话、电子邮件、聊天室、论坛、视频通话、社交软件等方式在激发有效交流方面更出色。这些交流方式扩大了人际间信息传播作用，扩大了股市信息的传播和影响范围，使得从众行为和信息层叠现象更为强烈和明显，对股市的影响更大。

然而由于信息传播的失真问题，上述股市信息的传播效果可能更不确定。

同时，公众思想的退出或者转变也有相应的心理基础。大部分情况下，相互矛盾的观点总是同时存在于我们的头脑中，当支持相反观点的事实发生变化或者公众注意力发生转移时，我们心中的原有的观点就会得到确认，这也说明了人们往往对许多观点没有自己明确的认识。

注意力是相当重要的，而且很多时候我们自己并未意识到我们已经对某样东西产生了注意力并进行了处理。人的自觉注意力只能集中于一个焦点，并且很快会从一个焦点转移到另一个。人类在大脑进化中形成了某个特定的部分专门用于集中注意力，但是不将注意力集中于恰当的事物也是人类最大的遗憾，因此一个成功的人得学会进行自我调整和自我改进。

人脑通过进化形成这种引导注意力的机制，具有社会选择性，通常与周围的其他人关注相同的事物。社会关注机制可能导致整个团体的关注突然转向或者变化，影响到退出率和感染率的变化，从而导致股市的突变。经由口头交流、媒体传播从而在广泛的范围内激发集中的注意力，并迅速覆盖世界上大部分地区。所以各国的股市虽远隔重样也能同时同向变化。

正是心理因素使得各种外在变化和因素能够发挥作用，通过人们的心理定位最终决定了股票市场价格水平，其中投资者的过度自信对这些心理定位产生拉动作用，而公众的理性思考则推动了股市趋势的形成和反转。

三、有效市场理论、随机游走和泡沫

（一）有效市场理论的基本观点

本书所描述的有效市场理论认为，在任何时候，所有的金融工具价格都能准确、及时地反映各种公共信息，也就是说在任何时候，在给定公共信息的条件下，金融资产都能被准确定价。价格的高估或者低估只是一种幻觉。根据有效市场理论，价格总是随新的情况而定的，而新的情况又很难预测，因此价格变动也是很难预测的。

按照这种对有效市场理论的描述，应该不存在所谓低买高卖的机会，因为每天每时的价格都准确反映了公共信息及其对股票价格的影响，那些成千上万的投资者的价值判断形成了股票当时的价格。反证法证明：如果存在错误定价，那精明的投资者就会通过买卖消除错误定价——因此错误定价是不会存在的。那些买入并等待价格上涨的人，其实就是赌徒，因为按照有效市场理论，如果市场每天的变化是难以预测的，那也难以预测股市的任何变化。精明投资者跟普通投资者没有区别。因此，有效市场理论认为，精明的、有经验的投资者也不会比最笨的人做得更好，因为他们对股市细致的理解已经完全反映在股价中了。

（二）希勒对于有效市场理论的反驳

1、市场错误定价

罗伯特·希勒认为，股市往往在很长时间内保持错误定价状态，精明的投资者并不准确知道买入卖出的时机，并没有现实的证据来证明精明投资者一定能消除这种错误定价的现象。

那么定价是否会错误并持续呢？爱德华·米勒的研究表明，在某些极端情况下，如郁金香，若狂热买家收购了所有的郁金香，价格就可能过分高估。在有卖空限制的情况下，即使精明的或者有经验的投资者也无法纠正错误定价。这或许是有效市场理论难以解释的一个例证。因此，希勒认为，在有卖空限制的情况下，股价存在可能高估。不过，欧美的例证或许说明，在负泡沫阶段，卖空本身无疑是错误定价的原因之一。

希勒指出用传统衡量方法判定的“过高定价”的公司在此之后的表现不尽如人意；系统性的研究发现，股价有回归到平均值（或者长期的历史价值）的趋势，涨幅大的股票有下跌趋势，跌幅大的股票有上涨趋势。希勒认为这些证据促成了价值投资策略。价值投资寻找那些按照传统方法判断被市场低估的股票，持有待涨（升值），同时卖空高估的股票。但是如果市场一窝蜂去实施价值投资时，这种策略可能并不起作用。这当然与巴菲特描述的典型的价值投资有些区别。

希勒认为，无论如何，远离高估的股票是明智的。但是，即使价值对股票收益的影响消失了，也不意味着价值对整个市场长期收益的影响会消失。价值投资的战略特征是：从定价过高的个别股票退出，但在整个市场出现定价过高时不退出市场。

2、收益和股价的关系

希勒研究了1881年到1994年市盈率和未来十年收益率之间关系的数据，证明低市盈率的年份有着较高的收益率，高市盈率的年份有着较低或者负的收益率。如果从2000年开始到2010年进行长期投资，预期的平均收益率将是负数。这里市盈率的高低是历史数据相对比较而言的。

对那些把资金投资于市场整整10年的投资者而言，若投资起始时股价相对于公司收益处于较低水平，则其长期的投资收益会相对较高；若投资起始时股价相对于公司收益处于较高水平，则其长期投资的收益不尽人意。希勒建议长期股票投资者应该在股价处于较高水平时坚持。

不过希勒说有一种看法认为，股价的高低似乎与观察者的角度有关。如果从股息的角度看，由于股息低而显得价格高，但是股息低也许预示有更好的增长。希勒说历史数据不支持这一点。当股息相对于股票价格较低时，往往跟随长时期的股价下跌（或者说增长率比平时下降），因此投资者的总收益将受到双重打击，一方面是低的股息，另一方面是股价下跌。

总的来说，股价有其自身的变动规律，它不是简单地随着收益或股息的变动而变动，也不是由未来收益或股息的信息所决定。

3、异常波动

有效市场理论发现了市场的一些不规则现象，但是在分析过程中有意忽略了，原因是市场普遍力量更为强大。但是，希勒则仍认为多年股价的大幅变动并没有反映企业的重要变化信息。

希勒提供的股价变化和股息现值等数据变化的历史数据表明，股价比股息现值更容易波动，没有证据证明股价能够预测股息现值。

但事实上希勒和有效市场理论的区别在于对股市价格的解释各不相同，按照有效市场理论，如果每天都是不可预测的，那么长期看也是不可预测的（强有效市场理论根本没有长期的概念。弱有效市场理论有长期收益的概念，但是一旦面对历史数据，就存在逻辑困境），而希勒则持有相反的观点。

希勒在这本书中专章反驳有效市场理论的原因是有效市场理论总是对市场定价做出合理解释，而这一点与希勒在书中的观点显然是冲突的。

那么市场会最终有效吗？或许说市场会进步吗？

显然，在希勒的眼里，市场并没有实质性的进步。调查显示，股票优于债券理论在投资者的观念中非常流行，甚至已经成为投资文化的一部分。而在希勒眼里，对于风险和收益而言，股票优于债券之说是非常有误导性的。事实上，并没有强有力的证据支持这一理论，在一定程度上可以说股票和债券的收益基本上是不可比较的。

投资者有这样一种误区，他们相信股票下跌之后一定会反弹，他们相信市场是有效的，人们已经学会了股票组合、分散化投资和长期投资。然而，投资者并没有真正学会这些东西，甚至与这些理论背道而驰。

四、泡沫下地投资者当何去何从

显然，股票市场和房地产市场存在泡沫。但是泡沫是不可持续的，泡沫的崩盘是必然的。但是泡沫及其破灭会引发许多严重的问题：泡沫破灭只会让新入市的人更穷，而股市老手则更富，股市暴跌将对普通投资者、老年人、养老金、高等院校和慈善基金受到影响，他们的支出将会被迫降低。

因此，泡沫阶段，投资者该何去何从呢？和大多数书籍一样，希勒在本书的最后一张提出了一些建议，如制定有效的计划以增加储蓄、改进社会保障制度、运用温和货币政策抑制投机性泡沫、舆论领导者的稳定权威、鼓励建设性交易、帮助公众去对冲风险等等，并认为只有有了一个真实的价值才可能有一个真实的未来。

希勒认为用关闭和限制的方法来干预市场无疑是最有效的，但是在解决有投机性泡沫造成的问题时这显然不应当成为首选之认为举，投机市场的资源配置功能是决定性的，任何干预都会阻碍这一功能发挥作用。相比较而言，他认为美国应对投机性泡沫的首要方法是采取鼓励交易的政策，给人们更多的机会去参与更广泛、更自由的市场，通过建立日臻完善的社会保险制度和金融机构制度来更有效的控制真正的风险，从而能够获得最佳的效果。 最后，当我们在经历股市中的投机性泡沫的时候，我们必须牢记的一点是，我们不应当为了它而分散对上述重要事务的注意力。 第二部分：我的解读——情绪定价

罗伯特·希勒在本书中引用了大量的数据，非常直观并充满说服力，但是却缺乏足够的讨论和解释。本书中更多的采用的是跳跃式的讨论，每一个议题都没有给出结论性的总结，点到为止，或者是“有待继续讨论”的意思，给人一个一个论点极其分散，没有构成合力的感觉。单本书依然能让人学到很多东西，比如金融历史、学术研究方法等。但其中我体会最深的应该是投资心理影响股市定价，我称之为情绪定价。

什么是股价？有一种说法是“资产定价”。但是，任何定价都会遭到投资者的质疑：为什么我们要用这么多的钱去买一份资产呢？这看起来是个经济学问题，却反映了投资的心理动机。

通俗的解释是，现在花所买的是这份资产将来的回报。因此，现在的股价是建立在人们对未来的现金流期待和潜在风险评估。而这样的预测又是基于人们对于当前这份资产的评估。这是一个非常有趣的悖论。简单地说，投资者对于现在的付出，取决于对将来的预期，然而预期又建立在对现在的分析之上。

因此，问题的关键在于什么变量能够确保对未来的预测是可靠。希勒悲观的指出，一些潜在因素，对股价的影响超过一些常规的因素。比如，1989年10月13日的一次股市暴跌，整个股市市值缩水了6.91%。当时，人们普遍认为这次暴跌和UAL公司的一项杠杆交易失败有关，实际上UAL暴跌只能解释全部市值的1%下降。有趣的是，事后对于市场交易员的调查结果显示，只有36％的人在这场暴跌之前听说了UAL的交易失败，也就是说股市缩水过程中，有其他因素带动，导致了另外5.91%的损失。事实上大多数人都是非理性的，理性只是一种理想上的状态，由此而来的对未来的逾期必然是不可靠的。

对于导致股价变动的原因，希勒试图把潜在因素拓展到更多领域，讨论更多人类行为和事件：从1929年的金融危机，到生育高峰，从通货膨胀因素到社会中的赌博文化，从贸易结构到媒体如何影响政治，几乎可以涵盖我们所想到的可能以及不可能影响到股价的因素。这是一个庞大的模型，变量集合可能是无底洞。

在我看来股价作为一种泡沫行的东西其价格的决定并不取决于其本身，而是取决于人们的心理，这里的人不是单个的人，而是广泛的人，他们的心理或者说情绪最终确定了股价。

在讨论股价的影响因素的时候通常谈论的都是利率、汇率、国家政策、政治军事、重大事件等因素，但是这些东西是如何影响股价呢？举个例子，如果美国发生战争，在现实情况下股市肯定会有相当大的波动。试想一下，如果投资者并不知道这一消息，或者说投资者像吃饭睡觉一样平常的对待这件事，那么股市还会有这么大的波动吗？肯定不会。

那么问题来了，美国发生战争这一事件是如何影响到股市的呢？是对股市本身的冲击还是其他什么原因呢？在我看来之所以会带来波动不是因为股市本身的波动而是投资者心理状态的波动。在这情况下，普遍投资者会形成类似的心理预期，并对股票重新定价，从而形成一种趋势，影响了股票正常运行的轨迹，最终造成了股市的波动。

也就是说，一切外在的、看似客观的因素最终都是通过影响人们的心理来影响投机市场的。就像赌博一样，有些时候你摸到了很好的牌，但是有些时候你会预期别人的牌会更好，从而不敢下注，导致失败，亦或是摸到了很差的牌却自己认为很好，对手不会大过自己从而疯狂下注，最终导致惨败。

由此可见，股票定价的基础虽然是实体，但在泡沫充斥的当今股市，股价变动的主要因素则是心理一切外在的因素在投资者心理中集结，最终形成一种趋势，从而影响股价的变动。也就是说是投资者的情绪决定了泡沫股市的价格变动、涨跌。或许这就道家万变归一的思想吧。

推荐第9篇：非理性繁荣读后感

《非理性繁荣》读后感 光信1001陈嘉懿

关于这本书我并没有像以往一样去买一本而是直接在网上下载的电子文档来读的。首先，先简单介绍一下这本书吧。《非理性繁荣》书名取自美国联邦准备理事会理事主席葛林史班1996年底在华府希尔顿饭店演讲中，谈到当时美国金融资产价格泡沫时所引用的一句名言。从那时起，许多学者、专家都注意到美国股市因投机风气过盛而引发的投资泡沫现象。英国《经济学人》杂志甚至多次预言美国的投资泡沫将破，可是每当美国股市有衰竭的症候时，就会有另一股投机热潮注入，让股市得以暂时维持不坠，直至近日方有软着陆的迹象。 在《非理性繁荣》（第二版）中，罗伯特·希勒教授对2000年第一版的内容进行了适时的修正和更新，重新阐述了市场波动这一给他带来国际声誉的主题。希勒在第二版中开辟了一个新的领域，他以一种更加清晰和彻底的方式向我们展示了那些可能动摇经济运行和严重影响人们生活的市场泡沫的产生和破灭。

在第一版中，希勒教授成功地预言了股市的下跌，而在本书中，他将研究扩展到了目前炙手可热的房地产市场，用了一章的篇幅来论述美国国内和国际房价的历史走势 。

在本书中，希勒通过大量的证据来说明，如果20世纪90年代末的股市，目前房地产市场的繁荣中隐含着大量的泡沫，并且最终房价可能在未来的几年中开始下跌。他认为，2000年股市泡沫破灭之后，许多投资者将资金投向房地产市场，这使得美国乃至世界各地的房地产价格均出现了不同程度的上涨。因此，非理性繁荣非没有消失，只是在另一个市场中再次出现。

在第一版的基础上，希勒教授描述了金融市场波动的心理根源，并且着力列举和论述了自由市场经济中，资本市场所固有的不稳定性。比如，艾伦·格林斯潘著名的“非理性繁荣”演说给人们带来的影响。他认为，最终摆脱这种困境的途径在于社会制度的改进，比如进一步完善社会保障制度，增加保险品种以保障人们的收入和住房，以及更加分散化的投资选择。就像该书的第一版一样，《非理性繁荣》的第二版一定会吸引更多的人阅读和讨论。

《纽约时报》的保罗·克鲁格曾这样评价这本书曼罗伯特·希勒先生揭示了金融市场非理性的一面，在这方面，他比同时代的其他任何经济学家做得都多。” 罗伯特﹒J﹒希勒著于2000年的《非理性繁荣》，正是一本分析美国上世纪末股市繁荣现象，以及整个20世纪美国股市发展的重要作品。“非理性繁荣”一词，源于美国联邦储备委员会主席艾伦﹒格林斯潘。1996年12月5日，面对全球股市的持续繁荣与大幅上涨，作为当时美联储主席的格林斯潘在华盛顿对当下的股市做出了“非理性繁荣”的判断。这一判断震惊了世界，被称为“格林斯潘震撼”并导致欧美股市暴跌。但在这之后，美国股市出现了长达三年的大牛市，道﹒琼斯工业股票指数（道指）从6500点一路上涨至12000多点，格林斯潘对股市的判断被彻底否定。从那以后，格林斯潘就对全球股市三缄其口，就连当年纳斯达克股市上涨至5100多点、市盈率已达850多倍时，

格林斯潘也没有对股市发表任何评论。

2000年，希勒使用“非理性繁荣”为题著书，成为当年投资类图书经典。此时，道指突破了11700点，距离1896年5月26日公布时的40.94点，增长了286倍；距离1972年11月14日的1003.16点，增长了11.7倍；距离1995年11月21日的5023.55点，增长了一倍。即便是在道指诞生一百年的2006年5月间，指数也在11000点区间。从这个总体趋势上来看，股市一直向上，走向繁荣。但是，1929年股市崩盘，直到60年代才再次回到原来的点位；70年代的股灾，也是到了90年代初才再次回到原来的位置。和中国股市18年间五次起落相比，美国的股民可谓是既有幸福的一代，又有痛苦的一代；而中国的股民，却只是悲喜交加的一代。

这本为2000年处于网络股和科技股泡沫中的美国投资者所写的书，善意地给出了这样一个结论：

“公众常被认为学会了股票在下跌之后总会反弹这个基本常识。我们已经看到，许多证据证明大部人是这样想的，但是他们想错了。股票可以下跌，而且可以下跌许多年。股票市场可以被高估，同样可以低迷许多年。

“公众常被认为了解到，从长期看股票总是优于其他投资，比如债券，所以长期投资者投资股票会好一些。我们看到，有证据表明大部分人都是这么想的，但他们又想错了。在数十年的时间里，股票并不比其他投资优越，也没有理由相信它将来也会这样。

“公众也常被认为了解到，股票投资聪明的做法在于选择共同基金，因为它们了解市场的变化。我们发现大部分确实是这么想的，但是他们又一次错了。选择业绩良好的共同基金所获得的收益比投资者想象得要少。”

既然被评为年度最佳读物，至少说明讲得内容得有一些道理能够支持结论，并且说服了一些读者。作者列举了12条主要原因用以说明2000年牛市的形成诱因，社会力量如何形成了一个天然的放大机制以推动牛市不断走高，新闻媒体和新经济思想如何扮演关键性角色，以及投资者群体又是如何一起在人性的作用下共舞狂欢。放在2008年的春天来看，除了12条诱因的其中二三要对其略略地调整之外，其它的一概不动，我认为应该也可以对当下中国的股市进行完整地诠释了。

价值投资的先行者，巴菲特的师傅格雷厄姆经过多年的打拼，格雷厄姆联合账户到1929年为止资金已达250万。但是随后的崩盘以及之后的危机接踵而来，尽管格雷厄姆非常小心谨慎，还是在1930年损失了20%。以为最糟糕的时候已经过去，他又贷款来投资股票，然而所谓的底部一再被跌破，1932年联合账户跌掉了70%之多，格雷厄姆也濒临破产。痛定思痛，格老力著《有价证券分析》(Security Analysis)一书，是对1929年西方世界经济大萧条深刻反思的产物，奠定了格老作为美国及至世界的证券分析家与投资理论家的地位。年轻的巴菲特看了1942年格老的又一部力作《聪明的投资人》 之后，毅然决定选择哥仑比亚大学就读并终生追随格老。

格老虽有价值投资理论，但生不逢时，30年代的大萧条和40年代的世界大战使其无用武之地。但是巴菲特幸运得多，格老的理论让他四十余年来大放异彩，直至登上世界首富的宝座。巴氏1963 年收购并改组了Berkshire Hathaway公司，使其成为他的投资利器。但是不幸的事情还是没有放过他和其它任何投资者：70年代的两次世界性经济危机以及水门事件的双重打击，使美国工业生产下降22％，失业率高达11％，通货膨胀率达到18％，道琼斯工业平均指数

从1973年1月的最高点1016点下跌到1974年底的557点，纽约股票交易所市值下跌了40%。1974年巴菲特的个人财富也缩水超过50%。自1982年底美国经济摆脱战后最严重的一次经济危机进入复苏以来，美国已经历了长达95个月的经济扩展，创下了举世瞩目的和平时期持续时间最长的经济扩展记录。80年代初期，股票价格开始回升，到1987年8月份道指达到2722点。 10月19日，华尔街爆发了历史上最大的一次股票崩溃，单日跌幅达22.6%，巴菲特损失了市值的25%。1999年3月16日，在美国经济继续强劲增长、无通胀压力和网络、科技泡沫的推动下，道指一度突破10000点大关。而巴菲特则在泡沫中业绩平平，1999年竟然只有0.5%的回报。

结果呢？巴菲特2008年致股东的信中写到：“2007年我们的资本净值收益为123亿美元，这使得我们的A股和B股的账面价值同时增长了11%。在过去的43年里（意味着自这一任管理层接手那天开始），我们的股票账面价值已经从每股19美元涨至78008美元，相当于每年21.1%的综合增速。”

看上去，希勒的观点和巴氏的业绩存在矛盾，其实不然。希勒所指得是普遍意义上投资领域的规律；而巴氏则是在规律的之下，运用价值投资所产生的特殊效果。

我们需要做的事情，一是判断我们所处的时代会向着什么样的趋势前行，二是能够更加深入地思考和检视自己的投资理念，找到有哪些是属于自信过度，又有哪些是属于异想天开。

总而言之，这本书可以算是一本经典之作，无论我们是否是做金融研究的都应该读一下这本书。

推荐第10篇：《非理性繁荣》读后感

《非理性繁荣》读后感

昨忽有一感，如人生能重新选择，桂明觉有四种挺让我激情澎湃的，第一就是做个小说家，远的不说冯梦龙，就像现今的王朔、刘震云、余华、张大春之流，讲故事的能力异常彪悍，会讲故事势必思想丰富，这亦是我所追求的；第二就是做个玄学家，天朝历史、哲学等人文学科研究统统撇开玄学，在桂明看来确实有失偏颇，试问共军区区八千万之众无神论者，对抗世界主流的有神论，基督以信上帝、得永生在全球就有20亿以上的教徒，共军高举唯物论的大旗，就连孔子也只敢说“未知生，焉知死”，而有着“半壁江山一纸书”丰功伟绩的汉文帝刘桓对青年才俊贾谊也是“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”而共军对于自古一脉相承的有神论活动皆以封建迷信打发之，试问此举有木有考虑到我们这些不太向组织靠拢的唯心需求。第三，当然是现今时代的需求、时代的宠儿最赤手可热的金融才俊，远不说巴菲特、索罗斯老人家、近的如杨百万、“缠中说禅”李彪(据说曾操盘亿安科技)、带头大哥777(现在好凄惨，沦落到一个劲的在网上推销书，不过我还是一如既往的看他的博客)、王亚伟、孙建波等在金融市场呼风唤雨、一呼百应、指点股市、激扬文字；不仅名利双收，而且也抱得美人归，如台湾第一甜姐侯佩岑(婚后王牌大明星居然停了，至今桂明还难以释怀)、萨顶顶等都花落金融才俊。第四无疑还是桂明的老本行----地下工作者，记得在激情燃烧的上个世纪六十年代，一位姓毛的伟人对我们行业下达过最高指示“开发矿业、大有可为”，古人梦寐以求的“采菊东篱下、悠然见南山”的隐居生活就是我们最好的写照，古语云“小隐隐于市、大隐隐于洞”在这个物欲横流、玉体横陈、官二代、富二代横行的年代，我们居然能淡泊、洒脱的挥手告别沉鱼落、闭月羞的师妹们，前仆后继地钻入村姑无处寻的大山深入的矿井里，我们当真、果然才是这个时代的隐者。

闲言少叙，正题要紧，却说桂明在新世纪的第二年，掐指一算，众所周知就

是2001年，不才考上高中，才上高一，虽课业繁重，但那会有些误入歧途，有点文青的范，整天诗文不离手，偶尔也做做小诗，那会流行下半身现代主义风格，但无奈小县城，能阅读的只有读者、知音、故事会等人文社科类期刊杂志，当然最上档次的还是读者，那会从《读者》上看到美国原版桂明因其在信息不对称理论的杰出成就获2001若贝尔经济学奖，那时开始知道劣币驱逐良币及柠檬市场，当是时还是有点小感慨，乖乖，这么简单的观点就能获若贝尔奖啊，从此就开始对经济学产生了浓厚的兴趣，2010年一口气看了好些佛学书，心态变好了些，6月底重新杀入股市，到年底有所斩获，期间由于王牌大明星停播，故找来不少耶鲁大学公开课取代之，刚开始看博弈论，不过了无新意，所讲大部分已懂，后来看罗伯特希勒讲金融课，罗伯特希勒人巨帅，讲课时，时常从骨子里甩出的微笑贼迷人，刚开讲他就推荐自己2000年出的《非理性繁荣》，而《非理性繁荣》之前也颇有耳闻，但不知是这丫写的，因当时手头上还有很多书要看，就没有立即购买，一晃就到了上个月，当时原本是想买原版英文的，但是要160多，于是作罢，在当当买了中文版，书到几天后开了个头，便匆匆煞了尾，大概只看了20多页，本周末由于木发工资，闲来无事，从昨天下午看到今天中午，草草翻了一遍，还是颇有所获的。预知所获几何，且听桂明慢慢道来。

首先非理性繁荣是在1996年底由格林斯潘所讲的，后来该词成为格老所有讲话中被引用最多的一个词，1994年初道指还在3600点附近徘徊，而到1999年却已突破了11000点，以道指为代表的股市整体价格在五年内总涨幅超过了200%，然而为何称这股市的繁荣为非理性呢，同期的一些基本经济指标并没有同幅增长，美国居民个人收入和鸡的屁增长不到30%，如果剔除通胀，这个数字还要降低一半，而企业利润增长也不到60%，故股价如此大幅度的增长是缺乏实际经济基础的，从历史上看，这种情况也不会持久。

书中第二章，希勒就通过大量的数据、详细的分析指出长期来看投资房地产的回报是不理想的，其中很多的观点都挺全面，能深深地让人有共鸣，比如居住在大城市的人们经常会认为作为房价最主要组成部门的土地价格会不断上涨。他们确信居住在这些地区具有得天独厚的优势，人们可以享有生活在名人聚居区的声望，也可以从这些地区的商业机会中获取利益。那里的居民很容易认为，会有越来越多的人抱有和他们一样的想法，人们会继续哄抬他们所在城市的房地产价格，房地产市场的非理性繁荣开始出现。但事实上，如果房价相对于居民收入涨得太高，人们就很,难负担得起一套像样的住房。人们的想法也会因此发生改变。他们将逐步意识到，居住在大城市里给人们带来的声望并没有那么重要，尽管个别城市由于拥有独特的商业活动而名声在外。人们会发现拥有同样商业活动的其他中心在不断建立起来，最后会引发企业重新选址，人口会由老的中心向新的中心转移，从而对老中心的房地产价格产生压力。除此之外，过高的房价将带来政治压力，迫使政府放松对土地使用的限制，最终导致这些大城市住房供给(如高层公寓)的增长。

在第三章的促使市场泡沫产生的12个因素中的市场经济的疾速发展与业主社会中也有有趣的解释，甚至让我掩卷深思。

第四章说实话对我炒股在理念上是很有启发的，炒过股后看这章确实受益匪

浅，这章详细阐述了放大机制：自然形成的蓬齐过程(通过一种反馈环，这章虽篇幅不多但笔记最多。

高潮精华后希勒还围绕文化、心理因素等方面再展开发表真知灼见。。。。。。

罢，罢，累了，长话短说，以后再叙。总之一句如果要炒股、炒房，甚至买房等投资，这本书都可以是奉为圭臬的一本书，桂明倾情推荐。

第11篇：非理性繁荣读书笔记

《非理性繁荣》读书笔记

会计2班李杰2011201565

金融是现代经济的核心。随着中国经济的日益繁荣，储蓄、股票、房贷、基金、债券等金融理财产品，已深入千家万户，与百姓生活息息相关。可以说，当今社会几乎人人离不开金融，学金融，懂金融，是社会发展的必然，是时代进步的需要。因此，作为当代青年，应将金融学作为自己的一项人生必修课。经朋友推荐，我阅读了金融系列图书之一的《非理性繁荣》，对股票投资有了新了认知，颇有收获。

《非理性繁荣》主要关注的是美国股市因投机风气过盛而引发的投资泡沫现象。希勒教授主要从股票市场和房地产市场向我们清晰地展示了那些可能动摇经济运行和严重影响人们生活的市场泡沫的产生和破灭。希勒用了一章的篇幅来论述美国国内和国际房价的历史走势。在本书中，希勒通过大量的证据来说明，目前房地产市场的繁荣中隐含着大量的泡沫，并且最终房价可能在未来的几年中开始下跌。他认为，2000年股市泡沫破灭之后，许多投资者将资金投向房地产市场，这使得美国乃至世界各地的房地产价格均出现了不同程度的上涨。因此，投机泡沫没有消失，只是在另一个市场中再次出现。在书中作者指出20世纪90年代末的股市呈现出一个典型特点，即投机性泡沫：暂时的高价得以维持主要是由于投资者的热情而不是与实际价值相一致的预测。在这种情况下，尽管市场可能维持高位甚至大幅攀升，但在未来十年或二十年里，股市的总体前景将会是非常惨淡，甚至十分危险。投机性泡沫让市场呈现了虚假的繁荣，这种繁荣是不持久的。作者总结了这种虚假的繁荣现象，认为非理性繁荣是投机性泡沫的心理基础，价格上涨的信息刺激了投资者的热情，并且这种热情通过心理的相互影响在人与人之间逐步扩散，在此过程中，越来越多的投资者加入到推动价格上涨的投机行列，完全失去理性，从而完全不考虑资产的实际价值，一味地沉浸在对其他投资者发髻的羡慕与赌徒般的兴奋中。

那非理性繁荣具体是怎么发生的呢？总结一下，主要有以下几个方面的缘由。 诱发因素

股市和房地产的投机性泡沫显然不是单个直接原因导致的。这和买卖其他商品其实存在一定的相同之处，就是所有的因素，都是通过影响个体的买卖行为，最终影响到整个市场的供需关系，从而实现其对市场的影响。希勒列出了可能促使（主要是股市）市场泡沫产生的12个因素。当然不能仅限于这些因素，而且它们在影响方面也不同，同一因素在不同国家的影响也不同。这些因素，有的是直接的，有的是背景式的；有的是理性的，有的是非理性

的。这些因素如下：

1）市场经济的疾速发展与业主社会；似乎全球都有这个特征。

2）政治和文化的变迁促进了商业的成功；这一点在中国尤其突出。

3）新的信息技术；以互联网为代表的信息技术浪潮，对于人类的未来会带来深远的影响是毫无疑问的，但是对现有企业会产生什么样的影响，则似乎很难说，可能是双向的：“它的出现可能增加也可能减少现有企业的利润”。因此，“就股市的繁荣而言，重要的不是互联网革命对于人们现实生活所产生的无法言喻的深远影响，而是这一革命所引起的公众反应”。

4）支持性货币政策与格林斯潘对策；历史数据表明，扩张性货币政策并不是必然支持股市或者楼市泡沫。但是中央银行的姿态是一个重要的作用因素。

5）生育高峰及其对市场的显著影响；

6）媒体对财经新闻的大量报道；股市上升会导致更多的财经媒体出现，导致更多财经报道；同时，强化了的媒体财经报道导致了对股票需求的增长，其作用正如消费品的广告一样。在熊市，那些财经类媒体对股票市场的关注程度也在下降。

7）分析师愈益乐观的预测；

8）固定缴费养老金计划的推广；

9）共同基金的成长

10）通货膨胀回落及货币幻觉的影响；

11）交易额的增加；交易成本下降，换手率上升，成为趋势。网上交易增加了交易量，但并不决定股价涨跌的趋势。价格信息披露频率对于股票需求是增加还是减少，有相反的证据和研究。公众注意力的变化是投资定价的一个关键因素。

12）赌博机会的增加。这专指美国。在中国，国人好赌的特点，显然严重影响股市。具体如何，则没有人实证研究过。我大体觉得，这种好赌特质，其实是一种助推器，涨时助涨，跌时助跌。

反馈和放大机制

希勒认为，市场自身具有反馈和放大机制，经过一定时期，上述因素就通过市场自身的这种机制产生作用，有时市场反馈和放大机制还会使得作用因素的效果变得巨大和至关重要。放大机制是通过一种反馈环工作的，反馈环是一种自然形成的“庞氏过程”，过去的价格上涨增强了投资者的信心及期望，这些投资者进一步抬升股价，以吸引更多的投资者，这种循环不断进行下去，因此造成对原始诱发因素的过激反应。庞氏骗局是价格反馈的一个例证。成功的庞氏骗局往往向投资者编造这些，表明赚大钱的可行性。而这些故事看起来虽然有些

离奇，但也存在一些合理性，从逻辑上将不合理的赚钱模式通过故事转为合理；最初的投资者常常是持怀疑态度的，直到亲眼看见赚钱的事实。对于很多人来说，这个事实的影响力甚至超过了理性的质疑。庞氏骗局存在自然出现的反馈放大机制，但是在金融市场中泡沫形成过程中的反馈放大过程要复杂得多。在市场繁荣的景象中，往往有精心设计用以骗人的假象、骗局以及操纵市场行为，如安然、帕玛拉特公司以及中国当年的亿安科技、上海梅林、银广夏、琼民源等。每一场牛市过后，总有一些公司的欺诈行为暴露出来。除了故意的欺诈外，还会有大量的有意无意的误导，或者制造概念、题材以及财富神话，如互联网泡沫期间的讲故事。有的时候，即使没有故意的欺诈，仍存在自然发生的反馈，例如关于股市的神话，人们记住正面消息，忽略负面消息，自然事件的发生引发类似庞氏骗局的过程。我感觉，这些欺诈和误导也许是一场泡沫的必要部分，当估值达到一定高度，要使人们相信高估值的合理性，必须有一个看似合理的故事。希勒通过调查，认为证券市场与房地产存在交叉反馈。 新闻媒体

新闻媒体是市场的一部分，同时传播一部分人的想法，这些想法可能推动一些重大市场事件的发生。新闻媒体的报道对市场产生的影响是复杂而不可预见的。新闻媒体整体上在吸引公众注意力方面卓有成效，金融及房地产自然是新闻媒体的关注重点。但是，新闻媒体的讨论类似于“众声喧哗”，什么观点和情况都可能出现，而且很难做充分、深入的讨论，存在迎合公众趣味的倾向；公众也不关心理论和深刻的分析，在新闻媒体提供的泛滥的数据和信息面前，公众往往关注权威或者名人的观点。

从历史数据看，重大新闻日与重大股价变化之间，没有必然联系；大多数重大价格变化日没有重大新闻。反映危机的新闻事件可能伴随重大的股市价格变化，但并不显著。 希勒通过调查认为，新闻报道不可能是最初股价重大变化的原因，尽管它对市场股价变化十分重要，新闻报道导致了股价的进一步反馈，使反馈效果比其他情况下持续的时间更长。通过几个案例分析，希勒推论，新闻报道起到连锁事件引发者的作用，最终会从根本上改变公众对市场的看法；新闻报道吸引了投资者的注意力，并产生了累计效应，使投资者更多关注，引起连锁反应。本书对新闻媒体在1929年和1987年崩盘中的影响进行了详细的研究和分析，这种分析的结论支撑了前一段所述的结论。1987年的情况表明，媒体是投机性价格的主要宣传者，其对价格的报道提高了公众对价格的注意力，导致更强烈的反馈，使过去的价格变化引起进一步的价格变化，并引起其他一连串的事情的发生。

大众心理

所有的外在因素，总是通过对个体的影响来影响股价的。个体对外在因素的判断可能是

理性的，也可能是非理性的。个体的心理，最终影响了股价。

股市的心理定位

希勒认为，大多数人在发生金融波动期间要比通常认为的盲从、恐惧、疯狂等非理性状态更为明智，这一点看上去符合我们生活中的常识。然而严谨的心理学研究显示，的确存在一些心理定位模式，说明投资者并不是完全理性的。这些行为模式并不是人们无知的结果，而是人类智慧的产物，它反映了人类智慧的长处和局限。投资者总是努力去做正确的事情，但是当他们无法把握自己行为的准确性时，有限的能力和特定的行为模式就会决定他们的行为。投资者存在两种心理定位，数量定位和道德定位。根据数量定位，人们判断股票或其他资产定价是否正确，根据道德定位，投资者将投资于股市的情感或直觉力量与他们的财富和当前的消费需求相权衡。

1、数量定位的心理倾向

投资者的数量定位给出投资者认为股市应该达到的水平，人们以此为标准来衡量股市是定价过高合适过低以及是否应该买进。心理学家已经证明，人们的数量定位有一些心理模式，人们在模棱两可的情况下做出的决定往往会受到身边因素的影响。“幸运轮实验”清晰地证明了这一倾向。

2、道德定位的心理倾向

投资者的道德定位令其在保持投资和消费的需要之间做出取舍。只有在人们有充分的理由不去消费新近获得的财富时，股市才会达到非常高的水平。据希勒说，有大量心理学证据表明，投资者的推理过程大部分不是数量型的，而是以“讲故事”和“找原因”的形式出现的。人们往往试图寻找一些简单、牢靠的原因来作为决策的理由并因此导致了决策的偏差。

3、过度自信和直觉判断

人们往往具有走向过度自信的强烈趋势。心理学家的一些研究支持这一观察，但是也存在很多争议，过度自信还没有证明是普遍存在的。人们有时可以通过训练摆脱过度自信状态。也许过度自信作为一种心理趋势是存在的。

对过度自信往往导致投机市场的一种“异想天开”的思维模式，人们往往会感到某些特定的行为会让他们交好运，即使这些行动实际上对运气并无任何帮助。比如直觉、风水或者某件特定的服装的颜色等。人们有时会以一些毫无逻辑的想法为基础，做出一些严肃的决定。 过度自信的另一表现形式是心理学上的“代表性启发”现象。人们在不确定的情况下，假定将来的模式会与过去相似并寻找讯息的模式来作出判断，并且不考虑这种模式的原因或者模式重复的概率。这种现象在许多心理学实验中得到验证。

在书中希勒引用了经济学家的一项研究。该研究将“代表性启发”这种现象发展成为投资者选择性过度自信理论和心理学上的期望反馈理论。研究认为，一旦投资者看到股票朝相同的方向运动一段时间，他们就会渐渐认定这种趋势代表了他们看到的其他经济数据的发展趋势。根据保守心理原则，人们改变观点通常很慢，正因为如此，投资者做出这个趋势将继续的结论需要花些时间。偏执性代表和保守心理之间的相互影响决定了投机反馈前进的速度。希勒认为，过度自信无论是怎么产生的，都是提高投机市场交易额的根本因素。为什么有那么多人去赌博，或许也跟这种心理倾向有关。

从众行为

只有当同样的思想进入许多人头脑中时，某种心理定位才会在整体上对股票市场价格产生作用，因此我们要讨论从众行为倾向人们发现，那些定期进行沟通和交流的人，他们的想法往往会很相似；同样地，每个时代都有着自己的时代精神，并且它的影响无处不在。处于相同时期的人们会作出相似的判断。投机市场中，很多人会做出相同或者相似的判断，从而导致趋势。发生这种情况的部分原因是因为他们是在对相同的信息作出反应，人们的思维方式存在着相似性。这一点是如何实现的？ 心理学实验证实人们存在从众行为。由于投资者受到其他人投资策略的影响而采取相同的投资策略，或者在得知周围人的投资组合之后，参考该组合进行投资，或者发现周围人不再投资时，自己也决定不投资。这都是由从众心理引起的从众现象。从众现象可能会加剧股票市场的泡沫现象。从泡沫的开始来看，初始投资者的购买行为可能仅仅是对一个看上去并不是重大“利好”信息，但在某种情况下，大家开始盲目模仿初始投资者的投资决策，慢慢地价格与股市的基本面背离，其他的不利因素被暂时遗忘，在随后的价格上涨过程中，市场的乐观情绪以及从众行为吸引了更多的投资者的加入，股票价格就飞度地偏离基本价值。

综上所述，作者还是主要从社会心理方面对股市和房地产等行业出现非理性繁荣的原因的探究。非理性繁荣现象的出现时多个因素造就的结果，有复杂的诱因，有股市的反馈和放大机制，有新闻媒体、社会文化，有大众心理等多个方面的原因。面对已经充满投机泡沫的房市和股市，投资者应该谨慎行事。

第12篇：唐诗繁荣论文

唐 诗 研 究 课 论 文

学院：新联学院

班级：

姓名：杨跃南 学号：1209172034

浅论唐诗繁荣的原因

摘要：唐代是我国古典诗歌发展的黄金时代，唐诗是我国诗歌发展的巅峰之作。今天可考的唐诗作者三千七百多人，存世唐诗五万四千余首，而这只不过是唐诗的一部分，但从中我们已经可以大略窥见当时诗歌繁荣的面貌。唐诗之所以在这时如此兴盛，这与当时社会的各种因素是密不可分的，政治，经济，文化，甚至是音乐，绘画，舞蹈等都对唐诗的繁荣产生了一定的影响。还有唐人的生活态度，性格特征也决定了他们创作出的诗歌的水准。而唐代诗歌之所以流传之广缺少不了传唱者，他们使诗歌更多的为人们所接受，所以唐诗才能千百年来盛传不衰，才能历久弥新，在今天仍有着不可替代的作用。

关键词：唐诗；繁荣；统治者；文人；传播

唐代诗歌，无论就其作者之众多、题材之广泛，还是就其艺术之高超、影响之深远来说，都是空前的。要缔造出这样顶级的文学样式并不是任何朝代都可以的，需要鼎盛的外部环境，而唐代正符合了这样的条件。正因为唐诗如此的成就，吸引了古往今来无数的学者专家去研究，唐诗研究队伍挤身为中国古代文学研究队伍中庞大的一支，对唐诗繁荣成因的研究便是基础，从中可反映出政治、经济环境、文化精神对唐诗发展的影响，能更利于了解唐代社会风貌、唐代诗人的现实生活态度等。而且唐诗不仅仅是文学艺术，而是已经形成了一种文化。一千多年来，唐诗始终保持着强大的生命力，拥有最广大的读者群，并输注给后代诗人最丰富的精神养料，对今天新诗的创作与繁荣仍然起着重要的借鉴作用，因此，对唐诗繁荣原因等问题，仍有继续深入探讨的必要。我们要继承和研究唐诗这份宝贵的遗产，吸收其精华，期望有一天再创造出一个中国诗歌的新高峰。

我国的诗歌起源于上古时期，从《诗经》、《楚辞》到汉赋、乐府诗，再到建安文学、南北朝民歌，到了唐代，我国的古典诗歌进入它发展的黄金时代。唐诗代表了中华诗歌的最高成就，无疑是中华文坛上浓墨重彩的笔触，更是世界文化发展发展史上最具文采的一座巍峨耸立的高峰。后世所考的唐诗大部分都收录在《全唐诗》，共计 900 卷，有二千二百二十九个诗人的四万二千八百六十三首诗，这与西周至南北朝一千六七百年遗留诗歌总数比较还超出两到三倍！自唐朝开始，有关唐诗的选本不断涌现，而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。其中共收录了77位诗人共 311 首诗(也含唐诗三百首赏析)，尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。

唐诗数量之多，名家之众，质量之高，流传之广，影响之深，都超过了它以前的任何一个朝代， 千年以来，传诵不已，它不仅被文人传唱，供在文学艺术的殿堂上，也丰富了老百姓的生活，至今仍然鲜活而生机盎然。大唐盛世，经济、政治、文艺、宗教、文人创作的热情及对诗歌的推广等等都对唐诗的繁荣产生了一定的影响，在中国历史上任何一个朝代，就算是威如汉，强如元，都没有这样的成就，因为造成唐诗繁荣的这些因素不是孤立的，它们在唐代这个特定的时代相互柔和，才创造出如此辉煌灿烂的诗歌。唐代诗星璀璨，名作辈出，诗风万端，流派纷呈，题材闳阔，内容丰富，诗体完美，古今皆备。本文正是从唐代强大的国力，兼收并蓄的文化精神，丰厚的文化积累，文人特性及诗歌传播这四方面来层层解析唐诗繁荣原因的。

一、强大的国力。

唐朝是中国历史上空前强大的统一的帝国（疆域约 1100 多万平方千米）。并在当时的世界上是最先进、文明的国家！在唐鼎盛时期不仅物质富庶繁华，而且文化也极其繁荣，而诗歌尤其得到发展，是中华诗歌史上高度成熟的黄金时代。

（一）在政治上

1、由于统治者的重视，诗歌被推广。皇帝的提倡开启了崇尚诗歌的生活方式和社会风气。所谓“上有所好，下必效焉”“越王好勇，而民多轻死；楚灵王好细腰，而国中多饿人”，唐代的统治者之好诗词歌赋，尤甚往朝，唐玄宗更是自制新词，尤好乐章，编为乐府，在宫廷中演唱。不仅如此，王室中的后宫佳丽，公主王孙，能言诗的也不在少数，必然造成重视诗歌的社会风气，他们对诗歌的推动作用也不可忽视。

唐朝国力强大，统治者对自身充满信心，政治开明，广开言路，重视百姓，重视文人，因而基本上没有人心惶惶的“文字狱”，玄宗有《送贺知章归四明》，宣宗有《吊白居易》，甚至连犯了死罪的诗人照样为他们编集出版。如此宽容，历代少有。这就提高了文人的社会地位，他们的创作在一定程度上也减少了许多束缚，诗歌体裁宽广，咏史诗，讽谕诗，直露且锋利非常，反映的社会问题迅速而尖锐。正如杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。（《自京赴奉先咏怀五百字》）把官吏的享乐与百姓的苦难做了鲜明的对比，抨击朝廷腐败。 “春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”（李绅《悯农二首》）揭露了百姓生活的苦。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔 3

枝来。”（杜牧《过华清宫》）更是讽刺了玄宗不惜为了妃子劳民伤财。而白居易更有政治讽谕诗《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都是为民请命的好作品。如此诗歌并不在少数，唐代的许多诗人都有抨击时政的作品。

2、一系列政策的实行，为唐诗的繁荣打下了基础。唐代统治者在社会发展中解除了很多的束缚，在一些政治变革、经济变革中取得了很大的进步，更重要的是由“门阀仕族拢断政治”局面已基本结束，许多社会底层的人士有机会参与国家社稷，老百姓在生活实践中，思想大大解放，从而为诗歌创作开拓了视野，诗歌艺术得到了“活水源泉”。因此他们的作品，大多是有为而发，有感而发，而不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟。在唐代，上至宫廷秘闻，下至生活百景，大千世界无一不可入诗，而且诗中都溶入了诗人的人生感受和艺术创造，使诗句更有感染力，流传千年仍鲜活如昔。再者，作者除了文人，帝王将相外，更有“市井小民，贩夫走卒，和尚尼姑”等等，无论身份贵贱，有感便可发，有诗便可诵。

唐代以诗赋取士的科举制度推动文人对诗歌的学习研究。唐承隋制，取消了保护士族特权的九品中正制，实行科举考试，这刺激了时人发愤学诗，把大部分精力投入诗歌创作，这有利于诗歌艺术形式的不断完善和创作经验的广泛传播。严诩《沧浪诗话·诗评》说：“或问唐诗何以胜我朝？唐以诗取士，故多专门之学，我朝之诗所以不及也。”还有许多人向达官名流谒求进用，也用诗歌来表达。如李白便是以诗文获得很高的社会声望后由友人推荐入朝。

另外，在唐代，为了加强对边疆的治理，统治者极为重视边功并加大封赏，刺激了时人赴边从戎的积极性，特别是一些文人，纷纷奔赴边塞，投佐幕府，随主将驰骋疆场建功立业，对边塞和军旅生活有亲身体验，从戎而不投笔，获取功名成为一种时尚。边塞的征戎生活，异域的奇丽风光，增长了他们的见识，开阔了他们的视野，激发他们的创作热情，一大批寄情于边塞的诗人应运而生。 他们写诗或描绘雄浑壮美的边塞风光，赞颂将士们的勇武精神，或描写战争的残酷，军中的黑暗，征戍的艰辛，表达民族和睦的向往与情怀，或描绘奇异的风土人情。于是有了边塞诗派，丰富了唐诗体裁。“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》） 4

“ 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！”（王昌龄《从军行》）“葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。”（王翰《凉州词》）

（二）在经济上

由于经济的普遍提高，给文学的繁荣提供了物质条件和广泛的来源。

唐代交通发达，南北畅通无阻，文人有机会饱览祖国大好山河，激发诗情，写出了许多歌颂祖国大好河山的诗歌。李白便有《游天门山》，《梦游天姥吟留别》等。

唐代经济富裕，百官经常宴游，并互相唱和，蔚然成风。在唐代，诗歌活动是高品质生活的表现。凡庆典、饮宴、游览、欢会、送别等场合，都要有诗歌活动。高仲武《中兴间气集》就曾记载了诗人郎士元和钱起的故事：“自丞相已下，出使作牧，二君无诗祖饯，时论鄙之。”从中可以看出，当时官员外任，照例要举行宴会，照例要有人作诗送行，而为官员饯行的宴会一定要有当红的诗人参加，如果当红的诗人没有到场，那么这一活动就会黯然失色。如“渭城朝雨浥青尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维《送元二使安西》）便是有名的出使诗。“故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。（《送孟浩然之广陵》）又是一首送别诗。

安史之乱后，唐室中衰，内忧外患，虽国力，经济受到影响，但诗歌创作并没有因此停止，反而又富创新。这时的诗人大都饱受颠沛流离之苦，这又丰富了他们的生活素材，刺激了他们的文学创作灵感，郁结之情，借诗歌来表达，唐诗又多了抒发家愁国恨的内容。杜甫就有“烽火连三月，家书抵万金”（杜甫《春望》）白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。（《闻官军收河南河北》）则写了对朝廷收复失地的喜悦之情。

二、兼收并蓄的文化精神

（一）宗教自由

在唐代，统治者深知宗教对国家的影响。唐代以李姓为国姓，开国初为神话统治，便尊李耳为祖，奉道教为国教。太宗时，僧人玄奘奉命西去求经，为佛教的发展和传播做出了贡献。武周时，更是广建庙宇，大兴佛教。如此一来，加上历代统治者对儒家的重视，儒，释，道三教并存，终形成了以儒家政治伦理为基础，佛道学说兼收并蓄的盛 5

唐独特的统治思想体系，既巩固了统治，又促进了三者相互吸收，不断完善。在这种氛围下，人们的宗教自由，思想自由，言论自由，也为诗歌创作扫除了许多障碍。

（二）与外族的交往

唐朝统治者奉行的政策是“中国既安，四夷自服”，同邻国交往政策相对宽松，（这可能与唐朝统治者出身有关，高祖李渊的身上就有一半的鲜卑族血统）与边境各族实行的是经济、文化交流政策，音乐、舞蹈、绘画、建筑等在传统基础上，又吸收了外来影响，（印度、中亚国家）这些新鲜事物，对诗歌内容和风格都有积极影响和启发作用，

同时也给诗人们以宽敞良好的艺术熏陶。诗人王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚，苏东坡在观赏王维的诗画后评价说，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”柳宗元的《冬雪》“千山鸟飞绝，万迹人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”杜甫写成都草堂前的春景的《绝句其三》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这些诗句所写的内容都如画一般。唐诗还形象地描述了公孙大娘舞剑，琵琶女弹琴，画家挥毫泼墨，宫女长袖歌舞等场面，用语言来表现音乐是很难的，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”（白居易《琵琶行》）更是被推为写音乐经典诗句。另外还有杜甫的《画鹰》，高适的《画马篇》，白居易的《胡旋舞》，韩愈的《听颖师弹琴》更是直接描绘了绘画和音乐。

三、丰厚的文化积累

任何一个时代的任何一种文学形式的发展一方面有对以往文学艺术的继承，一方面有其自身的变革和发展，这也是文学发展的自身规律。从先秦到汉魏六朝，诗歌发展经历了一个长远的历史发展过程。五言、七言古诗已经成熟，律诗、绝句也基本上跨越了试验阶段，无论是创作方法、文体特征、艺术技巧，还是声律的运用，语言风格的创造，都积累了丰富的经验，为唐诗的发展提供了值得借鉴的财富。唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。唐朝的诗人们博采众长，不仅继承和发展了从先秦到六朝文学上的现实主义和浪漫主义的传统，像汉魏民歌、乐府传统及五言、七言古诗，而且发展了各种形式和技巧的艺术传统，如歌行体的样式，叙事言情的长篇巨制，还创造了风格优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。中唐后期，古文运

动、传奇小说以及佛经古诗促成了这个时候诗歌的散文化，曲子词的兴起又给晚唐诗歌拓宽了新境界。

前人的成果得到了很好的继承，因此也为唐诗奠定了坚实的基础。唐代诗人们是在前人的文化遗产上，发扬光大才有可能兼收并蓄，难能可贵的是唐诗人对待文学艺术遗产并不是简单的拿来，而是采取了批判继承，取人之长，推陈出新的科学态度，把中华诗歌文化推向新的高峰。

大诗人李白所继承的传统，首先是《楚辞》和汉魏六朝乐府民歌，他受屈原的影响是多方面的，既发扬了屈原爱国主义精神和坚强不屈的斗争精神，也继承了屈原的浪漫主义创作方法，并极大地拓展了浪漫主义表现手法，其独特的浪漫主义诗风便是显著的标志。如从他的《梦游天姥吟留别》，《蜀道难》，《梁甫吟》中就能够看出来。而李白仿效，化用前人诗意，诗句的作品更是不胜枚举。

在中国的诗歌发展史上，杜甫带有集大成的性质，对于后来者有着极为深远的影响。 杜甫在《戏为六绝句》中对此作了很好的总结：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋直方驾，恐与齐梁作后尘”（《其五》），“未及前贤更铁勿疑，递相祖述复先谁？别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”（《其六》）。后人评价他“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”。

总之，唐诗现实主义与浪漫主义并存，古体近体两种诗体共生，包容万象，灿烂辉煌。

四、文人特性及诗歌的传播

（一）文人性格对诗歌影响

由于当时特定社会环境的影响，当时统治阶级开明的政策，当时的文人们大多关心国家大事，为社稷建言献策，或驰骋沙场，渴求建功力业，表现出热切的关注和极大的热情，许多文人同时把这种心里折射到诗歌中，这就形成了昂扬豪迈，积极进取的诗风。初唐“四杰”便通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，显示出雄伟的气势和开阔的襟怀。如杨炯有“宁为百夫长，胜作一书生。”《从军行》的激扬豪迈的格调。著名诗人岑参有：“君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”（《走马川行奉送出师西征》）诗中表现的乐观豪迈的气概，正是盛唐时期时代精神的体现。而陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人， 7

后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”抒写不遇的悲怆，但其中蕴含的是自信和抱负，情怀壮伟，苍凉辽阔，哀而不伤。

安史之乱以后，即唐代社会由盛变衰的转折阶段。经过这场大浩劫的中唐时代，各种矛盾更为尖锐，统治阶级更为腐败，人民生活更为痛苦不堪，因而这时期的诗人们表示了对于国家的关心、对于黑暗现象的抨击和对于民生疾苦的同情，渴望王朝中兴，饱经沧桑，稍有迟暮之感，但政治热情仍未衰退。杜甫在诗中提出许多的社会问题，反映愿望和理想，时代与个人心灵的脉搏在他诗中跳动得强烈有力。他有“致君尧舜”的抱负，而一生却穷愁潦倒，因此在感情上更能体验到民众的疾苦。杜甫在战火中流离转徙，写下了《北征》等表现民生疾苦的诗作。战争中许多重大事件、战争带来的破坏、战火中百姓的心态，在杜诗中都有极为生动的反映。他由于自身的坎坷遭遇，对百姓的苦难深有感触，发为歌吟，家国之痛与个人的悲哀也就融为一体。《春望》《登楼》《登岳阳楼》都是这样的诗。“戎马关山北，凭轩涕泗流”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，百感交集，既是身世之感又是家国之悲。中唐诗人刘禹锡因参加过“永贞革新”而受到守旧派的迫害，一贬再贬，但是，他没有屈服，也没有沉论，仍然以积极、乐观的态度对待生活。他在《秋词》中写道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”一扫古代诗词中的悲秋情绪，身处逆境而心胸坦荡，胸襟开阔。在《扬州逢乐天席上见赠》一诗中，他又以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豪情、哲理来鞭策自己，鼓励友人。

晚唐朝庭更加腐败，这时出现了大量写得非常好的咏史诗，杜牧是写咏史诗的大手笔，对于历史的思索其实是对于现实的感慨，历史感和现实感在流丽自然的形象和感慨苍茫的叹息中融为一体，《江南春》是咏史佳作。

与这些诗人表现的关心政治不同，另一类诗人却寄情山水，于秀美山川中陶冶心性，享受农耕乡野之乐，表现人与自然和谐相处的那种宁静平和的心境。并诉诸于诗歌当中，产生了许多情韵盎然，语言清新，恬静雅淡的田园诗歌。题材多青山白云、幽人隐士，如王维的山水诗融诗情画意于一体，把人引向秀丽明净的境界，那境界里洋溢着蓬勃生机。《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松江照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。孟浩然善于用最省净的笔墨，写山水田园的秀美。“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）写做客田家的喜悦，恬静的农舍，真挚

的友情，充满浓郁的生活情趣。《宿建德江》，只用20个字，便写出了无尽的情思韵味：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”在这朦胧而明净、深远而静谧的境界中，弥漫着一缕淡淡的乡愁。

在唐代，上至宫廷秘闻，下至生活百景，大千世界无一不可入诗。唐诗的题材非常广泛：除了上述这些反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露封建社会黑暗的；歌颂正义战争，抒发爱国思想的；勾勒山水风景，享受农耕之乐的；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。

诗仙李白是最能反映盛唐精神风貌、代表盛唐诗歌高度艺术成就的，他性格豪迈、感情奔放、不受拘束而又向往建功立业的诗人。他的诗充分表现了盛唐社会士人的自信与抱负，神采飞扬，充满理想色彩。又亲眼看到唐代社会的衰败，理想和现实之间产生巨大反差。又抒发了自己既有建立不世功业的信心，又常常有愤慨不平和控诉抨击朝廷黑暗之情。他说自己是“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”，有才华而不得重用；而痛斥那些庸才却春风得意，“骅骝拳不能食，蹇驴得意鸣春风”，直骂那些奸佞之徒“董龙更是何鸡狗!”即使处在失意的境况中，他也不忘报国。安史乱起之后，他前后两次从军就是证明。他的诗有着鲜明的艺术个性：爆发式的抒情、变幻莫测的想像和明丽的意象。他的诗写得有如行云流水，感情喷涌而出时，便如黄河之水，奔腾千里，一泻而下。他的诗想像瑰奇，常常想人所想不到处。前人评他的诗，说是“发想无端”，《蜀道难》《梦游天姥吟留别》都是例子。我们读《将进酒》、《梁甫吟》、《行路难》等作品时，就会深刻地感触到希望与失望，理想与现实，光明与黑暗，追求与痛苦在其中的交织与斗争，就能听到李白那些发自内心的呼喊：“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），“行路难，行路难，多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》其一），“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）。这些个性色彩与抒情味极浓的诗句，深深地叩击着每个读者的心弦。

李贺是一位灵心善感的诗人，在他的诗里，充满青春乐趣的五彩缤纷的世界，以及人生寥落的悲哀，与过早到来的迟暮之感交织在一起。他的诗，想像怪奇而丰富，意象色彩斑斓，而且组合密集。在众多诗人中独树一帜，被后人称为“诗鬼”。

李商隐的爱情诗深情绵邈，隐约迷离，刻骨铭心而又不易索解。他的不少诗(特别是无题诗)情思流动是跳跃式的，意象组合是非逻辑的，意旨朦胧而情思可感，往往可作多种解释。他的艺术技巧，达到了出神入化的境界，极大地扩大了诗的感情容量，为

唐诗的发展作出了最后的贡献。《夜雨寄北》是情感丰富感情细腻的代表作。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

正是这些性格各异，充满色彩的诗人把他们的情感都寄托于诗歌，才创造了一个又一个诗歌创作的高峰，是他们赋予了诗歌生命，使它生生不熄。

（二） 诗歌的传播

在唐代，皇帝、诗人、歌者分别担负起诗歌活动的组织者、创作者、传播者的角色，他们一同促成了诗歌活动的繁荣，其间的关系可以作如下表述：皇帝的提倡开启了崇尚诗歌的生活方式和社会风气；广大士人激情的充分释放使他们写出了大量高品质的诗作；歌者以歌传诗的传播方式造就了庞大的诗歌欣赏队伍。诗歌在唐代不仅是诗人的行为，其中还有官方组织、歌者传唱、商人贩卖和教师传授，是他们共同促进了诗歌活动的繁荣。唐代诗歌活动具有相当的广泛性，原因正在于此。读诗、赏诗、写诗，在当时知识分子中蔚然成风。并有不少诗人的诗传诵于“牛童、马走之口”，“衒卖于市井之中”，书写在观、亭、寺、驿的墙壁上，有的还流传至西域与海外，受到少数民族与国际友人的青睐。“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”（唐宣宗李忱《吊白居易》），就是对这一现象的生动概括。

正是如此，在唐代，诗歌渗透到人们生活的全部中，更多的为人们所接受，更多的被人们流传下来，造成了唐诗繁荣灿烂的景象。

参考文献

［1］高仲武：《中兴间气集》，见傅璇琮：《唐人远唐诗新编》，西安：陕西人民教育出版社， 1996 年版，第 493 页。

［2］吴相洲：《唐诗繁荣原因》，原载：《北京大学学报》（哲学社会科学版）第46卷第5期， 2009 年9月。

［3］闻一多《唐诗杂论、四杰》上海开明书店1948年版 ［4］傅璇琮《唐代科举与文学》陕西人民出版社1986年版 ［5］袁行霈《李白诗歌与盛唐文化》1986年第一期 ［6］陈贻焮《唐诗论丛》湖南人民出版社1982年版

［7］张伯伟 《全唐五代诗格校考》陕西人民教育出版社1996年出版

［8］罗宗强 《中国李白研究》江苏古籍出版社1993年版

［9］郁贤皓《李白学刊》第一辑上海三联书店1989年版

［10］陈贻焮《杜甫评传》下卷 上海古籍出版社1988年版第1313--1329页

第13篇：繁荣的焦虑

繁荣的焦虑

30年来，特别是加入WTO（世界关贸组织）10年来，中国依靠全球化经济体系，利用国际资源、资金和技术，迅速完成了矿物化社会的转型。如今的中国已经成为世界上最大的煤炭生产国和消费国，也是世界上化肥生产和消费最多的国家。从1984年到2007年，中国的粮食产量增长21%，但化肥投入增长了200%。

作为世界上最大的钢铁生产国和水泥生产国，在过去20年里，中国的钢铁、钢铁制品、水泥、塑料和化学纤维产量分别提高了5倍、7倍、10倍、19倍和30倍，而洗衣机的产量则增加了34000倍。作为矿物时代的标志物，中国的汽车数量在不到30年里增长了10000倍，从人均汽车世界倒数第一变成世界最大汽车市场。中国人似乎一下子从自行车时代跳到了汽车时代。

茅于轼先生在《中国人的焦虑从哪里来》一书中说：“我们进步的速度确实叫人大为惊异。30年前任何人做梦也想不到有今天这样的局面。”30年间，中国餐桌上的动物类食品消费量翻了几番。为了养猪，中国成为世界最大的玉米进口国。在一个30年前还以胖子为荣的中国，减肥正成为全民焦虑。

凭心而论，这种“暴富”和“革命”并不是政治的恩赐，而是技术的结果，因为我们掘开了地球。位于陕北不毛之地的神木堪称这种“暴富革命”的典型标本，仅仅几年前还是“国家级贫困县”的神木，因为地下埋藏的黑金，一夜之间成为“中国首富”。一个生活配套缺乏，生态环境恶劣的小县城，转眼间飞涨的房价直逼国内甚至世界一线城市。

第14篇：繁荣的体育

阅读教学模式：三段式自主阅读。 第一段 第二段 自主阅读：进行批注、朗读、记笔记。 讨论、提问、讲授、朗读。

第二段分两个层次进行，第一层次是整体感知内容、主题、感悟结构。第二层次局部品味语言、感悟情感、交融朗读。无论是整体还是局部要适当渗透或交给学生具体的阅读方法和技巧。

三段式自主阅读的第三段是拓展、应用：也就是独立阅读后进行交流独立写作后展示写作成果，互相评价.三段式自主阅读第一段 自主阅读 （1） 以批注式阅读方法为基础。

分层次批注（第一层次抓内容、品语言、进行批注。第二层次针对写作特点进行批注）

批注前先给学生具体的阅读方法。学生运用阅读方法进行阅读批注。（因为有解读教材的环节，学生应该运用哪些阅读方法，老师应该清楚。）

批注应该有年段区别：低年级以符号为主，中年级符号加简单的文字，高年级符号加文字。

三段式自主阅读的第二段 讨论交流

（1） 汇报时既关注内容，又关注语言，可点明学生运用的阅读方法，也可在重点处教学生阅读方法。（不是每篇必有）

（2） 无论是内容还是语言都要时刻融入朗读。（汇报前读相关语段，解读后感情朗读）

（3） 第二层次汇报写作方法等，这是学生学写作的过程。） 三段式自主阅读第三段 拓展应用

（1） 找一篇跟学的文章相类似的文章，独立阅读后交流。（运用本课所学到的方法进行批注、理解。）

交流时关注阅读方法。

（2） 运用本课所学的写作方法独立写作，然后分别展示并互相评价。。

一年来，老师们共同努力，研究出以下阅读写作方法： 1 文章标题的学习2 阅读教学需要感悟什么？ 3 感悟的方法和策略 4 预习的基本步骤 5 如何品味语言？ 6 理解词语的方法 7 理解句子的方法 8 怎样把课文读通顺？ 9 怎样概括自然段的内容？ 10 怎样选择语言品析的重点？ 11 怎样解读重点的句子和词语？ 12 如何想象与联想？ 13 怎样分段？ 14 怎样归纳段意？

15 怎样概括文章的主要内容？ 16 背诵的方法 17 如何提高诵读效率？ 18 怎样把课外阅读融入课内？ 19 如何指导学生读课外书？ 20 如何指导学生写读书笔记？ 21 掌握技巧，提高默读效率？ 22 如何复述？

23 怎样体会分析人物心理？ 24 怎样概括说明文的主要内容？ 25 如何积累语言？

26 通过描写人物的词句，体会人物内心世界

27 如何分析人物形象？ 28 学习作者如何刻画人物形象？

29 如何根据获得的信息，写简单的研究报告? 30 怎样根据课文内容给课文分类？ 31 概括各类文章中心思想的方法？ 32 怎样读懂自己不懂的话？ 33 体会情感抓什么？ 34 朗读要注意什么？ 35 怎样理解文章的详略？

36 怎样针对文章去搜集资料、使用资料？

三段式语文教学模式

第一段 自主阅读：以批注式阅读方法为主。

分层次批注： 第一层 理解内容。包括概括主要内容，分段，概括段意。（注意教学生方法，久之，令学生会运用方法进行概括总结等）画生字新词、画不懂的词语或句子、画重要的语句、画精彩的语句并试着用各种方法解释，解释不了的用符号记录下来。教师提前给一个牵一发而动全身的问题，（最好是试着让学生在提问中归纳总结出这个问题）让学生带着这个问题进行批注，批注时抓住关键的词语、句子、段落。（要交给学生批注方法，让学生会运用符号，会用文字记录下自己的点滴体会。）

第二层 品味语言。对运用的准确、生动的语言，还有作

者推敲、锤炼文字的独具匠心的地方，细心琢磨体会，用符号画出并试着用文字记录下自己的感受。值得积累的语言要摘抄下来。（注意教学生品味语言的方法。） 第三层 品味写法。关注课文布局谋篇的方法，写作的技巧等去感悟作批注。

以上各层批注都要在读、默读、略读、浏览、感情读中进行，感情朗读要定好基调。交流时最好以小组为单位，教师要在疑难处、重点处、精彩处进行点拨指导，把理解引向深入。注意要放的开

在自主批注的基础上小组内进行交流。 第二段 讨论交流。

1 交流时最好以小组为单位，教师要在疑难处、重点处、精彩处进行点拨指导，把理解引向深入。注意要放的开，不要不放心，时时牵引。汇报的内容：内容，语言、写法，三者有机结合，过程中点明学生运用的阅读方法，也可在重点处教学生阅读方法。（不必每篇必有） 2 无论是理解内容，品味语言还是关注写法都要时刻融入朗读。文章的重点处或值得训练朗读的地方要停下来反复读，直到读好为止。（在充分理解品味的基础上，在教师的引导下朗读到有情有味的程度。）

3 汇报过程中教师要时时注意抓住学生听说读写能力训练的时机，让学生说起来，注意读写结合，读说结合，读思结合。

第三段 拓展应用

1找一篇或几篇跟学的文章相类似的文章，或相类似的段落，运用本课所学到的阅读方法进行批注、理解，然后全班交流，达到以一篇带多篇的目的。（若是几篇或多篇的话，课上只进行一篇，其它的可让学生用一周的时间进行

阅读后抽出一节课时间进行交流。） 2 运用本课所学到的写作方法独立写作，也可写本课中读写结合的内容，续写、改写、扩写等都可以。注意写后要展示交流互相评价，达到共同提高的目的。

看重成长，看轻得失，智慧才是永远用不完的财富。 _____王晓辉

倾听是一门艺术，更是一种教育思想，教师要会倾听。倾听的状态是专注、耐心，尊重学生不完整的表达，倾听的核心是思考，对学生的表达，作出价值判断，并想出“接下来该怎么办”。

——黄爱华

一个人只有在状态中，才能享受到幸福。教师应该享受到的幸福是研究的幸福、学生和自己一起成长的幸福。

——黄爱华

教师不一定个个都当名师，但一定要明白自己需要提升。

——黄爱华

爱学生是教师工作的内在动力。

——黄爱华

向名师名校学习是为了找到自己，不是为成为他。

我国的教育总体上是不自由的。

学生的手和嘴最容易成为受禁锢的身体器官。

室内多一点探究，把脑子保住。室外多一点活动，把身体保住。 教师和家长不要考虑在教知识上走得远。要考虑如何在人生路上走得远。 一个高明的语文教师，必定如一个优秀的导游，将游客(学生)带至风景点（文本），让他们自己去领略风景（文字）的妙处，获得默然心动的启悟。一个高明的语文教师，更是一个“过河拆桥”者。先用心搭“桥”，让学生渡过彼岸。然后，狠心将“桥”拆掉，让孩子们在河的对岸静静的领略无限风光。

——张祖庆

语文课堂里，下面三种阅读都不应该缺席：单篇阅读、群文阅读、整本书的阅读。

——蒋军晶

小学语文教育是“花的事业”，更是“根的工程”。 ——崔峦

吟诵，让唇齿留香。

——戴建荣

想成为小诗人要拥有一颗爱心，一双发现的眼睛，一个富有想象力的脑袋。

教师要有眼缘的素质，导演的才干，诗人的激情，哲学家的思想。 ——孙双金

奉献爱心，当个快乐的教师。快乐的教师必能培养出快乐的学生;快乐

学习才能健康成长，乐观去面对未来世界的压力和挑战。 ——张发

提倡“快乐学习，健康成长”的理念，是让语文课上得轻松快活；上得活泼生动，尽力为小学生抒解内心的压力。

——张发

对经典，除了朗读还是朗读。不是讲读，也不是解读，而是朗读！学习经典，感悟的是语言，不是故事。我们不是开故事会，而是体会文学的魅力。

——窦桂梅

对每一个孩子，都不以爱的名义苛求，不以未来的名义绑架。

——武凤霞

既然你无法预知未来，那么，就请你尊重孩子们的现在。

——武凤霞

教孩子一节课，想孩子一辈子——教给孩子带得走的能力。

——林莘

要让学生爱上阅读，教师要具备良好的语文素养。

——吴琳

要让学生爱上阅读，就要带领学生走向思想的高处，让学生的思想境界崇高起来。

——吴琳

教育的智慧总有千千万万，都抵不上一句话：教师是学生的榜样！我们要让学生爱上阅读，就要用我们的阅读热情点燃学生的阅读热情。

——吴琳

如果我当小学语文教师，我会很努力地读很多书，绝不仅仅读那些只有小学老师需要的书，那些书的深度是远远不够的。我要让我的学识足以和世界对话，一个眼睛不在彼岸，只在此岸的人，不会成为一个真正的语文教师 ——梅子涵

。

如果我当小学语文教师，我要努力的去写，可能达不到作家那样的深度，但会让我的学生因为我的作品而崇拜我。我绝不仅仅满足于只在学生的作业本上写几句评语，那样的话，学生可能从中得到鼓励，却看不到远方。

——梅子涵

备课的步骤方法

第一步：初读课文，正确流利地读几遍课文，理解课文主要内容。包括概括主要内容，分段，概括段意，理解字词句在课文中的意思，边读边画出生字、新词及含义深刻的句子。准确找出课文的重点、难点。设计一个牵一发而动全身的问题，以利于学生批注。

第二步：感情朗读，有感情地朗读几遍课文，（反复品味确定朗读情感的基本调子：忧伤、快乐、轻松、有趣、壮观、柔美等。）带着设计的问题做批注。抓关键词语，写得精彩的或难懂的句子理解课文内容。注意教学生批注的方法。（这是教师理解内容的过程，也是思考如何引导学生理解课文内容的过程。）

第三步：精读课文，品味语言。找出语言知识训练点，运用的准确、生动的语言。对于作者推敲、锤炼文字的匠心，一定要细心琢磨、体会。找出让学生积累的语言。注意教学生品味语言的方法。（教师本着一课一得的原则，找出本课需教给孩子的语言知识，要精、要准、要适当。语言品味处也不宜过多。）

第四步：再读课文，把握课文布局谋篇的方法，写作的技巧，以便引导学生去感悟、去学习、去运用。（此步骤关注的是写作。）

第五步：思考本课应该交给学生哪些学习方法，怎样教。 第六步：认真思考课后练习题的要求，有的要先做一 做

第七步：思考学生本课需要拓展的文章及拓展写作的题目。

第八步: 确定本课的教学目标。（教参中的教学目标与现在教学形式相比很多已不全面或片面了，需要老师们依据现在教学形式完善教参中的目标。目标的确立做到既不缺位也不越位。教师心中时刻有目标意识。）

此外，备课还包括查阅资料。会把课延伸得多远。

老师占有多少语文资源，就

三段式语文教学模式

第三段 自主阅读：以批注式阅读方法为主。

分层次批注： 第一层 理解内容。包括概括主要内容，分段，概括段意。（注意教学生方法，久之，令学生会运用方法进行概括总结等）画生字新词、画不懂的词语或句子、画重要的语句、画精彩的语句并试着用各种方法解释，解释不了的用符号记录下来。教师提前给一个牵一发而动全身的问题，（最好是试着让学生在提问中归纳总结出这个问题）让学生带着这个问题进行批注，批注时抓住关键的词语、句子、段落。（要交给学生批注方法，让学生会运用符号，会用文字记录下自己的点滴体会。）

第二层 品味语言。对运用的准确、生动的语言，还有作者推敲、锤炼文字的独具匠心的地方，细心琢磨体会，用符号画出并试着用文字记录下自己的感受。值得积累的语言要摘抄下来。（注意教学生品味语言的方法。） 第三层 品味写法。关注课文布局谋篇的方法，写作的技巧等去感悟作批注。

以上各层批注都要在读、默读、略读、浏览、感情读中进行，感情朗读要定好基调。交流时最好以小组为单位，教师要在疑难处、重点处、精彩处进行点拨指导，把理解引向深入。注意要放的开

在自主批注的基础上小组内进行交流。

第四段 讨论交流。

1 交流时最好以小组为单位，教师要在疑难处、重点处、精彩处进行点拨指导，把理解引向深入。注意要放的开，不要不放心，时时牵引。汇报的内容：内容，语言、写法，三者有机结合，过程中点明学生运用的阅读方法，也可在重点处教学生阅读方法。（不必每篇必有） 2 无论是理解内容，品味语言还是关注写法都要时刻融入朗读。文章的重点处或值得训练朗读的地方要停下来反复读，直到读好为止。（在充分理解品味的基础上，在教师的引导下朗读到有情有味的程度。）

3 汇报过程中教师要时时注意抓住学生听说读写能力训练的时机，让学生说起来，注意读写结合，读说结合，读思结合。

第三段 拓展应用

1找一篇或几篇跟学的文章相类似的文章，或相类似的段落，运用本课所学到的阅读方法进行批注、理解，然后全班交流，达到以一篇带多篇的目的。（若是几篇或多篇的话，课上只进行一篇，其它的可让学生用一周的时间进行阅读后抽出一节课时间进行交流。） 2 运用本课所学到的写作方法独立写作，也可写本课中读写结合的内容，续写、改写、扩写等都可以。注意写后要展示交流互相评价，达到共同提高的目的。

第15篇：农贸市场真繁荣

农贸市场真繁荣

大家好！我是杨柳小记者，今天我向大家推荐一个十分繁荣的地方，那就是农贸市场。

农贸收场里的东西真是应有尽有！瞧，又新鲜又大的白菜，只需四五个就可以堆起一座小山；有大有红的萝卜，带着绿色的头冠，很是得意让客人们去买她，饱满的毛豆，好像怀了孩子似的，身体鼓鼓的。

哎，你快看，黄鳝！只见它们把头探出水面，一摇一摆的，好像在说：“客人们，看我们多健壮啊，快把我们买回家吧！”

“西瓜便宜卖了，西瓜便宜卖了！”咦？什么声音？原来是水果卖家在吆喝。不说，还真挺便宜，五元就能买到一个大西瓜，要问好不好，你自己猜，又嫩有红的瓤，香甜可口的汁，你现在是不是已经流口水了呢？你看，听听都垂涎三尺了，那吃了还得了？

“便宜点，十三一斤行不？”“哎，不行，不行！现在肉都涨了，不然我就亏了，十五，不低了！”只见那个客户到另一家店里说：“猪肉几元呀？”“不贵，不贵十四元！”老板回答。那个客户又往回退了几步，对原来那个老板说：“看，别人多便宜，我去那家买。”“哎，别呀，他出十四，我出十三块五！”就这样，两个老板争来争去，最后那位客人以十一元的特价买到了猪肉，哈！那个客人真是太厉害了！

今天，我就介绍到这里，农贸市场怎样，你还犹豫什么，快行动吧！

第16篇：非理性繁荣读后感

非理性繁荣读后感

（一）

每当我向身边的朋友、同事和同学们表达价值投资概念的时候，他们多数表示了深深的怀疑。被他们问及最多的话题就是，当前中国的股市，适合做长期投资吗？

我认为这个问题需要纠正一下。如果是炒股票、做波段，可以问在当下；但如果是对价值投资这样一个长周期的投资活动而言，这个问题就应该改正成这样：从现在到未来的十年或者二十年间，适合做长期投资吗？这样时间范围和标的才对应得上。对于这个问题，一开始我是用对中国经济长期看好来进行解释的。回答的多了，自己也发现这个解释存在着不尽合理的问题。因为经济和股市虽然存在着相关性，但是是否一定是强相关，他们的增长步调是否一定是一致，这却是不能够下一个定论的。因为后者比前者具有更多的随机性。

这个问题还存在着一个潜台词，那就是是否只有美国的股市比较适合做价值投资，而中国这样一个法制不健全，股市发育不良的环境下，不一定能够提供价值投资的土壤。那么，美国的股市又是一个什么样子的呢？

罗伯特﹒J﹒希勒著于2000年的《非理性繁荣》，正是一本分析美国上世纪末股市繁荣现象，以及整个20世纪美国股市发展的重要作品。“非理性繁荣”一词，源于美国联邦储备委员会主席艾伦﹒格林斯潘。1996年12月5日，面对全球股市的持续繁荣与大幅上涨，作为当时美联储主席的格林斯潘在华盛顿对当下的股市做出了“非理性繁荣”的判断。这一判断震惊了世界，被称为“格林斯潘震撼”并导致欧美股市暴跌。但在这之后，美国股市出现了长达三年的大牛市，道﹒琼斯工业股票指数(道指)从6500点一路上涨至12000多点，格林斯潘对股市的判断被彻底否定。从那以后，格林斯潘就对全球股市三缄其口，就连当年纳斯达克股市上涨至5100多点、市盈率已达850多倍时，格林斯潘也没有对股市发表任何评论。

2000年，希勒使用“非理性繁荣”为题著书，成为当年投资类图书经典。此时，道指突破了11700点，距离1896年5月26日公布时的40.94点，增长了286倍；距离1972年11月14日的1003.16点，增长了11.7倍；距离1995年11月21日的5023.55点，增长了一倍。即便是在道指诞生一百年的2006年5月间，指数也在11000点区间。从这个总体趋势上来看，股市一直向上，走向繁荣。但是，1929年股市崩盘，直到60年代才再次回到原来的点位；70年代的股灾，也是到了90年代初才再次回到原来的位置。和中国股市18年间五次起落相比，美国的股民可谓是既有幸福的一代，又有痛苦的一代；而中国的股民，却只是悲喜交加的一代。

这本为2000年处于网络股和科技股泡沫中的美国投资者所写的书，善意地给出了这样一个结论：

“公众常被认为学会了股票在下跌之后总会反弹这个基本常识。我们已经看到，许多证据证明大部人是这样想的，但是他们想错了。股票可以下跌，而且可以下跌许多年。股票市场可以被高估，同样可以低迷许多年。

“公众常被认为了解到，从长期看股票总是优于其他投资，比如债券，所以长期投资者投资股票会好一些。我们看到，有证据表明大部分人都是这么想的，但他们又想错了。在数十年的时间里，股票并不比其他投资优越，也没有理由相信它将来也会这样。

“公众也常被认为了解到，股票投资聪明的做法在于选择共同基金，因为它们了解市场的变化。我们发现大部分确实是这么想的，但是他们又一次错了。选择业绩良好的共同基金所获得的收益比投资者想象得要少。”

既然被评为年度最佳读物，至少说明讲得内容得有一些道理能够支持结论，并且说服了一些读者。作者列举了12条主要原因用以说明2000年牛市的形成诱因，社会力量如何形成了一个天然的放大机制以推动牛市不断走高，新闻媒体和新经济思想如何扮演关键性角色，以及投资者群体又是如何一起在人性的作用下共舞狂欢。放在2008年的春天来看，除了12条诱因的其中二三要对其略略地调整之外，其它的一概不动，我认为应该也可以对当下中国的股市进行完整地诠释了。

价值投资的先行者，巴菲特的师傅格雷厄姆经过多年的打拼，格雷厄姆联合账户到1929年为止资金已达250万。但是随后的崩盘以及之后的危机接踵而来，尽管格雷厄姆非常小心谨慎，还是在1930年损失了20%。以为最糟糕的时候已经过去，他又贷款来投资股票，然而所谓的底部一再被跌破，1932年联合账户跌掉了70%之多，格雷厄姆也濒临破产。痛定思痛，格老力著《有价证券分析》(SecurityAnalysis)一书，是对1929年西方世界经济大萧条深刻反思的产物，奠定了格老作为美国及至世界的证券分析家与投资理论家的地位。年轻的巴菲特看了1942年格老的又一部力作《聪明的投资人》(TheIntelli-gentInvestor)之后，毅然决定选择哥仑比亚大学就读并终生追随格老。

格老虽有价值投资理论，但生不逢时，30年代的大萧条和40年代的世界大战使其无用武之地。但是巴菲特幸运得多，格老的理论让他四十余年来大放异彩，直至登上世界首富的宝座。巴氏1963年收购并改组了BerkshireHathaway公司，使其成为他的投资利器。但是不幸的事情还是没有放过他和其它任何投资者：70年代的两次世界性经济危机以及水门事件的双重打击，使美国工业生产下降22%，失业率高达11%，通货膨胀率达到18%，道琼斯工业平均指数从1973年1月的最高点1016点下跌到1974年底的557点，纽约股票交易所市值下跌了40%。1974年巴菲特的个人财富也缩水超过50%。自1982年底美国经济摆脱战后最严重的一次经济危机进入复苏以来，美国已经历了长达95个月的经济扩展，创下了举世瞩目的和平时期持续时间最长的经济扩展记录。80年代初期，股票价格开始回升，到1987年8月份道指达到2722点。10月19日，华尔街爆发了历史上最大的一次股票崩溃，单日跌幅达22.6%，巴菲特损失了市值的25%。1999年3月16日，在美国经济继续强劲增长、无通胀压力和网络、科技泡沫的推动下，道指一度突破10000点大关。而巴菲特则在泡沫中业绩平平，1999年竟然只有0.5%的回报。

结果呢？巴菲特2008年致股东的信中写到：“2007年我们的资本净值收益为123亿美元，这使得我们的A股和B股的账面价值同时增长了11%。在过去的43年里(意味着自这一任管理层接手那天开始)，我们的股票账面价值已经从每股19美元涨至78008美元，相当于每年21.1%的综合增速。”

看上去，希勒的观点和巴氏的业绩存在矛盾，其实不然。希勒所指得是普遍意义上投资领域的规律；而巴氏则是在规律的之下，运用价值投资所产生的特殊效果。

我们需要做的事情，一是判断我们所处的时代会向着什么样的趋势前行，二是能够更加深入地思考和检视自己的投资理念，找到有哪些是属于自信过度，又有哪些是属于异想天开。

非理性繁荣读后感

（二）

席勒的《非理性繁荣》从心理学和行为金融学的角度，着力分析美国90年代中后期的网络股泡沫，同时也类比的描述了20世纪初、1929年和上世纪70年代金融危机的情况。该书是根据许多公开发表的研究报告和历史事实，对美国互联网期间股市的空前繁荣现象所做的全面研究。值得一提的是，席勒指出泡沫的形成和崩溃显现出正反馈的状态，这点与索罗斯反身理论中的暴涨暴跌不谋而合。尽管该书是以当时的市场情况为基本出发点的，但他把这一市场情况仅仅作为整个股市繁荣现象的一部分来进行研究。作者有力地指出近年来的股市飙升只不过是一场正在上演的、大规模的偶发性庞氏骗局，最终只能是以悲剧收场。他认为当时的股市是一个投机性泡沫，指出投资者的从众心理是如此之强以至于很难控制和影响，市场定价的重大偏差能够保持几年或者几十年。

作者在第一篇中首先重点对股市上涨的14个催化因素进行了逐一分析：在收益稳定增长时期到来的互联网；胜利主义和外国经济对手的衰落；赞美经营成功或其形象的文化变革；共和党控制国会及资本收益税的削减；生育高峰及其对市场的显著影响；媒体对财经新闻的大量报道；()分析师愈益乐观的预测；规定缴费养老金方案的推广；共同基金的发展；通货膨胀回落及“货币幻觉”的影响；交易额的增加；折扣经纪人，当天交易者及24小时交易；赌博机会的增加等等。并进行了小结。

接着重点对股市的放大机制进行了分析：自发形成的庞氏骗局；投资者的高度信心；对投资者信心的反思；高市值情况下预期不减的例证；对投资者期望和情绪的反思；公众对市场的关注；投机性泡沫的反馈理论；作为反馈模式和泡沫的理解；作为反馈模式和投资机泡沫的庞氏骗局；自发庞氏骗局引起的投机性泡沫；当今的非理性繁荣和反馈环等。

在第二篇中对文化性因素如新闻媒体（媒体在决定市场变化阶段中的作用；媒体讨论的形成；对市场前景的报道；创纪录过量）、新时代的经济思想、新时代和全球泡沫进行了分析。

在第三篇中对心理性因素如股市的心理依托、从众行为和思想影响进行了分析。

最后二篇提出了理性繁荣的尝试和理性行动。

通过阅读本书，我们可以看到美国证券市场上机构和普通的投资者如何狂热的追逐财富梦想，揭示了人类社会的贪婪和由此带来的恶果，对于广大的普通投资者防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮助。对于股市投资和投机的非理性行为有深刻的教育意义。

本人读书习惯是先粗读一遍，后精读一遍，然后再根据精读做的重点标记写读书笔记，一字一句的敲进电脑，对自己也是个再学习加深的过程。希望本笔记能够对其他志同道合的网友有所启发，也希望大家对本人所做的笔记给予评价。

非理性繁荣读后感

（三）

金融是现代经济的核心。随着中国经济的日益繁荣，储蓄、股票、房贷、基金、债券等金融理财产品，已深入千家万户，与百姓生活息息相关。可以说，当今社会几乎人人离不开金融，学金融，懂金融，是社会发展的必然，是时代进步的需要。因此，作为当代青年，应将金融学作为自己的一项人生必修课。经朋友推荐，我阅读了金融系列图书之一的《非理性繁荣》，对股票投资有了新了认知，颇有收获。

《非理性繁荣》描述了导致20世纪90年代股票市场泡沫的心理因素。该书序言中指出，20世纪90年代末的股市呈现出一个典型特点，即投机性泡沫：暂时的高价得以维持主要是由于投资者的热情而不是与实际价值相一致的预测。在这种情况下，尽管市场可能维持高位甚至大幅攀升，但在未来十年或二十年里，股市的总体前景将会是非常惨淡，甚至十分危险。这是值得深思的一个结论。

对于股市，“什么是利好消息”是每个人都想知道的，只要掌握利好消息，人们就可以通过投资来获利。而希勒的《非理性繁荣》却告诉投资者，这样的方式不完全可行。作者告诫投资者不要过于相信自己已经掌握金融资产价格波动的规律。目前的金融学不足以提供确定的结论，而且不能完全理性地预测和理解股价的波动规律，作者指出“非理性”心理使得我们的对未来的预测很不可靠。

对于导致股价变动的原因，作者试图把潜在因素拓展到更多领域，讨论更多人类行为和事件：从1929年的金融危机，到生育高峰，从通货膨胀到社会中的赌博文化，从贸易结构到媒体如何影响政治，几乎涵盖了我们能够想到的所有影响到股价的因素。犹如一个庞大的模型，变量集合可能是个无底洞。他指出，在决定股价因素中，股票价值很重要，但是人们的信心和非理性或许对宏观性的股价波动有更大的影响。

在作者看来，无论是机构投资者还是个体投资者，都难以摆脱各种“非理性”因素的影响。即使投资者是在追求一种理性的目标，结果往往也难以实现。我们当然不能说投资者是赌徒，可是谁敢说自己没有赌心？亏了的想翻本，赚了的还想赚的更多，市场就这样被自我放大、自我增强起来了。开始的时候大家都比较自信，觉得自己肯定能赚钱，也就是作者所说的信心过度，可是几次波动下来，大家又觉得还是随大流走最保险。于是，“社会传染病”也就由此而产生了。这本书中总结了社会心理学对这种现象的分析，使人颇受启发。

通常情况下，人们会认为“股票在下跌之后总会反弹”是个基本常识，而作者却证明他们想错了——股票可以下跌，而且可以下跌许多年；股票市场可以被高估，同样也可以低迷许多年。人们还会认为“从长期看股票总是优于其他投资，比如债券，所以长期投资者投资股票会好一些”，然而作者证明他们又错了——在数十年的时间里，股票并不比其他投资优越，也没有理由相信它将来也会这样。在《非理性繁荣》中，作者使用了大量的历史资料、统计数据、最有影响力的学术论文等证据来支持自己的观点，从这里，我感受到了自己先前对股票投资认识的局限性。保有一份理性的投资心态，避免情绪化的投资给我们带来不良的影响，是我阅读该书最重要的收获之一。

通过阅读本书，我们可以看到美国证券市场上的投资者对财富梦想的狂热追逐、人类社会的贪婪和由此带来的恶果，对引导广大普通投资者如何防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮助。

第17篇：大繁荣读后感

近代以来，持续的繁荣一直都是人类社会不懈追求的目标，与资本主义几乎同时诞生的经济学，自落世以来就一直将其作为最核心的研究主题。从鼻祖亚当•斯密的《国富论》到马克思的政治经济学，从凯恩斯的有效需求及扩张性财政政策到弗里德曼的货币主义，还有芒德尔、拉弗等供给学派，这些经济学上熠熠生辉的名字背后无一不透着对于繁荣的渴求。如今，在这一长串的名单后面，我们还将加上一个新的名字埃德蒙•费尔普斯。

作为2006年的诺贝尔经济学奖获得者，费尔普斯是当代就业与增长理论的著名代表人物。由于长期对经济增长理论的研究，让费尔普斯对繁荣的意义和原因有着独特的理解。而这些观点和理念最终浓缩成他最新的一部作品——《大繁荣》。

“大繁荣”的爆发源于以创新和活力为核心的现代经济

在《大繁荣》中，费尔普斯从历史角度着手分析人类社会繁荣的原因。他截取了18世纪到20世纪这两百年间的西方经济史，详细展现了现代社会是如何在经济繁荣中孕育成熟的。费尔普斯认为，人类社会最持久的一段繁荣期在19世纪初首先从英国开始爆发，这种繁荣此后在一个世纪内蔓延到了欧洲大陆以及北美。这样的一种现象，被美国经济学家W•W•罗尔斯称为“经济起飞”，费尔普斯则称之为“大繁荣”。

费尔普斯在描述这段历史的同时，还对历史上的德国经济历史学家和奥地利学派提出了质疑。经济历史学家们将西方资本主义经济的起飞，归因于以大航海时代和文艺复兴时期的科学发现。他们认为，一个国家所有的物质进步都由科技力量推动。此后属于奥地利学派的著名经济学家熊彼特为这种理论加入了一个新的元素：需有企业家把新的科技知识可以支持的新工艺和新产品开发出来。这种科学主义的观点加上我们熟悉的马克思的历史决定论，最终构成了人们现在对资本主义大繁荣爆发原因的普遍理解：科技发明造就了两次工业革命，最终实现了资本主义对世界的统治。

然而，费尔普斯却直截了当地对这种观点提出反对，或者说他认为这种观点的认识过于简单。费尔普斯认为，科技进步不可能是经济知识在19世纪爆炸式增长的主要推动力，而这种爆炸式增长一定是某种经济形态出现的结果。只要这种经济机制能够维持有效运转，就可以长期促进自主创新，最终把国家推入持续迅猛增长的轨道。对于这种制度或经济形态，费尔普斯用了“现代”来给予定义。他认为，正是由于现代主义观念下形成的现代经济，才有可能带来“大繁荣”的历史奇迹，而这种现代主义和现代经济的核心则来源于草根的创新和活力。

现代经济的起源很难用简单的语言概括，归根到底它的出现是人类社会复杂演化的结果。这种复杂性在许多人文学者的著作中都曾得到展现，例如英国历史学家艾伦•麦克法兰《现代世界的诞生》就是一个很好的例子。我国经济学家汪丁丁在对麦克法兰的这本作品评议的时候，曾对现代世界出现背后的复杂性进行过分析。他指出，西方的两大思想传统——英美的和欧陆的，它们之间始终存在紧张关系，也正是这些张力，使西方社会得以演化。而在《大繁荣》中，费尔普斯则把这种现代经济产生的复杂过程总结为四个方面：以自由、财产和金融为核心的经济制度、以代议制民主为核心的政治制度、崇尚节俭、勤奋和身份的资产阶级文化、人口和城市的增加。

现代经济的到来引发了人类社会巨大的改变，它把各种类型的人都变成了“创意者”：金融家变成思考者，生产商成为市场推广者，终端客户也成为弄潮儿。费尔普斯认为，现代经济把那些接近实际经济运行、容易接触新的商业创意的人，变成了主导从开发到应用的创新过程的研究者和实验者。这样的一种体系也就成为西方社会在18世纪初到20世纪初的两百年内持续繁荣的推动力。不仅如此，费尔普斯还指出，现代经济对人类社会的影响不止于经济，在文化艺术领域，现代经济的观念和体系在文学、绘画和音乐等同样以创意为核心的领域内，亦结出了“百花齐放”的硕果。

对个人来说，繁荣是人们本能地追求美好生活的结果

作为一个极具人文主义观念的经济学家，费尔普斯并没有将现代经济的阐释停留在宏观层面。在《大繁荣》里，他把“繁荣”的定义和影响还延生到了个人生活的领域。

学过政治经济学的我们都知道，人的最高价值就是自我实现。马克思认为，人在实践中不仅创造财富，为自身发展创造条件，同时也可以丰富个人的知识体系，增长经验认识，发展意识和能力，发挥潜能，在改造世界的过程中改造自己从而实现自我的自由而全面发展。这便是人的价值实现的最高形式。事实上，类似的概念可以追溯到古希腊时代的先哲。亚里士多德在伦理学著作《尼各马可伦理学》提出了“美好生活”的概念。亚里士多德指出，“美好生活”的意思是，人们在拥有某些生活必需品之后，经过深思熟虑会选择的生活方式。进一步的，亚里士多德还指出，“美好生活”是人类生活的最终目标，它代表着一种“最高的善”。

接续亚里士多德的阐述，费尔普斯则认为，这种“美好生活”其实就是一种“繁荣”的生活。而当繁荣成为美好生活的流行概念时，美好经济必须帮助人们想象和创造新事物，从而实现创新。也因此，费尔普斯指出，许多企业家创造的财富，其实是他们痴迷于尝试某个新奇创意而收获的副产品，这种创造性的生活比起收获和财富积累，可以给人类提供更高层次的满足和骄傲。

费尔普斯在对个人生活的繁荣方面的思考，深受到哈佛大学哲学家约翰•罗尔斯《正义论》的影响。罗尔斯在这部巨作中详细论证了，鼓励和支持人们对于“美好生活”的期望与正义的经济制度之间的紧密关系。由此，罗尔斯在《正义论》中对“美好生活”所拥有具有的天然正义和费尔普斯对“最高的善”的理解不谋而合。

同时，费尔普斯还从历史上和同时代的其它著名人物那里，寻求到了支持自己的观点：心理学家马丁•赛里格曼在《繁荣》中提到，人们追求的是“福利”，而构成福利的要素包括生活满意度、敬业程度、人际关系、生活意义以及有成就的生活；微软的创始人比尔•盖茨一定对这个观点表示同意，他在积累巨额财富后，成立了规模庞大的慈善基金会；特洛伊古城的发现者海因里希•施里曼也曾表示，他从事商业活动是为了对特洛伊城的研究提供保障。

“大繁荣”的挑战在于现代经济在西方世界的衰落

如同历史上所有陷于低落和挫败的时期一样，人们都会发自内心地怀疑孕育了资本主义大繁荣的现代经济和现代主义。上世纪上半叶出现的社团主义和机械社会主义正是脱胎于在类似的发展背景中，人们期望用这些新的经济模式来替代现代经济。这些模式的观点大多认为，要赋予中央政府强大的能力和权威，对经济进行充分的干预，通过这样的经济制度来平滑经济的风险并使人们获得安全感。

对于这两种模式，尤其是社团主义，费尔普斯认为它的核心价值观实际上是向前现代时期的传统观念退步。依靠政府的管制和干预来实现经济生产，在本质上和中世纪教会与君主对经济的控制如出一辙，它们不过是传统主义披上了新外衣后在历史舞台上的再度登台。因此，这样的制度和体系违背了现代经济所包含鼓励创新和活力的精神，自然也就无法带动“大繁荣”的再现。所以，费尔普斯指出，上世纪末以来，包括英美在内的西方主要经济体的衰退，正是与社团主义的重新崛起有关。在美国，委托和裙带关系在公共部门的泛滥、共同基金的急功近利、大银行大企业和大政府形成的集团造成抵押贷款规模的膨胀，以及主权债务和福利规模的失控，都是这种社团主义势力上位的直接表现。这种思潮最终导致了金融危机的爆发。这样来看，资本主义的历史实则就是一部现代主义与传统主义的斗争史，对于这场“从19世纪延续至今的没有尽头的伟大斗争”。

如果说“繁荣”的秘密是所罗门宝藏，那么费尔普斯的《大繁荣》就是寻找到宝藏的地图，而他对现代经济持续稳定运行的强调，就是交给我们打开宝藏大门的那把“秘钥”。为此，在前言里，费尔普斯动情地呐喊，“我要高度赞美大众的兴盛是现代社会宝贵的人文主义财富，呼吁重树失去的精神，呼吁大家不要放弃激发现代社会普遍繁荣的现代价值观。”所以，在《大繁荣》中，我们能读到的不仅是经济成长的诀窍，还有关于人类社会共同幸福的思考。作者将人文主义的精神注入到了《大繁荣》中，于是，这部作品不再只是一部枯燥机械的经济学著作，它还是一部生动的经济史，亦是一部令人思考的哲学书和思想录，更将是一部具有启蒙意义的巨作。

费尔普斯提到了一个创新的经典案例，福特创意的伟大之处不在于自动化生产线的发明，也不是汽车的发明，而是“每个人都应该拥有一辆汽车的平等主义的理想”。创新并不是指技术发明，熊彼特也指出，发明只有被应用于经济活动时，才成为创新，这是一个经济概念。这里作者指出创新是对商业或世界的新创意，需要创新者通过深入商业生活后所得的观察和经验作出新产品的构想，需要有投资人对创意的开发进行投资，需要有终端客户进行尝试，并作出反馈。大量的创意会在应用过程中自然淘汰，一些伟大的创新则留下来，对社会产生巨大影响，甚而改变人类的生活方式。一个相似的案例是电脑的发明和互联网的出现，其影响迅速席卷全球。这其中技术上的突破当然毋庸置疑，然而认为电脑不应仅属于个别阶层所有的想法才是经济飞跃的深层动力。

本书探讨的是现代经济在19和20世纪的结构和政治经济制度，并与社团经济的体制作对比，纵观现代经济从繁荣走向衰落的过程，指出创新得以实现需要一定的宽容度，即对新事物的支持制度和社会价值观。使经济运作良好的制度不需要更多的政府支出和监管，也不需要更多 “无为而治”的自由主义，是能够积极调动高经济活力的现代资本主义制度和文化。作者最后指出现代资本主义经济正因其包容性而具备正义性，能够在现代社会良好运行，并针对目前美国制度的漏洞和价值观的缺失提出了相应的改革措施，如政府领导人应有产业界的从业经历，从而避免作出破坏性决策的可能等。此次三中全会提出经济改革应强调市场经济的决定性作用，凡是不涉及国家安全和经济命脉的项目一律由企业自己做。总的方向将是放松政府监管，加入更多私营资本参与，不断向自由市场经济靠拢。这正是一个鼓励创新的信号。

推动创新者开辟新路的动力是什么？越来越多的人开始反思这个问题，追名逐利似乎已经无法完全解答。《华尔街》里戈登•盖柯发表过这样一段振聋发聩的演说：贪婪是好的，贪婪是对的，贪婪是有用的，贪婪可以厘清一切，披荆斩棘直捣演化的精髓，贪婪就是一切形式之所在。对于生活要贪婪，对于爱情，对于知识，贪婪激发了人类向上的动力。然而在一个相对自由的市场中，企业经营活动充满竞争和压力，企业家承担种种风险的动力远不仅是利益金钱可以满足，而在于对工作全情投入的满足感，在冲突中解决问题的成就感，以及有新发现时的愉悦感。这种享受挑战，追求探索的观念带来的非物质回报是经济活力的源头，由此引发的创新活动是经济增长的核心力量。

正如费尔普斯所说，本书观点的独到之处在于从经济文化的角度进行突破，关注草根阶层的创新及其代表的社会价值观。除了运用大量翔实的数据资料以外，还从文学作品入手反观所处时代的经济活动，这点让我觉得颇为新奇有趣。阅读本书，可对现代经济的发展历史有一个明晰的认识。

世界历史发展到今天，文明的程度已经是前人所不敢想象的，这是由丰富而宝贵的社会科学和自然科学成果所组成的。其实不论是社会科学还是自然科学，在我看来终极目标都是一样的，那就是科学本身最终是要通过形而上的思考方式展开探索，而成果也是以形而上的形式出现的。因此，经济科学依旧是这样的，它所研究的对象是社会经济的运行和发展，但是随着经济本身的不断深化和复杂化，必然要深化到思想层面和精神境界，直白的讲就是经济哲学。《大繁荣》一书正是诺贝尔经济学奖获得者费尔普斯先生发现这一事实的集中总结，费尔普斯在世界经济发展的最前沿重不断发现和总结问题的症结，在《大繁荣》中试图超脱既有的经济理论，以一种新的经济思想和理念解决现实经济生活中的问题。

其实现代经济学中可以依据很多标准进行划分，而划分的基础本身也是经济的客观表现。经济学思想与政治学思想也有着不可分的关系，政治中分为左派、右派，经济中也有左和右。左和右本身就是意识形态的的具体反映，也是形而上的一种特殊表现。凯恩斯主义、奥地利学派主张的新自由主义甚至新供给主义等经济理念都已经被打上了左和右的烙印，但是这也不能让经济学远离这些思想，甚至可以说永远离不开它们。费尔普斯先生认为经济运行中最为重要的是人以及人的重要理念，而现代经济的价值观则是推动经济快速良性发展的决定性因素，那么到底什么才是现代经济的价值观，费尔普斯通过《大繁荣》做了比较多的论述。现代经济的价值观实际上就是创新的理念，但是创新常常被狭隘的理解为科技创新，却很少在战略创新、思想创新、创意上进行深入的思考。当然，费尔普斯的思考是深邃和明智的，只有把思想理念的创新做到最优，才可能在现实的经济生活中得到正确的指引，但是同时也要意识到他通过强调思想创新的紧迫性来批评现存的经济学主流思想，并试图通过批评来强调完全可以跳脱这些思想来展开经济学的思考。在这一点上，我认为是脱离实际的，事实上在《大繁荣》中也已经流露出这种观点的不可行，实际上费尔普斯本人也已经是既有经济思想的门徒。一个国家的经济繁荣与否关键在于国家的就业、产出等经济指标，那么进行繁荣的建设就必须从这些方面着手进行思考。凯恩斯主义认为经济的的发展在于提升社会的有效需求，在此基础上必须加强政府对经济的干预力度，只有通过强化财政和货币政策的影响力，才能有效的加强对经济的整体面的控制力，有效及时的解决通货膨胀、金融危机等经济问题。费尔普斯先生则认为凯恩斯主义对经济资源的调配是有严重的浪费的，一个国家的繁荣昌盛必然建立在节俭的基础上的，但是就经济的发展动力上来讲则必须进行不断的消费，而这种消费的基础就是强化社会的有效需求。因此要关注的问题并不是加强节俭的问题，而是如何能在消费力度增加的基础上进行节俭。《大繁荣》对世界经济史进行了深入浅出的分析和论述，实际上也是对意识形态有一个比较全面的分析，即对资本主义、社会主义甚至社团主义进行了一定的分析。然而，这些分析仍旧不能中立的分析，而是带有比较多的意识形态倾向性，当然这与其作为美国的经济学家不无关系。费尔普斯先生颠覆性的认为在资本主义发展初期，资本家与工人的关系并非剑拔弩张，工人的劳动环境也并非恶劣到极点，这些与我们接触到的材料似乎有很大的出入，但是在我看来是非常勉强的。倘若资本主义发展的过程中没有出现过分的压榨，没有出现劳动环境的恶劣，那么如何解释共产主义理论和国际工运的出现，这其实本身就是有着非常直接的逻辑关系的。同时，费尔普斯先生也提出了所谓的渐进社会主义，它实际上是一种资产阶级为了缓和矛盾所作出的努力，从政策等各方面采取倾向工人的措施，可以有效的避免暴力革命和无产阶级专政，最重要的是可以避免社会主义和社团主义经济模式。

其实，费尔普斯先生对社团主义和社会主义进行了非常多且复杂的论述，可以说其中有合理的和学界共识的一部分，但也有一些归纳判断失误的地方。通过这些，我也有了一些对社团主义和社会主义的认识，社团主义的典型范例就是二战时的意大利、德国，它们以法西斯和国家社会主义为指导开展经济建设，其实要点就是要以国家和社会组织为基本主体整顿社会和市场的秩序。在社团主义的作用下，德意衰颓的经济形势得到了迅速的恢复和稳定，可能在费尔普斯先生看来这种经济意识形态只能让创新和现代经济价值被局限，但在我看来社团主义恰恰是新自由主义指引下的完全市场经济的“解毒良方”。众所周知，二战前的德国、意大利均是世界经济危机的重灾区，国内经济整体陷于混乱之中，原因除了世界经济形势整体衰退以外，就是国内政府和社会团体对经济缺乏控制能力，通货膨胀以及投机倒把非常严重致使经济上不仅仅没有了任何创新的能力，连最基本的秩序也成为了奢求。因此，我认为社团主义并非与现代经济价值相对立，只是社团主义不适合长期的实施和坚持，作为右翼政党的一种经济治理模式其灵活性确实不足，且在各社会团体的运作下常常会有很多政治力的影响，这些影响很显然缺乏经济理性。至于社会主义在我看来显然已经不能将计划经济与其划等号，在列宁时期尚且都意识到计划经济与社会主义制度的不契合，更何况在当今的世界。社会主义制度在马克思看来是以高度发达的生产力作为基础的，并非是费尔普斯认为的苏联的经济模式或是计划经济本身，事实上社会主义的经济模式一定是更接近现代经济价值的。我想应该在这里再把马克思经济理论的逻辑谈一谈，其实马克思并没有非常具体的谈论过社会主义，因此社会主义制度到底怎么建设才一直未有完全的定论，实际上社会主义并不能简单与计划经济相配套。计划经济本身就是以计划作为经济运行的根本，而这一切的基础实际上就是以按需分配为主的产品经济，计划就是需要这才是问题的核心，所以在我看来所谓计划经济、产品经济是共产主义社会的应有产物，社会主义本就不可能产生这些。因此，可以说费尔普斯先生对社会主义的认识仍旧停留在上个世纪，并且只对一个形态的社会主义制度有坚持，这其实也是他对社会主义经济模式误读的原因。

任何国家的经济繁荣都要以灵活的经济手段作为基础，而非任何僵化的模式。然而现代经济价值以及创新的意识则是灵活经济手段的前提，在经济实践不断深化的过程中思想和理念的成熟则逐渐成为不可替代和必不可少的条件。经济学思想和理念博大精深，想要在此基础上加强创新和理念的更新是没有问题的，但是如果妄图抛开这些既有的理念和思想，甚至是抛弃世界主流经济理论和思想则是过于理想化和不现实的。

《大繁荣》的写作逻辑

《大繁荣》这本书的谋篇宏大，但是却能回归到个体的创新选择，这是非常难得的。另外，这本书在细节方面对于证据的运用非常巧妙，一环扣一环，就和阅读侦探小说一样。

谋篇布局方面，本书从经济发展过程中的个体体验入手，然后切入经济社会的形成过程以及群体的制度选择（现代资本主义、社团主义、社会主义），紧接着分析了更为宏观的增长问题：经济衰落的表现和原因，最后又重新回归个体的美好生活和正义。这种写作逻辑完美体现了菲尔普斯教授一贯的研究方法，也是其微观经济学教材《政治经济学入门》坚持的框架“个体选择+公共选择”的分析框架。

证据的运用方面，非常强调逻辑性，在很多章节都有体现，这里以“第一章 现代经济体的活力之源”为例说明。作者开篇就介绍，现代经济活力是多维的，不但改变人的生活和工作标准，还影响生活、职业的本质。以此为基础，作者指出测量经济活力程度采用经济增长率、生产率是存在问题的。活力不足的国家与高活力的经济体开展贸易，或者模仿这些经济体的原创产品，一样可以获得高的经济增长率和生产率。中国过去30年的发展就是这样的例子。然后作者一步一步否定了资产投入、科学技术的作用，最终将视角回归到深藏于人类群体中的创造力和远见等资源，国家的经济增长关键在于对些资源的动员。另外，很有意思的是作者极具创新性的在“第三章 精神之火：现代经济如何影响世界”中以文学名著介绍了一代、一代人的个体体验。

《大繁荣》研究结论的宏大立意

菲尔普斯最终的结论，开始追问人生的意义在哪里？人为什么要生，又为什么要死？也就是所谓的美好生活问题。这已经开始回到罗尔斯和阿玛蒂亚•森关心的问题。

从《大繁荣》一书写作的逻辑来看，这本书更应该看作实证研究的佳作，她没有牵涉太多的价值判断。但是菲尔普斯在书中提到了他和斯蒂格勒以及加里•贝克尔有关利他主义的争论，那场争论很难说有什么结论（P216）。另外，他还提到了他和罗尔斯作为同事（1969-1970年），办公室被烧、文稿逃过一劫的轶事（P303）。根据这些证据，我们可以推断菲尔普斯的意识形态处于中间，是坚定的现代资本义体系的拥护者。

他的这种中庸性，决定了他的结论将不同于熊彼特等人。在推出结论的前一刻，菲尔普斯又重新回归繁荣的基本概念，他追 本溯源发现，希腊语的“eudaimonia”可以解释为“happine”（幸福），但是更为精确的翻译是“flourishing”（繁荣）。正如作者引用的维吉尔的名言“知其所以然，幸福自然来”。然后作者进一步引用了伏尔泰的《老实人》，强调“商业活动本身就具有意义，而且能带来丰厚的回报”（P285）。作者还非常俏皮的引用了Lady Gaga《天生完美》（Born This Way）的采访对话，强调发现“自己的内在身份、不断得到重生”的重要性（P291）。这样菲尔普斯的结论就完全不同于熊彼特了，因为他把最根本的增长动力追究到了人自身的内在能量，这种能量独一无二，藏于芸芸众生中，而开发这种能量则是增长的关键。

最后，这本书不只是为我们引入一个新的思考增长的视角，他也为我们发现新的问题提供了起点。正如凯恩斯所说“人们学习经济学不是因为标准理论的结论有什么特别的价值，而是因为它可以帮助我们在经济实践中提对问题”（P332）。我想菲尔普斯更希望我们这样来阅读这本书，也以这本书开始我们的创新和创业实践。

再换言之，一个积极乐观的良好心态，正是大众创新活力的有力趋势。可惜只是还有另外的人，忧愁着麻木的心，丧失行动的力量。

我认同的自然还是有狭小志向的人那样，要先为自己利益的填充而行动的行动。就像隐约记住书中的一句“为艺术而艺术”，“为商业而商业”或者是“为创新而创新”。它们的共同点我认为是为着满足自我。无论是精神上的，还是物质上的，还是兴趣喜好，都将以最初的目的而展开轨道。只要我设定了我想要的结果，需要的结果，我就会义无反顾去前进，而中途产生的额外的发现或创意，应该总是为实质目标而产生的。可能创新的意义，对凡常大众来说，不存在建立一本宏大的奋斗史，可能只作为实现自我成就的工具。却从另一角度看，自我成就的完成，正好是促进社会经济繁荣的着力点。其实如此一说，每个人都可以用自己的那套方法，去追求设下的人生情境，满足自我而非远大贡献，倒也不失一种繁荣的认定。

要是真正说起群众的大繁荣，除开经济收入的良好回报，共同生活的大环境同样至关重要。

环境卫生、食品安全，凡是与可预见性的未来挂上钩的，都应该在当下实施的举措中，有效维护未来发展的完好性。比如企业污染源的排除，企业质量的规格，一切可以给大众造成难以挽回地损失的，就需要制度强制地进行规范，保护群体的生活利益。但一种权力一旦强大，便会和他的能力相互牵绊，往往这时候，给社会带出好处的是他，让社会蒙受危害的，也可能会是他。这种时候，在体制尚未到达制裁的时候，只能期望持有权力的人自觉地遵守自然规则，不去打破自然运转的规律，避免未来发生悔之不及之势。就说中国目前的这环境，这食品，因为正处于发展中国家，在工业成熟之前，尚可理解国家体系制度也正处在未成熟状态，总存在需要不断修复的缺憾地方。但每个人希望舒适的环境、健康的体魄这一系列基本的需求怎么也是不会更改的，既然是每个人都在追求相同性质的事，就应该是每个制造环境状态的人也都清楚的事。

满足起码的生活幸福，也许也不仅仅是属于“为创新而创新”的幸福，还要在创新的幸福中，加入人道精神，和一种社会情怀。这不止是在维护城市大环境下可持续增进的大繁荣，更是在获取只有在来自大环境里才能获取的充裕的幸福感。而每一个人都握有创建这样大繁荣的同等权利，也因此，社会大繁荣是源于每个人的行动，不论是为生活新意所产生的小小创新意识，还是为长远的未来空间做出的某种保护约束。大众社会的繁荣，可以无关体制变革，可以从自个儿开始。

作为经济学诺奖得主，埃德蒙的这本《大繁荣》对近现代经济发展的方方面面进行了非常广泛的探讨，指出了多种传统思维在逻辑和实践上无可辩驳的失败与荒诞，并且指出了持久繁荣的核心在于保持创新能力。

这本书的优点在于，它讨论的范围非常广泛，内容极度丰富，能给读者多方面的启发。但如果说缺点的话，就是它作为一本通俗读物（显然，由于具体数据和引用文献来源的缺乏，这肯定不是一本学术书籍）略微缺乏有力的文章脉络，而将核心观点分散在了无数的细枝末节当中，尽管这毫无疑问是因为经济学本身的高度复杂性，但仍不得不说这是个遗憾。毕竟，比较研究不是为了落入相对主义的陷阱，而是为了更加清晰地定位我们的实际状态。

因此我试着为这本书的总结一些核心观点和基本逻辑原理出来。

首先，经济活动对人类的服务，在于它最终能够提供的产品——无论是农业的消耗品，工业的日用品，或者第三产业的服务——而不是其他任何东西，金钱的数字不管如何膨胀，如果无法最终兑换成任何产品，就是毫无意义的垃圾——这意味着金融市场一旦脱离了实际生产，就是彻头彻尾的诈骗。但是，市场有其自身规律，两万块面包的使用价值似乎无疑是一万块面包的两倍，但是能够生产两倍面包的社会，这些面包的市场总价格并不会变成原来的两倍——因为成本下降、效率提高、以及需求并没有完全同比增长——消耗品尚且如此，工业产品等不会迅速消耗的物资更是如此——因此当基本需求已经满足，你就无法靠重复生产低级和旧式产品继续推动增长。

这里就必须依靠创新，依靠新的产品，提供新的体验，更好的效率，更优质的服务，从而创造出人们新的需求，刺激新一轮的生产，投资，就业——从经济上来看，这将带来持续繁荣与增长，而从我们人类的整体文明发展上来看，这意味着更好的技术，更优秀的人才，更优化的管理，从而让我们可以应对过去无法应对的挑战，并且将文明推动到更高的层次。

这是我们人类文明演进的本质动力——当然，另一个动力源头是战争导致的生存威胁，这一点与经济的关系将在后面说明。

然而，保持持续的创新是一件非常困难的事情，因为只有开放竞争的体系才能最有效地推动创新，然而即使在最初是开放竞争的体系，其早期的成功者在变得足够庞大之后，也很难避免由于变成既得利益者，从而变得保守，并且主观或客观上妨碍新一轮创新者的诞生——因为新势力将会带来不稳定，并且威胁到自己的既得利益——而妨碍甚至消灭新的竞争者，比起维持庞大组织自身的活力，要容易得多。

而即使排除了一切人类的自私和恶意，垄断或者说单极力量的过度强大，依然不可避免导致阻碍创新的危害——无论这种权力是来自经济、政治、文化还是军事。因为从本质上来说，个体已知的知识相对整个外部世界的未知，永远是微不足道的，这意味着我们永远不可避免犯错误，然而，在开放自由竞争的环境中，一个个体或组织的错误仅仅意味着他自己的失败以及被别人超越，而一个人的成功却可以借由信息系统迅速地被其他人模仿，因此竞争的环境可以将人类愚蠢造成的损失减小到最低，而开放的信息系统则可以将人类智慧的效益最大化——而人类的愚蠢和固步自封恰恰是我们有史以来文明发展的主要阻力。

然而在单极权力过度强大的环境中，单极组织的错误会让其他所有人付出难以承受的代价，当它生存时，它会以缺乏进取心的低效率挤占创新组织的生存空间和资源，而当它死亡时，会像从山坡上滚下的巨石一样，碾碎道路上的一切东西，或者在船底砸出一个无法补救的大洞。——再次强调，任何单极组织的膨胀都具备这种性质，无论它是经济、政治、文化或军事的，无论它以何种面目出现，以何种理论自居，都不可能违反这一基本原理。

这就是为什么一个良性发展的环境，必须维持其中各方面势力的动态平衡，动态与平衡两个词同样重要，平衡意味着没有一个单极组织的力量强大到足以压制其他所有人，这可以避免单极组织的低效和错误毁灭所有人——但这必须依靠动态，在此起彼伏、积极竞争和不断创新的状态下维持，而不是依靠停滞不前，甚至回到过去——那只会让我们非常熟悉的一些老式单极组织再度复兴。

而这样的动态平衡，其核心动力来自何处？正如经济产出的本质在于更多更好的产品，人类社会活动的本质在于更多更加优秀的人类——因此良性社会——经济的、以及其他领域的本质动力源泉，在于其中每个人类个体的自我超越和自我实现。哪个社会能够最好地调动其中每个成员的积极性，哪个社会就能拥有最伟大的繁荣。

这就是为什么，只有技术教育福利，才是最好的，甚至说唯一应该有的福利，对低收入人群进行技术培训，实际上相当于一笔投资，当这些人拥有了更好的技能之后，就能创造更好的自我和社会价值，从而让这笔投资获得丰厚的回报，事实上，教育投资是人类迄今为止总体而言回报率最好最稳定的投资。

而直接运用金钱补贴低收入和边缘人群，非常直接地取消了他们自我奋斗的必要性，而这笔钱无疑不会从天而降，如果不向其他更加努力的人征税，就必须依靠政府借债来弥补，其结果就是透支整个社会去供养懒惰、非效率、无产出、无回报行为。这正是欧洲的社团主义和美国的大福利导致经济陷入衰退的原因——给人们应对挑战的能力带来繁荣，而消除人们进行挑战的必要只会制造堕落。

事实上，这样的社会对于中国人来说再熟悉不过了，几乎每一个我国历史上的大帝国，都是此类体制，通过大政府压抑新兴力量造成的不稳定，并且为底层民众提供基础生存福利——而正如我们所知，历代帝国政府最后都在停滞中走向灭亡了，长期缺乏创新的最终结果，不是无力抵抗外部威胁，就是内部劣化到了无法挽回的地步，从而只能以内战来毁灭原有统治结构——试图避免一切矛盾的结果就是矛盾积累到其终极形式——然而只要新政府依然走大一统专制老路，这一循环就是不可打破的——帝国整体将在停滞的稳定中慢慢衰落，面对最后的总体破灭永远只是时间问题。

打破历史的诅咒，只有首先从改变错误的意识开始，一切超出有效运行规模的组织都不可避免的低效，然而从道德上限制人们欲望的膨胀也绝不会成功，因为自我实现与自我膨胀本来就是一体两面难于分割之事。限制与隔离解决不了问题，因此只能运用智慧，去努力推动方方面面的积极动态平衡。

而只有开放高效的信息系统能够帮助我们做到这一点，它有助于先进技术的研发和扩散，让我们对自身的真实状态有更加清晰的认知，让我们以更低的成本获得更好的训练；最重要的是，无数的信息碰撞中，将会为人们的创新提供前所未有的资源宝库。

大繁荣带来的不仅仅是规模空前的物质财富，还有兴盛生活——越来越多的人获得了有意义的职业、自我实现和个人成长。作者深入分析了19世纪20年代到20世纪60年代某些国家取得大繁荣的根本原因。

费尔普斯指出，这种兴盛的源泉是现代价值观，例如，参与创造、探索和迎接挑战的愿望。经过三十多年经济高速增长，创新驱动发展已经成为世界的共识。但是，作者所指的“创新”并非源于少数人的、精英的、从上而下的推动的狭义的创新，而是一个基于大众的、草根的、自下而上的进程。或者通俗点说，现代价值观崇尚的是草根经济活力带来的广泛意义上的全面创新。大多数创新并不是亨利•福特类型的孤独的梦想家所带来的，也不是简单的新发明，而是商业模式的创新和制度的创新,它由千百万普通人共同推动，他们有自由的权利去构思、开发和推广新产品与新工艺，或对现状进行改进。正是这种草根大众参与的创新带来了繁荣兴盛——物质条件的改善加上广义的“美好生活”。

一本不得不读的中国发展启示录

费尔普斯教授在书中深入探讨了自工业革命以后现代经济增长出现以来，先后领跑世界经济增长的英国和美国的创新动力源泉和激发这种动力的制度环境，这两个国家都经历过繁荣，而现在却开始衰落和迷茫。大国的无论兴衰的历史，都极具借鉴意义和价值，读西方的经济史促进我们不断思考中国未来变革问题。

当下的中国一直将发展作为第一要义，但是如何健康发展，怎样可持续发展一直是国家、民众关注的重点问题。作者写西方世界的历史，其实对中国同样具有重要的启示作用。通过技术引进、投资和贸易，中国今天已成为中等收入国家。很早以前，英国和美国也曾处于类似的阶段。中国要实现高度的经济活力，就必须确立现代价值观的主流地位，摆脱社团主义的影响。而中华民族要实现真正的繁荣很大程度都取决于创新活动的广度和深度，只有从民族根部开始焕发对美好生活的憧憬，将创新渗透到每一个社会阶层，每个人都积极思考“我”之于国家富强的意义，中国才有实现全面的繁荣的可能。

第18篇：繁荣农村基层文化

繁荣农村基层文化

促进精神文明建设

(2009-05-07 15:21:19) 转载▼

十六届五中全会提出：“按照生产发展、生活富裕、乡村文明、村容整洁、管理民主”的要求，扎实推进社会主义新农村建设这一历史性战略工程，体现了经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。由此看，新农村建设涉及经济、政治、文化和社会各个方面，但文化具有其他因素不可替代的作用，加强农村文化建设，提高农民综合素质，已成为新农村经济建设的重要因素。建设新农村，必须培育新农民；没有新农民，就没有新农村。实践证明，发展农村基层文化，促进农村基层文化繁荣，是建设社会主义新农村、满足广大农民群众多层次多方面的精神文化需求的有效途径，对促进农村经济发展和社会进步，实现农村物质文明、政治文明和精神文明协调发展具有重大意义。(2006年10月11日中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过)《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中提出：建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，弘扬民族优秀文化传统，借鉴人类有益文明成果，倡导和谐理念，培育和谐精神，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。

一、深刻认识加强农村文化建设的重要性

当今时代，文化与经济和政治相互交融，文化的力量深深熔铸在人民的生命力、创造力和凝聚力之中。建设社会主义新农村，经济是基础，政治是保障，文化是灵魂。无论是农业的发展、农村的进步，还是农民的致富，都离不开文化的哺育和支撑。我们党和政府历来高度重视农村文化建设事业，并做了大量卓有成效的工作。党的十六届六中全会指出：“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。”农村和谐社会建设是社会主义和谐社会建设的重要组成部分，推进农村和谐社会建设，需要把建设农村和谐文化、推进农村全面发展作为思想文化建设的重要任务来抓。建设社会主义新农村，同时也面临着建设社会主义新文化的重大任务。新农村必须有与之适应的新文化，这既是建设社会主义新农村的应有之意，也是社会主义新农村的显著特征。推进社会主义新农村建设的目标和要求中指出（《建设社会主义新农村的理论与实践》第234页）乡风文明是新农村的关键环节，乡风文明，就是要不断提高农民群众的思想、文化、道德水平，重建农村精神家园，丰富农村文化生活，形成崇尚文明、崇尚科学、健康向上的社会风气。这是建设社会主义新农村的灵魂。建设文明的乡风，满足农民的精神需要，不仅可以提高农民的精神动力，而且有利于创造和谐的公共空间，可以在新农村建设中发挥重要的协调作用。建设社会主义新农村离不开农村精神文明建设。乡风文明包括、文化、风俗、法制、社会治安等诸多方面。近年来，随着我国农村经济的持续快速健康发展，农村文化建设有了明显改善，农民的精神面貌有了明显转变。但由于历史的、自然的、经济的等多种原因，我国农村的精神文明建设程度还比较低，不少落后的价值观念、乡风民俗、生活方式，不仅制约着农村的政治建设，文化建设和社会尤其是中西部农村地区精神文明建设投入严重不足，文化等基础设施落后，可供消费资源偏少，加之体制不顺、机制不适，使得农村精神文明建设与全面建设小康社会的目标要求不适应，与经济社会的协调发展不适应，与农民群众的精神文化需求也不适应。如何使广大农民过上丰富多彩的精神文化生活，成为新农村建设的重要任务。要从建设社会主义新农村的高度，从实现全面建设小康社会宏伟目标的高度，从落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的高度，充分认识加强农村基层文化建设的极端重要性和紧迫性，以强烈的责任感使命感，扎实做好农村文化工作，使农村的文化建设与经济、政治和社会建设同步推进。

二、正确估计农村文化建设现状

近年来，玉溪市着力推进广播电视“村村通”等重点文化工程建设、文化科技卫生“三下乡”、云岭先锋、家电下乡、新农村文艺汇演等形式多样的农村文化活动，积极培育农村文化市场，农民群众精神文化生活得到了改善。但是要清醒地看到，农村文化建设还存在不少亟待解决的问题：一是，这些年来，以封建迷信等为代表的旧文化在广大农村地区重新抬头，不仅存在于落后地区的农村，在发达地区的农村同样也影响很大，危害很大，且有愈演愈烈之势，很难想象，被落后文化影响的农民能够建设好社会主义新农村。二是由于在农村文化建设上缺乏明晰的思路和理念，一些农民虽然经济十分富裕，但文化和精神相当贫乏，结果封建迷信沉渣泛起，黑恶势力猖狂抬头，黄、赌、毒等丑恶现象以及懒惰、空虚、骄奢等现象严重，部分农民法制意识和道德素质低下，直接影响了农村经济发展后劲，有的甚至直接导致返贫，三是“早上听鸡叫，白天听鸟叫，晚上听狗叫”的情况虽已不是普遍存在，但也从一个侧面折射出当前农村特别是边远山区农民文化生活的单调、乏味。四是农村文化建设相对滞后，还存在着投入不足，基础设施落后，文化活动、文化内容相对贫乏，文化产品、文化服务供给不足，文化体制、文化机制不顺不活，城乡文化发展水平差距较大等问题。

三、推进农村文化建设需要把握的几项原则

首先要从国家建设社会主义新农村大的原则来看，建设社会主义新农村，是一个关系全局的战略举措，是一项长期奋斗的历史任务。推进社会主义新农村建设，必须坚持正确的方向和原则。为扎实稳步推进社会主义新农村建设，2006年中央一号文件提出了“五个必须坚持”的原则。五个基本原则涉及经济、政治、文化、社会发展的各个领域，既有生产力和经济基础的问题，又有生产关系和上层建筑问题；既管当前，又管长远；既是重大的理论问题，又有重大的实践问题。其中最关键的是要坚持以人为本的原则，2006年中央一号文件指出：“必须坚持以人为本，着力解决农民生产生活中最迫切的实际问题，切实让农民得到实惠。”把这一原则运用于基层文化建设中来说，就是要尊重人民群众的意愿，最大限度地满足人民群众日益增长的精神文化需求，从实际出发，结合当地实情，有针对性地搞好基层文化建设，同时，加强农村文化建设，既要遵循文化建设的一般规律，又要坚持从农村实际出发；既要积极解决农村文化建设面临的诸多问题，又要着眼于改革发展稳定大局；既要加强政策调控和宏观管理，又要推进体制改革和机制创新。实践中，要注意把握好以下几个原则：

（一）融入全局，着眼发展。

一是要坚持把繁荣农村文化与建设社会主义新农村融合在一起。建设社会主义新农村 “生产发展、生活富裕、乡村文明、村容整洁、管理民主”中明确提出促进乡风文明要加快发展农村义务教育，大规模开展农村劳动力技能培训；繁荣农村文化事业，加强县文化馆、图书馆和乡镇文化站、村文化室等公共文化设施建设；推动实施农民体育健身工程；扶持农村业余文化队伍，鼓励农民兴办文化产业，开展和谐家庭、和谐村组、和谐村镇创建活动。二是要与全面建设小康社会融合在一起。三是要与建设社会主义和谐社会融合在一起。(2006年10月11日中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过) 《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中提出加快发展文化事业和文化产业，满足人民群众文化需求。坚持把社会效益放在首位，坚持把发展公益性文化事业作为保障人民文化权益的主要途径，推动文化事业和文化产业共同发展。推进文化体制改革，形成富有活力的文化管理体制和文化产品生产经营机制。加强公益性文化设施建设，鼓励社会力量捐助和兴办公益性文化事业，加快建立覆盖全社会的公共文化服务体系。优先安排关系群众切身利益的文化建设项目，突出抓好广播电视村村通工程、社区和乡镇综合文化站(室)工程、全国文化信息资源共享工程。完善文化产业政策，培育国有和国有控股骨干文化企业，鼓励非公有资本依法进入文化产业，以重大文化产业项目带动发展，推动集约化经营，提供价格合理、形式多样的文化产品和服务，增强文化产品国际竞争力。加强文化遗产保护。加强城乡社区体育设施建设，广泛开展全民健身活动，提高竞技体育水平。

（二）以人为本，突出为农。

就是要坚持以人为本，把握社会主义先进文化的前进方向，把实现和保障农民群众的文化权益作为基本职责，立足为农、突出为农，始终着眼于满足农民群众的精神文化需求，着眼于提升农民的素质，促进农民的全面发展。始终把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。

（三）立足多予，以城带乡。

经过多年建设，城市文化建设日新月异，有了较大的发展，加大财政性建建设性资金向农村的投入，加大文化基础设施向农村延伸，加大城市人才、智力资源对农村发展的支持，加大城市科技、教育、文化等方面对农民群众的服务，形成城市与农村协调发展、共繁荣的局面。把“三下乡”活动制度化，特别是要制定相关政策和措施，积极引导和鼓励城市文化队伍下到农村传经送宝，要坚持立足多予，加大投入，逐步加大财政投入对农村文化建设的倾斜；坚持以工补农、以城带乡，建立工业反哺农业、城市支持农村的有效机制，把文化建设的重点逐步转向农村，推动文化基础设施向农村延伸、文化公共产品向农村倾斜、城市文明成果向农村辐射。

（四）注重运作，改革创新。

发展文化事业，保护和实现人民群众的基本文化利益，是社会主义制度优越性的重要体现。文化公益事业面向社会为公众提供文化产品和服务，不能完全采取市场化、商业化经营管理方式，必须在投入上给予保障，在政策上给予扶持。不断扩大人民群众的文化生活空间，提高全社会的文化生活质量。党的十六大对此提出了明确的要求，要坚持和完善支持文化公益事业发展的政策措施，（摘自《当代中国马克思概论》第148页），要坚持与时俱进，不断研究新情况，解决新问题，注重运作，抓好落实。适应农村经济社会发展变化，灵活机动地开展活动，用丰富多彩的文化活动活跃农民文化生活；重视挖掘农民群众在长期生产生活实践中形成的、具有地方特色的文化形式、文化资源，赋予时代内涵，在继承中创新，在创新中发展，在发展中提高。

（五）务求实效，有序推进。

“冰冻三尺，非一日之寒”发展农村方化不是一朝一夕、一劳永逸、一蹴而就的事，需要经过几年，甚至几十年才能逐步形成，这就需要我们充分调查研究，结合各地方实情，注重实效，有针对性地搞好发展规划，以求真务实的态度对待农村基层文化建设；结合当地经济基础，量力而行不搞面子工程，不搞一刀切，从实际出发；尊重群众，民主协商；分类指导，引导扶持；持之以恒，有序推进。

四、推进农村文化建设需要抓好的几个着力点

当前，农村文化建设正迎来难得的发展机遇。围绕建设社会主义新农村，中央推出了一系列政策措施，特别是国办下发《关于进一步加强农村文化建设的意见》，为发展和繁荣农村文化提供了政策支持。要按照中央的决策部署，抓住机遇、乘势而为，着力研究解决事关农村文化发展的关键性问题，经过几年的努力，基本形成适应社会主义市场经济体制、符合社会主义精神文明建设律、服务农村文化发展新格局。

第一、着力培养造就大批新型农民。

建设农村文化，首先要解决“为谁”的问题，这是根本性、方向性的问题。农民是新农村建设的主体，要下力气提高农民的整体素质。一要加强思想道德建设。改革开放以来，我国公民道德建设取得了显著成绩，思想道德领域的主流积极、健康、向上。但是，必须看到，随着社会主义市场经济体制的逐步建立，人们的道德观念和行为方式发生了深刻变化，一些原有的道德规范不能适应新的实际，而新的道德规范还没有形成。适应新的形势，积极建立社会主义思想道德体系，确立全体社会成员共同遵循的价值取向和行为准则，已经成为加强社会主义精神文明建设的一项紧迫任务继党的十六大提出了“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”的目标。这是新世纪、新阶段全面推进中国特色社会主义伟大事业，建设富强、民主、文明社会主义国家的必然要求。（摘自《当代中国马克思概论》第148页）二要富精神文化。马克思主义认为，人类社会形态是一个由经济、政治和文化构成的有机体，其中经济是基础，政治是经济的集中表现，文化则是一定经济、政治的能动反映。三者相辅相成、互相促进、构成人类社会发展的全部历史。社会主义社会作为更高形态的社会，本质上应该是发展更协调、进步更全面的社会。从这一马克思主义唯物史观和社会主义社会的发展要求出发，早在1979年邓小平就指出：“我们的国家已经进入社会主义现代化建设的新时期。我们要在大幅度提高社会生产力的同时，改革和完善社会主义的经济体制。我们要在建设高度物质文明的同进，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明（摘自邓小平文选第二卷，第208页）三要提高科技文化水平。百年大计，教育为本。科学技术是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现。因此，教育和科学事业作为社会主义精神文明建设

至整个现代化建设的基础性工程，摆在了十分重要的位臵。早在1989年12月，江泽民就站在应对世界经济科技挑战的高度强调“要坚持把科学技术放在优先发展的战略地位”。（摘自《江泽民论有中国特色社会主义》专题摘编、中央文献出版社2002年版，第230页）1994年6月，他立足我国的长远发展，鲜明地指出，“要真正把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德和科学文化水平”，农民的知识化是新农村建设的前提。“经济上去了，文化下去了”的农村不是新农村，“富了口袋，穷了脑袋”的农民也不是新农民。农民作为建设社会主义新农村和发展农业生产的主体，从一定程度上说，其文化素质、技术能力和思想道德水平，直接决定新农村建设的兴衰，决定新农村建设的成败。农民的知识化、现代化是新农村建设的前提和条件，必须要有全面的提高。

第二，着力深化农村精神文明创建

社会主义精神文明建设在现代化建设总体布局限中的战略地位决定了它的根本任务和根本目标，这就是适应改革开放和社会主义现代化建设的需要，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化教育素质。邓小平指出：“我们在建设具有中国特色的社会主义时，一定要坚持发展物质文明和精神文明，坚持五讲四美三热爱，教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律。”（《邓小平文选第3卷110页》），农村精神文明创建是农民群众移风易俗、改造社会的伟大创举，是把农村经济、政治、文化、社会和党的建设有机结合，落实到基层的有效载体。近年来，各地认真落实中央提出的“新增教育、卫生、文化等事业经费主要有于农村”的要求，不断加大对农村文化建设的投入力度，农村公共文化设施状况有了很大改善，公共文化服务的能力有了很大提高，农村公共文化服务体系建设得到加强。但依旧要看到存在的问题：一是公共文化资源不足，公共文化机构运转困难；二是在经济落后地区、地形复杂、交通不便的老少边穷地区还有大量人口听不到广播、看不到电视，常年与外界隔绝，信息不畅；三是许多图书馆、文化馆、乡镇文化站，无法开展相应的文化活动，没有发挥其应有的效能。要按照建设社会主义新农村的要求，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神，激发农民群众发扬艰苦奋斗、自力更生的传统美德，引导农民崇尚科学、抵制迷信、移风易俗、破除陋习、树立先进的思想观念和良好的道德风尚，在农村形成文明向上的社会风貌。一是大力推进广播电视“村村通”工程，提高中央台和省台广播电视节目入户率，二是继续实放农村流动电影放映“2131工程”，加大专项资金投入，三是开展农村数字化信息服务，积极发展文化信息资源共享工程；四是加强乡村文化设施建设，坚持政府主导，以乡镇为依托，以村为重点，以农户为对象，以展县、乡镇、村文化设施和文化活动场所，构建农村公共文化服务网络；五是积极开展多种形式的群众喜闻乐见、寓教于乐的文体活动，保护和发展有地方和民族特色的优秀传统文化，创新农村文化生活的载体和手段，满足农民群众多层次、多方面的精神文化需求；六是抚持农村业余文化队伍，鼓励农民办文化产业。

第三，着力推进农村和谐文化建设

实现农村社会的团结和谐，既需要物质基础和政治保障，又需要精神支撑和文化氛围。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》 (2006年10月11日中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过) 中提出：任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。我们要始终保持清醒头脑，居安思危，深刻认识我国发展的阶段性特征，科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因，更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和谐因素，最大限度地减少不和谐因素，不断促进社会和谐。全党同志要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，一切从实际出发，自觉按规律办事，立足当前、着眼长远，量力而行、尽力而为，有重点分步骤地持续推进，切实把构建社会主义和谐社会作为贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务和全面建设小康社会的重大现实课题抓紧抓好。加快发展文化事业和文化产业，满足人民群众文化需求。坚持把社会效益放在首位，坚持把发展公益性文化事业作为保障人民文化权益的主要途径，推动文化事业和文化产业共同发展。推进文化体制改革，形成富有活力的文化管理体制和文化产品生产经营机制。加强公益性文化设施建设，鼓励社会力量捐助和兴办公益性文化事业，加快建立覆盖全社会的公共文化服务体系。优先安排关系群众切身利益的文化建设项目，突出抓好广播电视村村通工程、社区和乡镇综合文化站(室)工程、全国文化信息资源共享工程。完善文化产业政策，培育国有和国有控股骨干文化企业，鼓励非公有资本依法进入文化产业，以重大文化产业项目带动发展，推动集约化经营，提供价格合理、形式多样的文化产品和服务，增强文化产品国际竞争力。加强文化遗产保护。加强城乡社区体育设施建设，广泛开展全民健身活动，提高竞技体育水平。

第四，着力提高农村文化服务能力

农村文化从本质上讲是公益性文化。提高农村文化服务能力，事关维护农民群众基本文化权益，事关实现社会公平和正义。一要加大投入；文化要繁荣，配套设施是基础。文化部副部长周和平在举行的全国文化厅局长会议上表示：中国农村文化建设与全面建设小康社会的目标要求还不适应，有四大问题亟待解决：一是农村文化建设投入明显不足。二是文化基础设施落后。三是公共文化机构运转存在较大困难。四是文化产品、文化服务供给不足。文化基础设施落后已成为制约我国农村地区文化建设的“瓶颈”之一。繁荣新农村文化，基础设施建设必须要搞好。要加大文化资源向农村倾斜的力度，防止基础设施老化不适应的问题。要做到一个村要有一个文化活动中心，加强农村公共文化服务体系建设，积极发展农村文化产业，将农村文化建设纳入当地经济社会发展“十一五”规划。到2010年，实现行政村有文化活动室、图书馆。这表明了国家加强新农村文化基础设施建设的决心，也从一个侧面反映了发展新文化在建设社会主义新农村中的重要地位和作用。

第五，着力创新农村文化

创新是一个民族发展的不竭动力，新农村文化随着时代的变化也需要不断地创新和发展，中国文化的基础是农耕自然经济，中国的农耕文化曾长时期处于世界领先地位。张骏《东门行》“嘉苗布原野，百卉敷时荣”、“绿萍覆灵沼，鲜花扬芳馨”的诗句，描绘了优美醉人的郊野风光，从侧面反映了当时农耕文化的发达，同时也反映了中国农耕文化人与自然的和谐相处。要注重继承和发扬农村的各种具有传统特色的农耕文化，加强对农村优秀民族民间文化资源的系统发掘整理和保护利用。与此同时，针对农村文化队伍老化，文化活动形式、内容陈旧，农村文化活动也相对缺乏教材、缺乏时代的气息等问题，要注意引导队伍和创新形式，开展多种形式的农村文化活动，要变过去“送文化”为现在的“种文化”，我们不仅要为农村提供更多更好的文化产品，还要让它们在农村扎下根、结出果。同时，要大力发展农村民办文化，如农民业余管乐队、民间剧团等都是活跃在广袤农村的民办文化，我们要通过民办公助、政策扶持的方式鼓励农民自办文化，同时要注意引导其开展各种面向农村、面向农民的正确的文化经营活动，引导其成为中华民族先进文化的传播者，使农民群众真正成为农村文化建设的主体。

建设社会主义新农村是一项前所未有的伟大工程，也是一项大快人心的“民心工程”，农村新文化建设是不可忽视的重要环节，必须要真正落实。加强农村文化建设，要始终坚持以人为本，以广大人民群众为本，切实提高农村基层公共文化服务能力，广泛开展农民群众喜闻乐见的文化活动，大力发展农村特色文化。同时，积极探索农村文化建设的长效机制，不断开拓农村文化建设的新途径。

第19篇：造句

造句（例句）：

1、渐渐地：雨渐渐地停了。（我渐渐地长大了。）

2、静静地：小鹿静静地躺在床上养病。（我静静地坐在沙发上听音乐。）

3、惋惜地：妈妈惋惜地对我说：“这次考试，你要是在认真点就好了。”

小明惋惜地对我说：“这次拔河比赛，我们班又输了。”

4、„„像„„，像„„：弯弯的月牙儿像小船，像镰刀，又像眉毛。（结合园地一复习）

（1）燕子的尾巴像一把剪刀。

（2）银杏树的叶子像一把小扇子。 （3）蘑菇像一把小伞。

（4）蜻蜓像一架小飞机。

（5）荷叶像碧绿的大圆盘。

（6）小猫的眼睛像两颗绿宝石。

5、犹如――湖面犹如一面明亮的大镜子。

（天上的白云犹如一群可爱的小山羊。）

6、就像――茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。

荷叶圆圆的，就像一个绿色的大圆盘。

7、有的„„有的„„还有的：

（1）下课了，同学们有的跳绳，有的打球，还有的捉迷藏，他们玩得可高兴了！ （2）动物园里，有的小猴在荡秋千，有的在捉虱子，还有的在吃香蕉，它们可真悠闲！

8、一手„„一手：小明一手拿着笔记本，一手拿着钢笔，快速地写着什么。

我一手拿着调色盘，一手拿着画笔，认真地画着眼前的美景。

9、一边„„一边：我一边唱歌一边跳舞。我一边跳绳一边数数。我一边读书一边思考。

10、五光十色――每当夜幕降临，五光十色的霓虹灯就亮了起来。

雷雨过后，天上出现了一道彩虹，五光十色，美丽极了！ 11.显得――一场大雨过后，树叶显得更绿了。 一场大雪过后，大地显得更美了。

12、„„也„„雷声小了，雨声也小了。

池塘里的水满了，青蛙也叫起来了。

13、川流不息：马路上的汽车来来往往，川流不息。

14、越„„越„„，越„„越„„：闪电越来越亮，雷声越来越响。

风越刮越大，雨也越下越大了。

我懂的道理越来越多，也就越来越懂事了。

15、一会儿„„一会儿：他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了一幅画。

天上的白云一会儿像小羊，一会儿像小鱼，真有趣！

16、只有„„才：只有刻苦学习，才能取得好成绩 。

只有讲卫生，才能不生病。

只有勤动脑，才能有创造。

17、一„„就„„：他的画一挂出来，就有许多人观赏。

天一黑，街上的路灯就亮了。

上课铃一响，我们就马上回到教室里。

18、既„„又„„：小红既美丽又善良，大家都喜欢和她一起玩。

丑小鸭望着洁白的天鹅从空中飞过，既惊奇又

语文二年级下学期造句复习姓名：

一、渐渐地

（1）雨渐渐地停了。 （2）天渐渐地暖和了。 （3）我渐渐地懂事了。

（4）随着冬天的临近，树上的叶子渐渐地掉光了。

二、静静地

（1）小鹿静静地躺在床上养病。 （2）我静静地坐在桌前看书。

（3）我躺在草丛里，静静地享受着春天所带来的温暖。

三、惋惜地

（1）我惋惜地说：“如果之前我能好好复习，期末考试就不会这样糟糕了。” （2）看到试卷上的80分，我惋惜地叹了口气。

四、就像、像、好像

（1）就像――茂密的枝叶向四面展开，就像搭起了一个个绿色的凉棚。 （2）荷叶圆圆的，就像一个绿色的大圆盘。

（3）我们听到玻璃破碎的声音，就像兔子一样飞快地逃走了。

（4）燕子的尾巴像一把剪刀。

（5）银杏树的叶子像一把小扇子。

（6）我们看着石头像子弹一样射出，又像流行一样从天而降。

（7）弯弯的月牙儿像小船，像镰刀，又像眉毛。 （8）小猫的眼睛像两颗绿宝石。

（9）飞驰的汽车像一阵风似的，从我们身边掠过。 （10）快乐像阳光，可以带给我们温暖。

（11）太阳像巨大的火球，为我们带来了无尽的热量。 （12）春天好像个姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

（13）她的声音好像金铃一样清脆。

（14）飘落的花瓣，好像一只只翩翩起舞的蝴蝶。 （15）我的作业本丢了，急的我好像热锅上的蚂蚁。

（16）一个个黄澄澄的柿子，好像橘黄色的灯笼，沉甸甸的，压弯了树枝。

五、犹如

（1）湖面犹如一面明亮的大镜子。

（2）柳絮犹如仙女散花般漫天飞舞。 （3）长长的柳条犹如辫子。 （4）日潭犹如圆圆的太阳，月潭犹如弯弯的月亮。 （5）天上的星星犹如一个个珍珠。

（6）发令枪响后，运动员犹如脱缰的野马奔向前方。

六、有的……有的……还有的

（1）下课了，同学们有的跳绳，有的打球，还有的捉迷藏，他们玩得可高兴了 （2）动物园里，有的小猴在荡秋千，有的在追跑，还有的在吃香蕉，它们可真悠闲！

（3）早上的公园里有很多人，有的在跑步，有的在遛狗，还有的在练剑。

七、一手……一手

（1）小明一手拿着笔记本，一手拿着钢笔，快速地写着什么。

（2）我一手拿着调色盘，一手拿着画笔，认真地画着眼前的美景。 （3）在上山的路上，爸爸一手拿着相机，一手牵着我，向山顶走去。

八、一边……一边

（1）我一边唱歌一边跳舞。 （2）我一边跳绳一边数数。 （3）我一边读书一边思考。

（4）老师一边讲课，一边在黑板是写字。

（5）写作业时，可不能一边写字一边吃零食啊。

九、五光十色

（1）每当夜幕降临，五光十色的霓虹灯就亮了起来。

（2）雷雨过后，天上出现了一道彩虹，五光十色，美丽极了！ （3）海滩上的贝壳五光十色，美丽极了！

十、显得

（1）一场大雨过后，树叶显得更绿了。

（2）一场大雪过后，大地显得更美了。 十

一、……也……

（1）雷声小了，雨声也小了。

（2）池塘里的水满了，青蛙也叫起来了。 十

二、川流不息

马路上的汽车来来往往，川流不息。 十

三、越……越……，越……越…… （1）闪电越来越亮，雷声越来越响。

（2）风越刮越大，雨也越下越大了。

（3）我懂的道理越来越多，也就越来越懂事了。 十

四、一会儿……一会儿

（1）他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了一幅画。 （2）天上的白云一会儿像小羊，一会儿像小鱼，真有趣！ （3）灯下的影子一会儿变长，一会儿缩短，可真有趣。

（4）秋天来了，大雁向南飞，一会儿排成一字，一会儿排成人字。 十

五、只有……才

（1）只有刻苦学习，才能取得好成绩 。

（2）只有讲卫生，才能不生病 。

（3）只有勤动脑，才能有创造 。 （4）我们只有先完成作业，才能轻轻松松玩耍。 十

六、一……就……

（1）他的画一挂出来，就有许多人观赏。

（2）天一黑，街上的路灯就亮了。

（3）上课铃一响，我们就马上回到教室里。 十

七、既……又……

（1）小红既美丽又善良，大家都喜欢和她一起玩。

（2）丑小鸭望着洁白的天鹅从空中飞过，既惊奇又羡慕。 （3）科学的未来只能交给既勤奋又谦虚的人。 十

八、被字句、把字句 （1）邮票被人们称为“微型百科全书”。——人们把邮票称为“微型百科全书”。 （2）邮票很容易地被那个人撕开了。——那个人很容易地把邮票撕开了。 二年级下册造句 造句：

渐渐地（慢慢地）——雨渐渐地停了，天空中出现了一道彩虹。

入冬后，气温渐渐地变冷了。

在妈妈的辛勤照料下，我渐渐地长大了。

静静地——午休时，同学们都静静地趴在桌子上睡觉。

我们在教室里静静地写字。

一手„一手„——妈妈从集市上回来，她一手拎着一只鸡，一手提着一袋水果。

吃早饭时，我一手拿着面包，一手拿着牛奶。

一边„一边„——音乐课上，我们一边唱歌，一边跳舞。

妈妈一边织毛衣，一边听音乐，真悠闲。

放学回家路上，我一边走路，一边唱着歌。

一„就„——哨声一响，他就像兔子一样飞奔出去。

爸爸一高兴，就诗兴大发。

我一回家，就马上写作业。

一会儿„一会儿„——手术室外的爸爸，一会儿走到东，一会儿走到西，着急死了。

体育课真热闹，同学们一会儿跳绳，一会儿跑步。 妈妈一会儿做饭，一会儿洗衣服，真辛苦。 我一会儿冥思苦想，一会儿奋笔疾书。

虽然„但„——今天我虽然生病了，但我还是坚持上学。

妈妈说：“虽然这次考试你考得不错，但也不能太骄傲。”

犹如（好像）——天上的一颗颗星星，犹如一双双眼睛。

体育课上，小林跑得满脸通红，他的脸蛋犹如一个大红苹果。

大象的耳朵摆来摆去，犹如两把大扇子

仿佛——今天我考试考得特别棒，回家路上，我觉得阳光仿佛格外灿烂。

湖水真清啊，仿佛一块明晃晃的大镜子。

惋惜——他在车祸中失去了双腿，我真替他感到惋惜。

大家对他的英年早逝感到非常惋惜。

赞美——母亲节快到了，我要写一首诗来赞美伟大的母爱。

我要赞美我们伟大的祖国。 立即——每天放学回家，我就立即写作业。

邻居家着火了，我立即打电话报火警。

伟大——爱迪生是一们伟大的发明家。

在我心中，妈妈永远是最伟大的。

我长大后，要成了一名伟大的科学家。

仍然——他把信看完后，仍然放回信封里。

他仍然保持着老红军艰苦奋斗的作风。

一个学期不见，他的学习成绩仍然那么好。

一溜烟似的——今天，我看见一个小偷偷了一位老奶奶的钱之后，一溜烟似的跑了。

今天，丁丁撞倒了一位老大爷，可他却一溜烟似的逃走了。

明晃晃——小明拿着一面明晃晃的镜子在玩。

宁宁买了一件新衣服，她穿上后马上到明晃晃的镜子面前照着自己的样子。

满意——妈妈满意地看着我写字。

今天老师对我在学校里的表现非常满意。

徐徐——风停了，风筝徐徐地落下来。

每个星期一早上的升旗仪式上，我都要看着国旗徐徐地上升。

懒洋洋——冬天的早上，小猫懒洋洋地躺在地上晒太阳。

上课时，小琪懒洋洋地趴在桌子上，结果老师批评了他。

要是——要是我学习认真一点，成绩就会更好了。

要是今天小杰不迟到，我们班就可以得满分了。

焦急地——手术室外的爸爸焦急地转来转去。

放学了，爸爸还没有来接我，我焦急在校门口转来转去。

总是——明明上课总是懒洋洋地趴在桌子上，结果老师批评了他。

每次我的作业本发下来后，总是有一个大大的五角星。

丁丁总是喜欢上课讲话，结果老师批评了他。 整天——星期六，小华整天都在外面玩。

最近整天下雨，有许多地方已经在闹洪灾了。

五光十色——北京的大街上，彩虹五光十色，美丽极了。

钟表店里的钟表五光十色，好看极了。

果然——天气预报说明天要下雨，过了一天，果然下起雨来了。

天气预报说今天下午有大风，果然放学时就刮起了大风。 刨根问底——我是个喜欢刨根问底的孩子。

丁丁不管做什么事情，总爱刨根问底。

恍然大悟——有一道题我想了很久都做不出来，后来经老师一指点，我恍然大悟。 聪明——老师说，我们都是聪明的孩子。

老师说，学习光靠聪明是没用的，还要努力才行

1、用“连……都……”造句。

例：A、屋里很安静，连滴滴答答的钟声都听得清清楚楚。 B、这次考试好难，连张小华这样优秀的学生都没及格。

2、用“好像……就像……”造句。例：A、荷塘里，荷花好像一位凌波仙子立在那，微风拂来，荷花摆动身姿，就像在跳舞。

B、世界好像沙滩一样，而我，就像其中的一颗沙粒。

3、用“虽然……但是”造句。

例：A、虽然父母非常疼爱他，但他还是经常做错事来伤害父母的心！

B、虽然我现在还没有能力帮父母什么忙，但是我会努力学习，宽慰父母的心。

4、用“疑问”造句。

例：A、心中有疑问就要向老师提出来，这样学习成绩才能提高。 B、你对这件事还有什么疑问吗？

5、用“渐渐地”造句。例：A、雨渐渐地停了。 B、我渐渐地长大了。

6、用“静静地”造句。

例：A、王强静静地躺在床上养病。 B、我静静地坐在沙发上听音乐。

7、用“惋惜地”造句。

例：A、妈妈惋惜地对我说：“这次考试，你要是再细心点就好了。” B、小明惋惜地对我说：“这次拔河比赛，我们班又输了。”

8、用“……像……，像……”造句。

例：A、弯弯的月牙儿像小船，像镰刀，又像眉毛。（结合园地一复习） B、蘑菇像一把小伞，荷叶像碧绿的大圆盘。

9、用“犹如”造句。

例：A、湖面犹如一面明亮的大镜子。 B、天上的白云犹如一群可爱的小山羊。

10、用“有的……有的……还有的”造句。

例：A、下课了，同学们有的跳绳，有的打球，还有的捉迷藏，他们玩得可高兴了！

B、动物园里，有的小猴在荡秋千，有的在捉虱子，还有的在吃香蕉，它们可真有趣！

11、用“一手……一手”造句。

例：A、李老师一手拿着笔记本，一手拿着钢笔，快速地写着什么。 B、我一手拿着调色盘，一手拿着画笔，认真地画着眼前的美景。

12、用“一边……一边”造句。例：A、我一边唱歌一边跳舞。 B、我一边读书一边思考。

13、用“五光十色”造句。

例：A、每当夜幕降临，五光十色的霓虹灯就亮了起来。

B、元宵夜，家乡上空的烟花，五光十色，美丽极了！

14、用“显得”造句。

例：A、一场大雨过后，树叶显得更绿了。 B、早上，空气显得格外新鲜。 C、病了一场，李老师显得更瘦了。

15、用“……也……”造句。

例：A、雷声小了，雨声也小了。

B、池塘里的水满了，青蛙也叫起来了。

16、用“川流不息”造句。

例：马路上的汽车来来往往，川流不息。

17、用“越……越……越……越……”造句。

例：A、闪电越来越亮，雷声越来越响，风越刮越厉害，雨越下越大。

B、春天到了，风越来越轻柔，阳光越来越和煦，小树越来越绿，出来活动的人也越来越多了！

18、用“一会儿……一会儿”造句。

例：A、他一会儿浓墨涂抹，一会儿轻笔细描，很快就画成了一幅画。 B、天上的白云一会儿像小羊，一会儿像小鱼，真有趣！

19、用“只有……才”造句。

例：A、只有刻苦学习，才能取得好成绩 。 B、只有讲卫生，才能不生病。

C、只有多看课外书，多练笔，才能写出好文章。

20、用“一……就……”造句。

例：A、他的画一挂出来，就得到许多人赞赏。 B、李老师的谜语一说出来，就被我猜中了。 C、天一黑，街上的路灯就亮了。

21、用“既……又……”造句。

例：A、小红既美丽又善良，大家都喜欢和她一起玩。

B、丑小鸭望着洁白的天鹅从空中飞过，既惊奇又羡慕。

22、用“只要……就”造句。

例：A、只要我们好好学习，就一定能考出好成绩。 B、只要你多看书，知识就会丰富起来。

23、用“终于”造句。

例：A、我终于把作业做完了。 B、春笋终于上市了。

24、用“如果……就”造句。

例：A、如果我有10元钱，我就会把它捐给灾区的孩子。

B、如果我这次能考到九十分以上，妈妈就会带我去汕头中山公园玩。

25、用“多么……多么”造句。例：A、我们的校园多么美丽呀！ B、我们的老师多么认真呀！

26、用“可爱的”造句。

例：A、她是一个可爱的小姑娘。 B、我有一个可爱的小妹妹。

27、用“高兴地”造句。

例：A、他高兴地叫了起来。

B、我高兴地走在回家的路上。

28、用“假如”造句。

例：A、假如我有一枝马良的神笔，我要给窗前的小树画一个红红的太阳。 B、假如我有一枝马良的神笔，我要给妹妹画许多好吃的东西。

29、用“已经”造句。

例：A、林志杰己经把作业做好了。

30、用“一件件”造句。

例：A、爷爷把他多年的收藏一件件地拿来出给我看！

B、一件件的童年往事，像美丽的贝壳闪烁在记忆的沙滩上。 C、妈妈买来很多衣服，让我一件件试穿。

第20篇：造句

是........也是......

1、我们今天努力读书，是为了将来幸福生活，也是为了更好的建设祖国。

2、我们这样做的目的，是为了帮助你改正错误，也是为了以后不再犯同样的错误。

3、学习中国古代文化，是为了提高自己的文化修养，也是为了继承和发扬祖国的灿烂文化。

4、我爸爸是我生活上的支持，也是我学习上的良师益友。

5、低碳生活是我们健康的保障，也是人类生活的共同所追求的生活方式。

设问句

1.什么叫自律？自律就是自己管束自己的行为。

2.这人是谁？不是别人，原来是大明。

3.学好语文要背书吗？一定要！

4.这瓶饮料是谁买来的？原来是妈妈买来的。

5.是什么是合作？合作是互相配合

6.太空中有外星人吗。没有

7.谁的本子？是张昊的本子

8.不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。

9.发展中国家的人民生活水平要不要提高?要提高,我们不仅是按照中国政府的计划去做,而且是在努力地实施联合国的“千年发展目标”。

10.他摸出的是什么？是手枪！

11.蟋蟀有特别好的工具吗?没有。

12.北大荒你不喜欢吗?喜欢。它物产丰富,景色秀丽,让人流连忘返。

排比句

1.心灵——

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2.痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

3.愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

4.谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

5.阴险——

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

6.自私——

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

7.爱心——

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8.美——

静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

9.积累——

古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

10.错误——

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

11.立志——

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

12.选择——

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

13.生活——

生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

14.太阳花——

从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。

15.诚信——

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

16.选择——

选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

选择博爱，就是选择高远的人生志向。

17．希望——

不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

拟人

风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。

好像 如同 1.窗外下着雪,看着它轻轻飘落手中,好像剪掉的纸花,又像是上帝遗忘的精灵。

1．外面下起了大雨时而淅沥如同一群朝气蓬勃。

不是........而是......

1.信心不是天生就有的，也不是别人给你的，而是要靠自己才能拥有！

每当........我会........1.每当看到一本自己喜爱的书籍，我会不吃不喝的将他读完才踏实。

都爱........爱........爱

1.人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

2.人们都爱春天, 爱她的鸟语花香, 爱她的桃红柳绿, 爱她的高山闲鹤。

3.人们都爱春天,爱她的绿草如茵,爱她的鲜花盛开,爱她的生机无限。.

即使

1 即使你取得了最好的成绩 ，也没有任何值得骄傲自大的理由。

2 南北极地方天气寒冷，即使到了夏天，阳光也不暖和。

3即使在从来没有鸡啼的地方，也会破晓。

4 只要是好事，即使小到微不足道，你也要乐意去做。

5 我下决心要做的事情，即使困难再大，我也会坚持做好，不达目的不罢休。

6 你这件事做得不对，即使你不高兴，我也要说你几句。

7 我脾气很好，即使弟弟把我的书包弄脏了，我也不会生气。

8 即使你骂了我，我也不会介意。

9 即使明天下雨，我也一定会去参加活动。

10 即使有朝一日，我加入外国的国籍，我也不会忘记自己是炎黄子孙。

11.即使这件事情再困难，我也要尽自己最大的力量去做好它。

12.即使明天下雨，我也要出去玩。

13.即使前面的路有多么艰险，也要向前冲。

14.即使你成功了，也不能骄傲。

15.即使你遇到多大困难，也不能退缩。

当……就会……

有……也有……有……也有…… 1.当我看到美丽的朝阳，就会自信满满，因为这将又是美好的一天。

1.正月十五赏花灯，有传统手工的七彩灯，也有光电效果制作的金牛灯，有浮于水面的荷花灯，也有悬挂屋檐的蟠龙灯

2.在动物园中，有可爱憨厚的熊猫宝宝.也有脖子常常的长颈鹿妈妈，有树木密茂的树林，也有鸟语花香的花棚。

是……是……是……是……

1.索溪峪的山，是天然的美，是野性的美，是惊险的美，是一种磅礴的美。

那么……那么……

1.西藏的雪山是那么的高大,那么的圣洁,让人心里有种想要膜拜的感觉。

尽管……还是……造句

1.尽管妈妈上了一天班已经很辛苦了，回家以后，还是打起精神作家务。

那样……那样……那样……

1.烟台的海是那样广阔，那样壮丽，那样威武雄壮。2.长江是那样纯洁，那样奔放，那样气势磅礴。

3.三亚的落日是那样富有诗意，那样美妙绝伦，那样活泼可爱。

凡是……仿佛……好像……

1.凡是走进瓦尔登湖畔犹如步入仙境，柔和的风迎面而来仿佛母亲温柔的抚摸，周围水汽缭绕，我好像也成了其中的一滴水，沉浸在了美景中。

2.为了地球母亲，为了我们生存的环境，为了子孙后代，我们要保护自然。

3、为了国家的富强，为了父母的期望，为了自己的美好明天，我们现在要好好学习天天向上.

为了 ……得……

1、为了地球母亲，为了我们生存的环境，为了子孙后代，我们要保护自然。

2、为了国家的富强，为了父母的期望，为了自己的美好明天，我们现在要好好学习天天向上.

3、我们现在好好读书，是为了自己美好的前程，为了含辛茹苦把我们养大的父母，为了祖国灿烂的明天！

4、为了你的安全，为了你家人的幸福，为了道路的通畅，请勿违章驾驶。

5、爸爸为了我而工作赚钱,妈妈为了我,不辞辛苦地做家务,我也好为了我的父母和自己的将来而努力学习.

6、为了我能学到更多的知识,为了考上好的大学.为了成为国家的栋梁我们要努力学习,珍惜每一分钟.

7、为了辛苦养育我们的家长,我们要努力学习;为了虚心教育我们的老师,我们要努力学习;为了我们自己的未来,我们更应该努力学习.

8、为了我们的健康成长，为了我们的幸福生活，为了我们的光明未来，家长和老师们付出了很多很多。

9、为了不让更多的战士牺牲，为了朝鲜人民早日过上和平安康的生活，为了祖国的生死存亡，黄继光毅然冲上前去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口。10.为了我们的健康成长，为了我们的幸福生活，为了我们的光明未来，家长和老师们付出了很多很多。

11.为了辛苦养育我们的家长,我们要努力学习;为了虚心教育我们的老师,我们要努力学习;为了我们自己的未来,我们更应该努力学习.

12.为了我能学到更多的知识,为了考上好的大学.为了成为国家的栋梁我们要努力学习,珍惜每一分钟.

势不可当

1.在抗美援朝时，我军如排山倒海般向敌军杀去，我军的士气简直势不可挡。最终,我军获得了最后的胜利!

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