寓德育于语文教学之中
实施素质教育首先是思想观念的转变，而思想观念转变的一个重要途径就是在实施素质教育过程中进行德育渗透，充分利用素质教育的主阵地——课堂，对实施素质教育的主体——学生，进行思想渗透和灌输。
语文课本中有相当数量的文学作品，塑造了许多“真善美”的典型，教师应利用这些有利的条件，在传授知识、培养能力的同时，陶冶学生的情操，使他们受到“美”的教育。在语文教学中对学生进行德育，可以从以下几点入手。
一、在语文教学实践中通过指导“读”渗透德育。
在《课标》精神指导下，在语文教学实践中的不断探索中，我总结出渗透德育的以下方法：
1、导读法这是利用感情迁移的心理规律，来强调道德感情教育的一种方法，运用这种方法，首先要求教师深入文章境界，深刻感受、领会、理解作品的思想感情或艺术形象，然后运用语言的艺术手段，进行恰到好处的启发、点拨、讲解，有时配以必要的表情、手势、画面等，生动形象的把思想感情表达出来，把学生引入课文的境界，引起学生的共鸣，使之受到艺术感染，获得思想教育，如教学《最后一课》时，在对学生进行知识传授的同时，可以让学生边看书边听录音，把学生带入课文人物所表现出来的不愿作亡国奴，对侵略者的仇恨和对自己祖国无比热爱的气氛中，再联系到我国人民遭受侵略，任人宰割的历史，学生强烈的爱国主义激情马上被调动起来，更加坚定了不忘过去，珍惜今天，为明天而努力学习的决心，从而使学生的爱国主义情感得到体验，得到发展。
2、诵读法语文知识的学习和能力的培养与思想教育是统一的，相辅相成的，要因文解道，因道悟文。引导学生通过语言文字理解课文的思想内容，在理解思想内容的基础上加深对语言文字的理解。因此，必须重视诵读。在多次诵读中不断培养和提高学生的表达与阅读能力，并使学生从中受到作品的艺术感染，汲取更多的思想道德营养。中学语文课本中有很多抒情性强而又易懂的课文。如《背影》、《故乡》等，教学时只要把课文的重点、难点稍加点拨，就可让学生进行表情诵读。
二、联系学生实际渗透德育教育。
语文教师的责任就是要以语文教学这块阵地来培养我们学生的创造精神、适应能力、热情精神、健康的心理、高尚的情操，以适应未来社会的需要。语文教学中的爱国主义教育不同于政治课的说教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事迹和优美动人的语言来感染学生，教师只要因势利导，自然能激发学生强烈的爱国热情，提高民族自尊和自强不息的奋斗激情。
1.明确任务，德、智并重。德育是基础，是前提，单纯重视智育，就会忽略课文内容和形式的辩证关系，使高中生运用祖国语言文字的能力得不到正常发展，最终导致语文能力的降低。所以，我们不能臵语文学科的人文性于不顾，单纯强调智育，应智育德育并重，真正提高学生素质。
2.通过诵读，让学生整体感知文章所要表达的思想内容，领会作者所表达的思想感情，如学习古文《三峡》时，配以三峡的一些图画，师生共同反复朗读，并熟读成诵。许多学生被三峡的壮美景致所吸引，为其磅礴气势所折服，自然而然地产生了对祖国大好河山的崇敬和赞美之情，增强民族自豪感。
3.复述讲解，以情动人。在朗读理解的基础上，要求学生复述故事情节，即在原文基础上适当整理加工，再用自己的语言表述出来。学生喜欢这种方法，争相发言，大部分同学在复述过程中提高了说的能力。如讲《出师表》这篇古文时，在放过一遍录音，全体同学自读一遍后，我找了几名同学复述文中讲述内容。学生复述语言十分生动，抓住了故事的要点，有的同学在听的过程中被诸葛亮的深情打动了，眼中含满了泪水。这样在复述过程中，学生体会到了作者流露在字里行间的深情，使整堂课收到了意想不到的效果。
4.事例论证，以事明理。语文教学中文言文比重加大，要求学生学习古文的同时联系实际，进行社会调查，探究道理。讲学《孙权劝学》时，文中作者用自己和蚯蚓与蟹相对比说明学习要勤奋、专一的道理。教师可布臵学生深入农村进行社会调查，并结合希望工程和学校组织的贫困助学活动，谈自己对文章的感受和想法，从而达到德育的目的。
5.品味经典，体会深意。小说时我举《药》与电影《泰坦尼克号》为例，如何欣赏?在学生颇费思考的争论后我总结如下。鲁迅写《药》，设计华家、夏家、华夏一家的深意是指中国，华家治病之药出自夏家，意为还得“自己”救“自己”。华小栓与夏瑜同为年青人，一个因病而终，一个为国而牺牲，前者竟以后者鲜血 2
为“药”以求生而未能!两人死后坟墓也在一条路两边，坟上光景也不同，一长草，一长“花”，鲁迅先生正是以他良苦用心在告诉我们：人生意义是死后坟上长“草”还是长“花”，同时也在告诉人们要寻找到拯救中国的良方。学生明白了就中国落后的原因，增强了“为中华之崛起而读书”的决心。《泰坦尼克号》多数学生也看过，都说好看，问及什么好看，却又半天不知从何说起，说什么好，我便与他们一同讨论：影片拍摄规模宏大，画面极具观感是一看点；男女主人爱情的悲欢离合是又一看点；人生爱情观、价值观是第三看点；而最大看点还在于展示了一种人性力量：面对死亡，生存权首先给妇女儿童，那些丑恶的诸如用钱贿赂船员、男扮女装等与美国的乐队坚守到最后一刻的对比。这样一分析一对比，学生感受很多，震动很大。
6.利用课文设臵关于“家情”的问题。“代沟”自出现至今，非但没有得到很好解决，反而因社会发展快而加剧，在社会处于转型期不处于定型期的前提下，学生接受新生事物快，也易被一些“时髦(俗)”影响，言谈举止穿着思维等均与父母多有矛盾之处。再加上独生子女易被娇宠，导致了他们眼中只有自己，诸如只知道自己的生日却不知是母亲的受难日，父母为什么总是与自己过不去等。针对此，在教学朱自清的《背影》时，分析了课文饱含深情的细节和生活场面以后，布臵作业：周末回家有父母不觉察的情况下观察他们半个小时，注意一些细节和言语，写一片段文字，结果学生我能用一些看似平淡的语句寄托真挚情感。这时再趁热打铁，设臵争鸣题：焦母真的可恨吗?假如你与父母有了矛盾怎么办?有了前面的分析和观察作基础，学生多能认识到焦母的做法也是一种爱，只不过是荒唐、愚昧错误的爱。但这是她自身不能认识的，根源在于那个社会的观念对她的影响。在谈到自己与父母时，许多学生表示先从父母的角度想一想，再想想自己，要理解父母，不能敌视，更不能有一些伤感情甚至不理智的做法。
学生正处于人生中学习的黄金时期，求知欲和好奇心都很强，缺乏自制力遇事好冲动。这一阶段中，他们的人生观、价值观、世界观尚未成形，极易发生动摇，甚至歪曲。同时，学生到青春期已开始反感教师的硬性约束，教师这也限制、那也限制，往往造成学生的逆反心理。这个时期的学生总想与成人平起平坐，他们不愿意听别人的指责，而愿意自己思考、自己分析，教育的心理基础。此时要发挥学生的主观能动性，避免产生逆反心理，因为德育教育没有强迫性，更易于 3
学生接受。德育教育的前提是有一定的道德标准，教师在语文教学中把这个标准告诉学生，使其独立思考有所依据，知道什么是对的，什么是错的，什么是善的，什么是恶的，什么是是，什么是非。有了这个标准学生才好做出自我判断、自我评价、自我约束此时作为学校，就应该开设相应的课程，对学生的心理进行正确引导，同时通过加强对学生的德育教育，使他们成为德智体全面发展的人。强化包括认知强化、文明行为训练和良好品德的强化，如使学生学会待人接物、富有公德心等，尤其要对学生进行行为方式示范，组织示范性或模仿性道德实践，让学生在形象直观的教育中，领悟和掌握正确的道德行为方式。
总之新课改下的中学语文教学必须与德育有机地结合在一起，充分挖掘语言文字如丰富的思想内容，在教学中自然渗透德育内涵 ，可谓“寓德育于语文教学之中”、“在传授知识的同时渗透思想教育”，才能使学生在获取知识的同时，受到德育的情感熏陶，让学生在语文学习中真正寻找到自身的精神家园。
