班级：数学1002
姓名：汪明玥
学号：41063050
幸福是什么
幸福， 在百科书里面的解释是： 一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。这既是每个人追求的目标，也是整个人类追求的终极目标。而在当下的中国， 多少人感到自己幸福? 央视经济生活大调查显示， 在8 万余份有效问卷中，44.7%的人感到生活幸福及很幸福， 而感到自己不幸福和很不幸福的达到11.1%。而根据荷兰伊拉斯谟大学和美国密歇根大学社会研究所的调查显示: 1990 年中国国民幸福指数6.64， 1995 年上升到7.08，但2001 年却下降到6.60。结论是，中国人的幸福感仍在下降， 现在的中国人没有10年前快乐了。
面对当前形势，我们不禁要问:幸福在哪里？幸福是什么？马克思认为：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为它是为大家而献身；那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这就是马克思的幸福观，在建设社会主义市场经济体制的今天，我们重温这段话，意蕴无穷，启迪良多。古罗马哲学家西塞罗说“严肃的人的幸福并不在于风流，游乐与欢笑等轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅”。幸福并未离我们而去，幸福一直在我们身边，只是我们被庸碌遮住了双眼。当我们让躁动的情绪平静些许，在图书馆书架旁抑或是教室桌前捧着一本书，突然读到一句心动的话，哪怕只是几个字，嘴角总是会心一笑，这一笑，便是幸福。久违而陌生，稍纵则即逝。当我们考试前几周风风火火的上晚自习，早起晚睡仿佛高考归来，最后一场的下课铃响起，我们欢呼雀跃，为这学期课程任务的结束。这就是幸福。当我们第一次挑战自己，做兼职，上台演讲等，我们手里捏着汗完成时，心里的成就感，满足感就是幸福。当我们受了委屈打电话向父母哭诉，爸妈的一句安慰便让我们心暖。这也是幸福。
事实上， 幸福其实是人的内心感受， 自己觉得幸福了，生活就幸福了; 能保持一种平静、轻松的状态即是幸福; 面对生活中的沟沟坎坎， 不抱怨、不牢骚， 坚信一切都会过去等等。身处急剧变革的市场经济大潮中， 我们每一个普通人都面临着贫富差距拉大、经济结构调整、自身利益均衡等各种各样的问题， 人们身处其中又常常感到被自私、虚荣、妒忌、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围， 因而更加向往幸福， 向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。
哲学家说: 整天忙于生活， 什么时候思考? 美学家说:慢慢走， 欣赏。或许，经历了“ 快” 的洗礼，我们对于 “慢”应有新的认识。合理的“慢”， 不是速度上的缺失，而恰是对过快的反思与矫正， 更是在寻求又好又快的现实可能。我们缺失幸福， 往往是我们走得太快， 没有能好好地走， 错过了许多风景。毫无疑问， 基本生活物质的保障是幸福的前提，幸福建立在一定的物质基础之上。首先，抛开生存条件谈幸福是不现实的。很难想象一个衣不蔽体、食不果腹，终日处于死亡威胁中的人，会感到幸福。马克思恩格斯指出：“我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是：人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。”其次，物质需要的满足程度，影响精神需要的满足。正如马克思所说：“忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉”。再次，物质需要的尽可能满足，是实现幸福的重要条件。我们不能说物质条件优越，就一定幸福；物质条件不优越，就一定不幸福。但是，缺乏必要的物质条件，确实难以获得幸福。因此，我们要反对那种轻视、甚至否定物质需要的幸福观。凡是正当的、合理的物质需要，都应得到尊重。正如恩格斯所言：“追求幸福的欲望只有极微小的一部分可以靠观念上的权利来满足，绝大部分却要靠物质的手段来实现”。
然而物质财富不是目的， 而是人们获得生存发展的手段。对一定物质财富的占有，是人们得以生存发展的必要基础，但它不能成为人们生活的终极目的。马克思主义肯定物质幸福，同时又强调精神幸福。人不仅是自然存在物，更是社会存在物。“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。”人与动物的一个显著区别就在于：人的生命具有高于生命本身的目的意义。他从未停止过对自身存在价值和意义的探求， 他渴望不断地超越自然属性的束缚，追求精神世界的充实和理想境界的实现。实际上，因物质需要的满足而产生的愉悦感，是人与动物所共有的，但精神幸福则为人类所独享；而且，物质幸福是初级的、短暂的，精神幸福才是深刻的、持久的。现代心理学、社会学研究表明，物质因素对幸福的作用，也受边际递减规律的影响。当个人拥有的物质财富达到一定水平时， 更多的物质财富并不必然带来更多的幸福，相反，自由和真情之类的精神需求会比以前更加突出。这表明，物质需要的满足是实现幸福的条件，但不是充分条件；在不断超越的幸福追求中，物质幸福仅是低层次的幸福；当物质生活水平达到一定程度后，人们更加注重精神上的幸福。因此，我们应当追求一种建立在一定物质基础之上，又超越物欲的持久的精神幸福。这种精神幸福，理所当然地包括对共产主义远大理想的追求。因为追求远大理想是精神需要的核心。 所以， 对于幸福的评价每个人都有自己的标准， 为了实现人们由于个体内在精神的完善赢得好评，在最初的阶段，可以用物质手段对个体内在精神的完善给予直接的肯定，用人们了解和适应的方式， 来逐渐使人们脱离这种物质评价的方式。同时我们还要关注个体自身能力的提高， 关注生活本身， 才是人们追求幸福应该具有的生活方式。不论是社会中的个体本身，还是政府和社会组织， 都应该从人们自身能力的完善以及生本身来行为。也只有个体本身、社会组织和政府机构各个层次都能够以人的全面发展作为工作行为的模式的时候， 整个社会才能真正实现以人的全面发展作为整个社会全面发展的目标，才能不断实现每个人的幸福。尊严在哪里， 幸福就在哪里。
