哲学论文
“思想有多远，我们就能走多远”这句话我认为它是片面的。这句话其实是中国某卷烟品牌的一句响亮的广告词，它过分的夸大了意识的能动作用，认为意识决定物质，是典型的唯心主义思想。
唯心主义认为思维第一，存在第二，思维决定派生存在。而唯物主义则认为存在第一，思维第二，存在决定派生思维。它们构成了马克思主义哲学的两个基本派别。这里的“思想”也就是思维，它是属于意识方面的东西从意识的本质来看，它是人脑的机能，是客观世界的主观映象。从意识的产生来看，它是自然界长期发展的产物，作为一种反映形式，它的形成经历了三个发展阶段，即由无机物的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。它不仅仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。“走”也就是行动即实践，用毛主席的一句话说就是“主观见之于客观的做或行动”。列宁曾说:“唯心主义是生长在人类认识之树上的一朵不结实的花。”花固然美丽但它终究产不了智慧的果实，因此唯心主义也只能说是华而不实而已。“思想有多远，我们就能走多远”认为意识凌驾于物质之上，思想能决定一切，这是典型的唯心主义思想。
然而马克思主义哲学认为世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性，并且认为物质和意识是辩证统一的。不能将任何一个独立来看待，物质世界是客观存在的，但是如果没有意识，人就不能认识物质世界。相反，如果空有意识，而忽略客观存在，那便犯了主观唯心主义的错误。应该把物质与意识两者统一起来看，两者是辩证而统一的关系。
首先，意识是能动的，具有计划性和目的性。在意识中，不仅预先规定了活动的目标，而且为实现这一目标又预先规定了活动的方式和步骤。其次，意识活动具有创造性。意识既有对当前的反映，又有对过去的追溯和对未来的预测，可以超越特定时空的限制。再者，意识具有指导实践改造客观世界的作用。意识通过实践指导我们创造出世界上原来所没有的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。毛泽东说，一切事情是要人做的，“做就必须先有人根据客观事实，引出思想、道理、意思，提出计划、方针、政策、战略、战术，方能做得好。思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰‘自觉的能动性’，是人之所以区别于物的特点。”①这句话表明了意识是人作为主体的意识，它具有明显的主体性。但是意识对物质的能动作用和物质对意识的决定作用，是物质和意识关系的两个方面，二者是辩证统一的。片面夸大其中的某一个方面而否定另一个方面，不是陷入唯心主义，就是导致形而上学。而我们所讨论的“思想有都远，我们就能走多远”正是过分的夸大了意识的能动作用，认为意识能决定一切，主宰一切，只要我们想得多远，我们就能到达多远，殊不知实践的重要性。
光有意识是不够的，还要将其付诸于实践。著名服装公司“皮尔卡丹”在“时装大众化”的营销口号下，着重发展女性服装市场，却一度陷入困境，之后他将目光转向了男式服装领域，勇于开拓，不断创新，并且借鉴美国其他公司的经营之道，大力打造自己的服装品牌，从而将“皮尔卡丹”这个名字推向了世界。皮尔卡丹的成功之因，与其说是个人的独特性格，不如说是个人独特的实践经历早就了他的大众化的思维方式和创新精神。从中可见，发挥意识的能动作用必须以人们的社会实践作为基本途径。马克思：“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”②意思是说，我们要通过实践获得感性认识，并上升为理性认识，在用理性认识指导实践，检验已有的认识，并使之发挥作用，这样我们才能走得更远。
可是我认为“思想有多远，我们就能走多远”这句话并不完全错误，它也有一些可取的东西。首先，意识是实践的动力和基础，没有产生实践的意识，就不会存在实践，人也就不能改变客观存在。因此思想是我们走得更远的基础，没有产生进取的想法，我们也就不去实践，不会去努力为之奋斗，更别提实现成功了。其次，意识的内容必须是正确地反映客观世界的实际，这是发挥意识能动作用的前提。意识是客观世界的主观映象，它的内容来自于客观实际，但采取了主观反映形式。由于反映形式的主观性，它可能比较符合实际，反映客观世界的本来面目，也可能脱离实际，掺杂着许多主观臆想。因此，只有正确反映实际的意识，才是能够有效的指导实践，在认识和实践中充分发挥能动作用的意识。再次，发挥意识能动作用还必须依赖于一定的物质条件和物质手段。认识世界是这样，改造世界也是这样。要认识宇宙天体，就需要天文望远镜、航天探测器等观测设施，要认识微观粒子，就需要有基本粒子探测器、基本粒子加速器等技术设备。至于改造世界的活动，就更需要凭借一定的物质条件和手段。“巧妇难为无米之炊”，没有现实的原材料，人的意识再“巧”也创造不出任何物质的东西来。有了可供改造的物质材料，还必须依据一定物质条件，利用一定的物质技术手段如工具、机器等才能使观念的东西转化为物质的东西。
【参考文献】：
《毛泽东选集》第2卷，人民出版社1991年版，第477页
《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1972年版，第152页
