浅谈古诗文教学对作文的作用
吉林省白城市第二中学李 娜
古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。”
我们不能在应试的压力之下，使古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。更不能让学生在学习古诗文时，只记住文字层面的东西，把“会背会写”变成古诗文教学的终极目标。古诗词蕴含着丰富的优秀文化遗产，对全面提升青少年学生的综合素质有积极作用。并且在使学生在欣赏古典诗歌艺术的同时，可以促进写作水平的提高，这是古诗文不容忽视的现实价值。
鉴于此，我对古诗词教学和写作教学进行了思考。充分挖掘古诗文的精华，做到既能激发学生学习古典诗文的兴趣，丰富学生的文学素养，又能使学生在古诗文学习过程中学以致用，达到提高写作水平的目的
一、积累古诗文佳句增添文章辞采
浪漫又神奇的古诗文，其中每一篇诗文，都展示着一幅画面，都凝结着一份情感，就像美好的春天里那一朵朵艳丽的鲜花，是它们让春意盎然。每一朵花，每一种开放的形式，都有着独特的魅力；每一篇古诗文，都可以通过灵活的用法，让文章流光溢彩。古人常说，“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
语言丰富是文章文采重要体现，而语言丰富要靠积累。 引导学生学习和背诵优秀的古诗词，让学生积累大量的佳句妙语，充实语言仓库。并在背诵的基础上，把一些名句名篇，适当地运用到写作中去，能增添文章的文采，在通顺流畅之外，增添和谐灵动的美感，大大增强文章语言的表现力。
二、了解古诗文作者丰富写作素材
诗词作品常常是作者经历，思想感情的外现。因此，我们赏诗，须对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。“知其人，方能解其言”。李白的作品，处理时可先根据王荣生教授“定篇”的理念，把它作为经典作品来教，让学生深入了解其人，欣赏其诗。《行路难》一诗中抒写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、债郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
如果学生不了解李白生平就很难深入理解诗人在诗中所蕴涵的思想感情。在学生初步感知、理解全诗后，可引用杜甫的《饮中八仙歌》“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”以引出对李白性格的初步介绍，进而全面介绍李白的生平、思想性格及各个阶段的一些代表作品。然后，让学生通过上网或翻阅资料以更深入地了解诗人及作品。最后，学生根据自己的理解，写一篇关于李白的专题文章，可写李白的小故事，读李白诗歌后的感悟，对李白诗歌的评点，以及把李白做为写作的素材等等，加深学生对李白诗作的理解。丰富写作的内容。
三、体会古诗文意境激发想象能力
爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象力概括世界的一切，并且是知识进化的源泉。”新课标建议写作教学“激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物”。苏霍姆林斯基说：“让学生有一种亲自参与掌握知识的体验，乃是唤起青少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”因此体会古诗文的意境就是让学生运用想象力参与到写作中来，是对学生的写作有一定的帮助的。诗文是语言的艺术，“言有尽而意无穷”，含蓄、精练的语言蕴涵着文人丰富的情感。因此，教师在指导学生品读诗文、解析诗文，抓住诗人笔酣墨饱、着力渲染的地方，运用恰当的教学手段把学生深深地引入诗文的意境，要教会学生运用丰富的联想、想象，调动学生已有的知识和生活经验，填补诗文中的艺术空白，让诗文立体化起来、活起来。然后，学生尝试以诗般精美、流畅的语言，以多变的形式，去书写出一篇篇优美的文章。
最常用的两种训练方式就是“改写与扩写”。扩写和改写能够培养学生的语言扩展能力和相关联想能力等。如：语文版教材提出了改写《木兰诗》《十五从军征》《曹刿论战》三个作文命题。前两个命题属于变换文体的改写训练，后一个命题属于扩写训练。而对于续写、缩写等训练，则需要教师灵活安排，自主命题，进行明确具体的指导。
同时这种作文训练，为古诗文阅读与写作的结合找到了很好的切入点。然而，对此类想象作文，不能任由学生毫无根据地“戏说”“篡改”。因为我们可以理解学生作文写得不够深刻高雅，但绝不能容忍庸俗不堪，或者歪曲了诗文原有的精神内核，甚至于亵渎了脍炙人口的经典，以至让漠视严肃性的写作态度蔓延泛滥。
五、学习古诗文之法提高写作层次
古诗文中有很多的手法，我们能够把这些古诗文的手法运用到作文中去，是一定会给写作提高一个层次的。下面我来举例谈一谈。
如杜牧的《赤壁》折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。就是借古讽今手法，这种手法是借评论古代的人和事来影射讽刺(评论)现实。这些作品既能借历史来直射现实，达到了给人们以启迪，唤醒民众的目的，又以丰富的意蕴、斐然的文采在中国文学史上占据一席之地。借古讽今的经典之作具有丰厚的文化意蕴与永恒的艺术魅力。我们如果能很好地加以学习，善于从历史经典中撷取材料，汇聚在自己的主题之下，恰当的发挥讽喻现实的作用，这样不仅显现了高远的立意，还使文章散发出古典而又灵动的诗意。
湖北高考满分作文《孔明挥泪斩马谡》，借《三国演义》中一个精彩片段敷衍成文：在情感与理性之间，孔明拨开情感的迷雾，以国事为重做出了英明果断的选择。这一考生借古说今，紧紧围绕孔明的内心矛盾做文章，艺术地回答了“感情亲疏与对事物的认知”有怎样的联系的现实问题。由此看来，在确立好文章中心之后，化用历史材料，重新加以演绎或阐释，发掘新的意义，突出现实性，这不失为驾轻就熟、快捷入题的好方法。
如在《生于忧患死于安乐》这篇文言文中，就采用了事实论证，道理论证和正反论证的手法进行写作，那么我们就可以在揣摩写作方法的基础上，在学生学会这种手法后引导学生用这三种手法写作议论文，使说理很充分进而提高文章的写作层次。
作文教学历来就是块“硬骨头”。对于我们教师所布置的写作训练，大部分学生感到生活平淡，素材难寻，构思时苦于无米下锅，动笔时就常常胡编滥造。写作文成了师生双方的“苦差事”。那么，我在教学实践中尝试着将写作训练和古诗文教学结合起来，即在古诗文教学中，让学生根据古诗文内容通过积累、扩写、改写、评写、等不同形式的写作训练来激发学生的学习兴趣，进而提高他们的审美修养和写作水平。
古诗古文是我国传统的文化瑰宝，是中华文化宝库中的璀璨明珠，也是中学生积累、写作的宝贵财富。作为中学语文老师，应注重古诗文教学，研究教材，寻找方法，勇于实践，让语文课堂阅读与写作更有效的结合，让我们把教学达到有效这样一个实际的教学目标上来。
