《西方哲学智慧》课程教学大纲
教学目的：
《西方哲学智慧》课程作为文化素质课课程，旨在向本科学生讲授西方哲学的基本精神、基本概念、基本问题和基本线索。在一般层次上让学生对博大精深的西方哲学获得总体上的了解，理解哲学这一西方思想文化乃至人类思想文化的核心领域；在较高层次上培养学生细致阅读（Close Reading）、批判思维（Critical Thinking）和清晰写作（Clear Writing）的能力。
第一章导言：西方哲学的精神
教学内容
第一节什么是哲学？
介绍哲学概念的基本含义
第二节智慧的痛苦
介绍哲学思维的特点及其与其他思维方式的区别
第三节思想与思想的对话
介绍哲学学习的方法和要求
思考题：
1、结合授课内容，谈谈你对哲学的理解。
2、回想一下哪些哲学书籍对你有比较大的影响。
3、请对本课程的设计方案提出自己的看法。
第二章西方哲学的历程
第一节古希腊哲学：世界的秩序与灵魂的和谐
一、引言：希腊人的精神世界和希腊哲学的精神
教学要点：古希腊的语言、宗教和艺术 － 希腊精神的二元性 － 自由与纯粹静观的哲
学气质
二、西方思想的起源：前苏格拉底哲学
教学要点：第一个希腊哲学学派：米利都学派 － 毕达哥拉斯与赫拉克利特 － 爱利亚
学派的巴门尼德 － 爱利亚学派的芝诺 － 元素论者 － 原子论学派的德谟克利特
三、西方哲人的导师苏格拉底与智者派
教学要点：公元前五世纪的希腊社会 － 智者派的思想启蒙 －
苏格拉底的生与死 － 苏格拉底的方法
四、哲学王与理想国：柏拉图
教学要点：柏拉图的理念论 － 四线段比喻与洞穴比喻 － 认识论 － “理想国”：政
治哲学
五、希腊思想的集大成者：亚里士多德
教学要点：亚里士多德思想的命运 －范畴论 － 形而上学
六、寻找精神的家园：晚期希腊哲学
教学要点：晚期希腊世界的转型 － 晚期希腊哲学流派
第二节中世纪哲学：天路的历程与理智的复兴
一、引言：何谓中世纪哲学
教学要点：中世纪：黑暗的时代还是黄金时代？ － 中世纪哲学史的基本内容
二、旧约与新约：从雅典到耶路撒冷
教学要点：介绍《圣经》与基督教传统
三、拉丁教父：奥古斯丁
教学要点：奥古斯丁“灵魂的奥德赛” － 时间论、灵魂论与创世论 － 原罪论与预定论 －
《上帝之城》
四、经院哲学：阿奎那与波那文图拉
教学要点：安瑟尔谟：上帝存在的本体论证明 － 经院哲学的集大成者：托马斯•阿奎那：
上帝存在的五种证明 － 波那文图拉
五、现代之路：司各特与奥卡姆
教学要点：“精细博士”司各特 － 奥卡姆和他的剃刀 － 教皇制度的批判者
六、文艺复兴：但丁与马基雅维利
教学要点：文艺复兴的人文主义 － 中世纪的审判者：但丁 － 意大利文艺复兴的终结者：
马基雅维利
七、宗教改革：路德与加尔文
教学要点：马丁•路德的宗教改革 － 基督徒的自由 － 加尔文的宗教改革
第三节近代哲学：自然的探究与理性的启蒙
一、近代哲学与科学的变奏
教学要点：近代科学的产生 － 17世纪科学革命两个主题 － 怀疑主义与确定性的寻求
二、理性精神与形而上学的突破
教学要点：近代哲学之父笛卡尔 － “我思故我在” － 斯宾诺莎的《神学政治论》 与《伦
理学》 － 莱布尼茨的单子论
三、经验的谦恭与温和的怀疑
教学要点：培根的四假相说 － 洛克：天赋观念批判 －贝克莱：存在就是被感知和感知 －
英国经验论的“逻辑终局”：休谟
四、理性与进步：启蒙思想
教学要点：启蒙哲学的要义 － 霍布斯：自然法与利维坦 － 洛克：天赋人权与三权分立 －
启蒙运动的法国特色 － 启蒙思想的反题：卢梭 － 人类的不平等与道德理想国 － 保守主义之父柏克
五、康德的批判哲学与德国哲学的展开
教学要点：康德的“哥白尼式的革命”：主体与自由 － 先天综合判断 － 感性：空间与时
间 － 知性为自然立法 － 理性：形而上学批判 － 实践理性与动机论的伦理学 － 判断力批判：理论理性与实践理性的统一 － 康德哲学的遗产 － 费希特的“知识学” － 谢林的“同一哲学”
六、黑格尔的精神历险
教学要点：精神的探险旅行：《精神现象学》 － 黑格尔哲学的基本原则：实体即主体 － 世
界的逻辑结构：逻辑学 － 黑格尔的哲学体系：《哲学全书》 － 辩证的否定：辩证法的灵魂
七、十九世纪哲学：革命与反叛
教学要点： 19世纪欧洲的理智生活 － 黑格尔学派的解体 － 理性主义的反叛者 － 叔本
华、克尔凯郭尔、尼采 － 实证主义及其发展 － 古典哲学的复兴 － 美国的实用主义
第四节二十世纪哲学：语言的分析与观念的重构
一、语言的转向与逻辑的分析：分析哲学
教学要点：分析哲学与“语言的转向” － 弗雷格、罗素与符号逻辑 － 罗素的摹状词理论
－ 维特根斯坦的《逻辑哲学论》 － 维也纳学派与逻辑经验主义 － 后期维特根斯坦的《哲学研究》 － 日常语言学派：赖尔与奥斯汀 － 美国的分析哲学家：奎因与戴维森
二、面向事情本身：德国哲学
教学要点：二十世纪的德国哲学概览 － 胡塞尔与现象学运动 － 海德格尔：存在与时间 －
诠释学的历程 － 伽达默尔与哲学诠释学
三、存在与解构：法国哲学
教学要点：二十世纪法国哲学的三个阶段 － 柏格森的创造进化论 － 存在主义的法国 －
梅洛－庞蒂：知觉现象学 － 法国的结构主义思潮 － 福柯：权力、知识与人的消亡 － 后结构主义者：德里达
四、结语：从现代主义到后现代主义
教学要点：现代性的基本特点与后现代主义的功过
思考题：
1、用图表概括一下西方哲学的基本线索？
2、你对哲学史中哪一个时代比较感兴趣，为什么？
3、概述西方哲学思维方式的主要特点。
第三章形而上学
第一节“是什么”的问题
教学要点：形而上学的基本内涵与历史演变；“是什么”与本质；
第二节科学之科学
教学要点：科学与形而上学的关系；作为科学之科学的形而上学
第三节形而上学的终结
教学要点：形而上学思维的缺陷；对形而上学的批判；形而上学的终结与转向
思考题：
1、简述形而上学在希腊哲学中的形成过程。
2、简述康德对形而上学的批判。
3、形而上学究竟有没有存在的价值？
第四章终极关怀
第一节天路历程
教学要点：基督教的产生；基督教的基本教义与信仰
第二节理性与信仰
教学要点：理性与信仰的矛盾；理性与信仰关系的5种基本观点；
第三节上帝是否存在？
教学要点：上帝存在的本体论的证明；托马斯的通向上帝的五条路径；康德对上帝存在的论
证的批判
思考题：
1、基督教有哪些基本教义？
2、简述理性和信仰与宗教之间的关系。
3、简述关于上帝存在的本体论证明。
第五章实践智慧
第一节自由的难题
教学要点：自由与自然；理性（科学理性）与自由；理论理性和实践理性；自由的困境
第二节善的困惑
教学要点：“善”是什么？康德的“善良意志”；情感主义伦理学；元伦理学
第三节幸福与德性的冲突
教学要点：幸福论与德性论；幸福与德性的区别；有死性与道德
思考题：
1、简述你对自由的看法。
2、善与恶之间的区别究竟是绝对的还是相对的？
3、你认为一个人可以既道德高尚又享有幸福吗？
4、试思考道德与死亡之间的关系。
第六章主体性原则
第一节我思故我在
教学要点：主体性的觉醒；“我思故我在”；二元论的难题
第二节哥白尼式的革命
教学要点：英国经验论与大陆唯理论；康德的哲学革命；理性主义精神
第三节主体性的黄昏
教学要点：主体性原则的几个方面；主体性原则的衰落
思考题：
1、简述笛卡尔关于“我思故我在”思想的基本内涵。
2、简述康德“哥白尼式的革命”的哲学意义。
3、简述现代西方哲学反主体性原则的基本内容。
第七章追问人性
第一节人性的追问
人类起源的问题；灵魂和肉体之间的关系；
第二节人性的复兴
人性的自然原则；人性的利益原则；人性的理性原则
第三节人性的探究
人的异化和人的自由；非理性主义；存在主义；精神分析学派
思考题：
1、西方古代人性论的理论宗旨是什么？
2、近代人性论出现了哪些新的转折？
3、现代西方人性论的基本倾向是什么？
第八章历史之谜
第一节历史是什么
教学要点：“历史”一词的含义；朴素的历史意识；批判的历史哲学
第二节看不见的手
教学要点：历史规律性的思想；康德的历史哲学；黑格尔的历史哲学
第三节历史发展的模式
教学要点：基督教神学历史观；历史进步论；思辨的历史哲学：斯宾格勒、汤因比与雅斯贝
尔斯
思考题：
1、简述“思辨的历史哲学”与“批判的历史哲学”之间的区别。
2、简述黑格尔关于“理性的狡计”的学说。
3、简述汤因比的“挑战与应战”说。
第九章生存的困惑
第一节我是谁
教学要点：俄狄浦斯的故事；认识自我；“人是什么？”和“我是谁？”
第二节做理性的人
教学要点：道德主体；认识主体；历史主体
第三节遭遇荒诞
教学要点：荒诞感；人的基本生命情态；走出荒诞
思考题：
1、你认为我们应该怎样回答“我是谁”的问题？
2、你怎样理解理性与激情之间的关系？
3、生命的意义何在？
第十章语言的转向
第一节语言批判
教学要点：语言的转向与分析哲学运动；维特根斯坦的“语言批判”
第二节拒斥形而上学
教学要点：逻辑经验主义的反形而上学倾向；意义标准与可证实性原则；经验论的两个教条
第三节语言游戏
教学要点：维特根斯坦的语言游戏观；日常语言学派
思考题：
1、怎样理解20世纪西方哲学的“语言的转向”？
2、如何评价逻辑实证主义对形而上学的批判？
3、简述维特根施坦的“语言游戏”说。
参考书目
一、总论
1.张志伟主编：《西方哲学史》，北京：中国人民大学出版社，2002。
2.赵敦华：《西方哲学简史》，北京：北京大学出版社，2001。
3.北京大学哲学系外国哲学史教研室编译：《西方哲学原著选读》，北京，商务印书馆，1982。
4.[德] 文德尔班：《哲学史教程》（上、下），北京：商务印书馆，1993。
5.[德] 黑格尔：《哲学史讲演录》（一～四卷）北京：商务印书馆，1959－1978。
二、断代史
（一）古希腊哲学
1．苗力田主编：《古希腊哲学》，北京：中国人民大学出版社，1995。
2． 汪子嵩等：《希腊哲学史》，北京：人民出版社，第一卷，1988；第二卷；1993；第三卷：2003。
3． [德] 策勒：《古希腊哲学史纲》，济南：山东人民出版社，1992。
（二）中世纪哲学
1． 赵敦华：《基督教哲学1500年》，北京：人民出版社，1994。
2． [法] 吉尔松：《中世纪哲学精神》，台北：台湾商务印书馆，2001。
（三）十七－十九世纪西方哲学
1.[法] 笛卡尔：《第一哲学沉思集》，北京：商务印书馆，1986。
2.[荷] 斯宾诺莎：《伦理学》，97页，北京：商务印书馆，1983。
3.[英] F.培根：《新工具》，北京：商务印书馆1984。
4.[英] 休谟：《人性论》，北京：商务印书馆，1980。
5.[德] 卡西尔：《启蒙哲学》，济南：山东人民出版社，1988。
6.[德] 康德：《未来形而上学导论》，北京：商务印书馆，1982。
7.[德] 尼采：《权力意志——重估一切价值的尝试》，北京：商务印书馆，1991。
（四）二十世纪西方哲学
1． 赵敦华：《现代西方哲学新编》，北京：北京大学出版杜，2001。
2． [德] 施太格缪勒：《当代哲学主流》（上下），北京：商务印书馆，2000。
3． 徐友渔：《“哥白尼式”的革命》，上海：三联书店上海分店，1994。
4． 洪谦主编：《逻辑经验主义》，7－8页，北京：商务印书馆，1989。
5． [德] 维特根斯坦：《哲学研究》，北京：商务印书馆，1996。
6． [美] 施皮格伯格：《现象学运动》，北京：商务印书馆，1995。
7． [德] 海德格尔：《存在与时间》，北京：三联书店，1999。
8． [德] 伽达默尔：《真理与方法》，上海：上海译文出版社，1999。
