语文参考答案
1．D（曲解文意。第一段“‘学而优则仕’的信条与科举制度融为一体，互为里表”说明“学而优则仕”并非一种科举制度，而是和科举制度关系密切。B的答题区域在第二段，A、C 答题区域在第三段。）
2．C（强加因果。第四段“‘家’‘国’”一体的宗法专制时代”是大的环境背景，而不是学优而仕导致的。A、B、D答题区域都在第四段。）
3．B（A强加因果。第二段指出促成“士为四民之首”的观念是文吏统治。D缩小范围，以偏概全。第二段明确指出这些士子能够被原谅“个中原因固不止一端”。C说法绝对。第三段指出中国的贵族“并不是完全由血统决定”。）
4． B 除，任命
5． A 解析 ③是宋太祖劝解兵权的委婉之词；⑥是说赵普善用《论语》治政。 6． D 解析 错在“经过功臣的家门”，应为“探访功臣的家”。
7.（1）陛下认为天下狭小吗?南征北伐现在正是时候。（2分）（“小”、判断句各占一分） （2）（石、王等）都拜了两拜说：“陛下顾念我们到这种程度，这就是所说的使死人复生、使白骨长肉啊。”（3分）（“再拜”、“生”、”肉”各占一分）
（3）赵普说：“太原阻挡着西、北两面，假使一举攻下太原，那么两边的祸患就要由我们来独挡了，为什么不暂且留着等待平定各国（之后再攻打太原呢）。”（5分）（“当”、“使”、“下”、“俟”各占一分，句意占一分。）
8.第一句是全诗的铺垫，描绘出一幅雨后东坡的月夜图，营造了一种清明幽静的氛围，以映衬作者心灵明澈的精神境界。（5分）
9.“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音，与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比；联系前文对道路坎坷的交代，可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达的情怀。
（6分）
10.答案略 11.参考答案：
（1）BE（B“都是因为他死要面子，这为他后来的转变作了铺垫 ”错，死要面子是有的人的看法，而非九度的实际特征，而九度的生活态度始终未变，所以涉及不到“转变”这一说法。E并非“一波三折”。）
（2）九度是一个贫困却不潦倒，屡遭不幸却能以一种热情、坚强、乐观的心态，一种有尊严的生活方式，去面对人生的生活强者的形象。（2分）
坚强、乐观：他人生多舛，上大学时，生活贫困，工作后受牵连下岗，后来爱人查出了淋巴癌，做生意失败，又被人欺骗，但他丝毫没有消沉之气，而是坚强面对，勇于承担，并且总是能看到生活中的温暖，热情地对待生活。（2分）
自尊自立：拒绝接受贫困贷款，在校友录上的留言向来是报喜不报忧，拒绝接受同学们的帮助，在聚会上拿不出钱却不肯白占大家的便宜，一定要以别的方式补偿回来都表现了他的自尊自立（2分） （3）①与九度形成对比。既写出了“同学们”面对生活，总是看不到生活里的温暖，缺乏对待生活的热情的错误心态，又衬托了九度贫困却并不潦倒的风度，写出了九度的坚强乐观，使九度这一形象更加突出。
②揭示主旨，深化主题。“同学们”是社会中大部分人的代表（缩影），在他们的身上反映出了当今社会很多人共有的心态，同学们的生活态度引发了我们对于人生的思考，人生都有顺境逆境，重
1 要的是以一种什么样的心态去面对。（每方面3分，观点占1分，分析占2分） （4）两个观点皆可，酌情给分。（8分） 参考示例：
认为必不可少。主题角度：小说结尾画龙点睛，使读者对作品主题的认识达到一定的深度。情节安排角度：与前文九度的表现和题目相照应。人物形象塑造角度：使人物的形象更加完整。
认为画蛇添足：表达效果角度：如果没有这个结尾，小说会给人更大的思考空间。主题角度：限制了主题的深度和广度。
12.C 13 D （A 语序不当，把“统筹规划”调到“循序渐进”前； B 句式杂糅，应删去“具有”；C “近”与“多”矛盾，去掉一个。）
14.A（根据语句逻辑关系，总分关系） 15.答案示例：
①从公司选人角度：公司选材“任人唯能”（任人唯贤），不以学历 高低为标准，这种转变值得称道。
②从人的自身发展角度：只要有真才实学，就有施展的空间，不必因学历低而自卑。 ③从社会角度：社会用人标准的变化有利于人尽其才，有益于社会和谐发展。 ④从学校角度：企业量才录用，有利于学校克服教育积弊，培养能力型人才。 16.【试题解析】内容合理，给2分；比喻贴切，给2分；句式相同，给2分。
17.这是一篇材料作文，题意不难理解。材料中的叶子曾经被风吹上了天，但最终被风吹进了烂泥潭，这是因为它没有真正地认识自己，没有认识到自己的飞翔是借助了风的力量。材料中鸟的感叹是带有明显总结性的议论。鸟的感叹包含了两个方面的内容：“风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭”，告诉我们外在环境、因素的作用；“要飞翔，就要靠自己的力量”，告诫我们成功的内在因素在于自身的实力与努力。
因此，从以下角度立意最能切合材料的内涵：
（一）成功需要借助外物，但更需要自身的实力（自我的努力）。
（二）外在环境（因素）既可以成就一个人，也可以毁灭一个人。
（三）要正确地认识自己。 【文言文译文】
韩王赵普做宰相。太祖刚刚即位，多次出去微服私访，有时探访功臣的家，不可预测。一天，大雪下到夜里，皇上敲赵普的家门，赵普赶忙出来，慌忙叩拜迎接，问：“夜深寒冷，陛下为什么出来?”皇上说：“我睡不着，一张床之外，都是别人的家，所以来看看你。”赵普说：“陛下认为天下狭小吗?南征北伐，现在正是时候，希望能听听您以后的打算。”皇帝说：“我想攻打太原。”赵普很长时间没有说话，说：“这不是我所能了解的。”皇帝问其中的缘故，赵普说：“太原阻挡着西、北两面，假使一举攻下太原，那么两边的祸患就要由我们来独挡了，为什么不暂且留着等待平定各国（之后再攻打太原呢）。”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。”于是定下攻打江南的决议。
太祖取得天下以后，召见赵普问道：“自从唐朝末年以来，数十年问，帝王总共换了十个姓氏，战争不断，是什么原因呢?我想停止天下战争，替国家建立长治久安之计，有什么方法呢?”赵普说：“藩镇节度使的权力太重，君弱臣强罢了。只有渐渐地削夺他们的权力，控制他们的钱粮，收回他们的军队，那么天下自然安定了。”话未说完，皇上说：“你不要再说了，我已经明白了。”皇上趁着晚朝，和老将石守信、王审琦等人喝酒，酒喝到最畅快的时候，宋太祖开口道：“人生在世，好像骏
2 马掠过缝隙一样快，所求的富贵，不过多积聚些金银：多一些自我娱乐，让子孙没有贫乏罢了。你们为什么不解去兵权，选择好田产房屋作为子抓长久之业，多养些歌儿舞女每天饮酒相欢，来度过一生。君臣之间，无所猜嫌，上下相安，不是很好吗?，，石守信等都拜了两拜说：“陛下顾念我们到如此地步，这就是所说的使死者复生、白骨长肉啊!”第二日，都托言有病，乞求解除兵权。宋太祖答应了，都让他们以散官的身份回家养老，给他们的赏赐也特别优厚，众多功臣都因此善终。
赵普辅佐太祖时，有一名大臣立功应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不赞成升他的官。赵普坚决地为他请求\'说：“刑法是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢?”太祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，太祖入宫，赵普立在宫门口，过了很长时间也不离去。太祖醒悟了，才认可他的上奏。赵普想任命某人为某官，不合太祖的意愿，太祖不采纳。第二天，赵普又上奏，太祖又不采纳。第二天又上奏，太祖大怒，拿过奏折撕裂扔到地上，赵普脸色不变，慢慢拾起奏折回家后修补连缀，第二天又呈上去，太祖才醒悟过来，采纳了他的意见，后来那个人果然称职。
赵普做了宰相，每当朝廷遇到大事，商定重要决议，刚一回到家，就马上关起门，开箱取书，整天阅读，即使家人也猜不出他读的是什么。等第二天处理政务，得心应手。后来他去世后，家里人才打开箱子看，原来是《论语》二十篇。太宗想任他为相，有人诬陷说：“赵普，山东学究，只是能读《论语》罢了!”太宗怀疑，把这件事告诉赵普。赵普说：“我确实不懂得读书，只是能读一本《论语》辅佐先帝安定天下，才用了半部还有一半可以辅佐陛下。”太宗疑虑消释，最终任命他为相。
