《氓》公开课教案
沈虹
教学目标：
1 了解《诗经》有关文言知识。
2初步掌握《诗经》中的“赋、比、兴”的表现手法。
3通过反复诵读，体会主人公的感情，理解本诗主题，并背诵全诗。 教学重点：
1初步掌握《诗经》中的“赋、比、兴”的表现手法。
2通过反复诵读，体会主人公的感情，理解本诗主题，并背诵全诗。 教学过程：
一、导语：
中华文明源远流长，犹如一条奔流不息的大河，而诗歌便是这条大河中最美丽的一朵浪花。诗歌是我国文学发展中产生最早的文学样式之一。在中国古代有很多美丽的诗歌，诗人们或记录自己的感想、或抒发自己的感情，有的感情表达得很含蓄，而有的则很奔放。这些诗歌成就了很多名家，但也有很多很好的诗歌已经找不到出自何人之手了，但这并不影响我们感受它、喜爱它、赞美它，就像《诗经》一样。
回忆初中学过《诗经》的诗歌《蒹葭》、《关雎》 二 文学常识：
补充：《诗经》有“风、雅、颂”三个部分，也是三种体制。“风”，有十五国风，是各诸侯国的土风歌谣，我们现在还说“采风”即源于此，指的就是到民间搜集写作素材。“雅”分“大雅”、“小雅”，“大雅”用于诸侯朝会，“小雅”用于贵族宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。
诗经中的《国风》和屈原的《离骚》并称“风骚”。《诗经》开创了我国现实主义文学传统的先河。《离骚》开创我国浪漫主义文学传统的先河。
今天，我们就来学习其中对后世诗歌创作产生极大影响的一首民歌——《氓》 。 三 先检查课前预习的情况 （投放生字词）请学生起来读
匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣 载笑载言 于嗟鸠兮 自我徂尔 渐车帷裳 咥其笑矣 隰则有泮 淇则有岸
生齐读词语，然后齐读全诗。提示：这是首四言古诗，朗读是要注意二二节拍。 四 提问教读 齐读第
一、二节
1落实字词——记得那时，你一脸憨笑地向我走来，怀抱着布匹来换丝，其实不是真换丝，是来与我谈论婚事，这让我猝不及防，可我还真的喜欢上了你。送你一程又一程，直到涉过了滔滔的淇水，一直到了顿丘，我们是那样的依依不舍。但我不能立即嫁给你，婚姻毕竟是人生大事，你请个好媒人来把我的父母说动吧，不要失了礼仪。希望你不要再生气了，要不，秋天到了你就来迎娶我吧。
我常常爬上那破土墙，遥向复关凝望出神。复关远在那云雾中，不见情郎泪千行。好容易盼来了情郎从复关来，我有说有笑喜洋洋。这才深深体会到相思之苦，体会到你对我有多重要。我不能再矜持了，不能再等待了，既然你说你占的卜没有凶兆，那么，赶着你的车来接我吧，我带上嫁妆嫁给你。
2想象画面——春秋时期的卫国，在悠悠的淇水河岸，有一个美丽的小村庄。淇水是美丽的，古语赞叹道 “东临淇水观鱼跃，西依太行闻鹿鸣”。这儿的民风是纯朴的，到处可见抱布贸丝的商人，桑树下采桑的女子，集市上也是分外热闹。那岸边传来切切私语，是一对恋人在不舍的告别；那残垣断壁间是一位痴心等待恋人的女子，风轻轻的吹拂着女子的衣衫，她痴痴地遥望复关，因为住在复关的那个人是她的精神寄托，维系着她的幸福的未来。 3提问——在恋爱（热恋）阶段，男女双方各有何举动？感情基调如何？男女主人公反映出什么样的性格？ 明确：
男主人公：氓之蚩蚩、抱布贸丝、尔卜尔蓍。憨厚、老实。他刚开始对婚姻的态度很郑重其事，认真。而男子似乎不像女子所认为的那样“蚩蚩”憨厚老实，他有“无良媒”、失了礼仪，却还有理由发火（“将子无怒”），显得急躁、任性。但在对幸福有无限憧憬中的女子，已经散失了判断力，对他们的婚姻现在就可以猜想一二。
女主人公：
（1）怎样对待他的？
明确：送子涉淇，至于顿丘”——温柔、温婉、情深意重
（2）婚事是否谈成？
明确：秋以为期。说明女子冲破了“礼”的束缚，勇敢地与“氓”私订终身。说明女主公善解人意、用情至深 （3）姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，她有何表现？
明确：“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。氓的身影在云水之间，淡化了，消失了，却长驻在了女主人公内心深处最为柔软的地方。当这样的情意变得更为幽远而深长时，自然也就被推向了一种极致：于是，“乘彼诡垣”是她，“以望复关”的是她；“不见复关，泣涕涟涟”的是她；而“既见复关，载笑载言”的仍是她。这一切都足见她对男子的痴情、忠贞与执着。
4提问——在结婚前氓做了什么？结果如何？
明确：尔卜尔蓍，体无咎言。神灵显示，这是一段天赐良缘，“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年，至此，一个完整的叙事段落结束。
感情基调：热情、甜蜜、幸福 这两节是在写恋爱。 齐读第
三、
四、五节
1婚后的生活是女主人公想象中那么美满幸福吗？为什么？从哪里看出来？
明确：“士贰其行，士也罔极，二三其德”，结婚后的“氓”性格发生了巨大的变化，当年的“蚩蚩”到现在的“暴怒”，给女主人带来了极大的痛苦。 2除了婚姻的不幸外，还有哪些因素给了她痛苦呢？（讨论得出答案）
明确：来自娘家兄弟的嘲笑，“静言思之，躬自悼矣”，可以联想到可能母亲已去世，无人倾诉，如果说“桑之未落，其叶沃若”时，氓对女主人公还算是有情有义的话，那么，随着时光的流逝，氓原先的那种情义渐次淡化，“桑之落矣，其黄而陨”也正是氓情感退色的一种形象化的表述。面对这样的变化，女主人公以自己最大的“忍”，来谋求家的“全”。 “自我徂尔，三岁食贫”，这是述她她自己多年为氓妇的贫寒；“三岁为妇，靡室劳矣”，这是说自己恪守妇道勤俭持家品性，“夙兴夜寐，靡有朝矣”这是表她自己为改变家贫所作出的巨大牺牲。一切的一切，都是为了一个“家”。可她又换回了什么呢？是氓的不屑，氓的“暴矣”，乃至氓的遗弃。这是多么的不公平呀！
因此，桑女下了决心： “反是不思，亦已焉哉！”其意思明白无，你既然违背了当初的誓词，再不怀想一点点的旧情，那我也就只好罢了。
从某个意义上说，也反映出哪个时代的人的爱情观。 观点：具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免。
3 能否删去诗歌第
三、四节？
这两节记叙很少更多的是抒情和议论。删去这两节对于故事情节的完整性并没有影响，但会使女子的形象没有那么丰满，削弱氓和女子性格特点。《诗经》中有“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花常用来比喻年轻女子的美貌，然而这篇文章用桑叶来比喻女子，为什么不用桃花呢？
明确：
赋者，敷也。“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 比者，“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴者，“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 诗歌前两节就是直陈其事，实际上是运用了“赋”这种表现手法。
女子回娘家的途中吟唱这首哀伤的歌，在途中她刚好看到了桑树，触景生情。看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运。这是运用了比兴手法。（以实景起兴的例子，在《诗经》中是屡见不鲜的，如 “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”就是以眼前实景为发端起兴的。）
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
桑葚是甜蜜的，所以斑鸠要贪吃；爱情也是甜蜜的，所以人很容易沉湎其中。女主人公在告诫：女人不要沉湎于爱情。
4第二段女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，这一段感情基调怎样的？表现了女主人公什么样的性格？
明确：感情基调：怨恨、沉痛；性格：任劳任怨。 第
三、
四、五节是在写婚变。 齐读第六节
1落实字词——你当时说过，要和我一起白头偕老，但现在，一想起这个誓言就让我怨恨。想那浩浩荡荡的淇水再宽总也有个岸，广阔连绵的沼泽再大也总有个边，小孩子的玩笑话，自然不能当真。只是不曾想，一个堂堂男子汉的海誓山盟却也能这样轻易地反悔。不，我不再想了，既然你违背了誓言，不念旧情，那就算了吧。
2提问——女主人公面对如此不幸的婚姻，有什么反应？对这个薄情的丈夫是不是乞求？有没有凄凄惨惨凄凄？何处看出，反映出她性格哪方面？（讨论）
明确：决绝地分手，“反是不思，亦已焉哉！”反映出她刚毅不屈，对丈夫遗弃毅然离去，这一段的感情基调应该是清醒、刚烈的。桑女是很坚强的。她对家园的营建、在魏明的家庭操劳中青春消逝、最后对负心男子的谴责，无不体现出桑女复杂的内心世界以及桑女对爱情的付出。
桑女有着巨大的人格力量，即“精神感召力”。她与家庭决裂、在氓有外心时对自尊的维护、面对困境的思考，无不表现着她是有着巨大人格魅力的。对于爱情的热切追求——作为人的天性，她没有压制自己。面对人生两大选择，都体现她自我选择的巨大勇气。高尚纯洁的心灵，牺牲奉献的精神。她是我们应该讴歌的对象。
3诗经中的言是不是都可以按助词来理解？
有的时候是句中助词，没有意义。《无衣》中的“于”《静女》中的“有”都是没有实在意义的助词。但不是说所有的“言”“于”“有”都如此。“言笑晏晏”的“言”就是说的意思，有说有笑很快乐。要结合诗句内容去灵活判断，不要绝对化。
4 这首诗歌的主题是什么？ppt：填空。
主题：诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。痴情女子负心汉
5桑女是有着高尚纯洁的心灵、敢于追求爱情、面对困境勇于决裂，这样的一个形象，这样一篇优美的诗歌，给现代的我们什么样的启迪呢？
（1）男女平等。人生在面临困境、困惑、难以抉择时要果断作出结果。男女应互相理解、互相关爱。我认为可以分两个方面：对于男子，需要对自己的家庭与承诺付出一份责任，做事不可只图新鲜感。对于女子,在爱情方面需要更加的理智，要用冷静的头脑面对生活、当断则断。
（2）对于婚姻的看法：更多的是一种对对方的责任。
（3）我们要关注男女平等、对女性问题的关注、更要对自身问题关注，明白自己选择的是什么，当面临困难时，当机立断。我们还可以由此感受到桑女巨大的精神感召力。
