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昌乐二中学习总结

发布时间:2020-03-02 22:26:39 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

莫为浮云遮望眼,风物长宜放眼量

---------写在昌乐二中学习之旅

景泰五中刘爱斌

来到美丽富庶的山东,对比贫瘠的大西北,我就像乘坐神十上了天宫,一下车,我便跳了一跳,地球的吸引力告诉我,我还没有逃逸重力。但当我走进昌乐二中时,犹如走进了教育的天宫一号,我的心灵彻底失重了,我完全失去了平衡。

我是带着十分的怀疑、强烈的好奇心、沉甸甸的困惑踏入昌乐二中的校门 ,但是,在昌乐的三天时间里,我却像一个襁褓之中的孩子,总是睁大着惊奇眼睛观察着全新的世界;我像一个初恋中的情人,贪恋地拥抱着、抚摸着、吮吸着、玩味着那里的一切;我也像一个讨饭的叫花子,衣衫褴褛,身心疲惫,眼巴巴地望着“富人们”的生活,垂涎三尺,自惭形秽。

昌乐二中让我失去矜持,并且如此销魂,不是因为他艳丽的校园,也不是传说中的“271高效课堂”和神奇的“导学案”,更不是“三驾马车”和“五大抓手”;而是因为他大的教育理念,活泼的教育的方式,青春的教育气息。

其一,昌乐二中大的教育理念:“在尊重的基础上以教师和学生的发展为根本。学校发展的核心是学生的发展,而学生的发展关键是教师的发展,育人要以学生的发展为本,要把学生看成是一个完整的人去培养,让教育完成对人的成全,让广大学生快乐地去学习,健康地成长。为每一位教师提供成就事业的平台,让广大教师快乐地工作,幸福地生活。”

大家一般认为理念就是个屁,看不见,摸不着,人人都会放,放出来都很臭,那是因为新课程培训者消化不良造成的严重后果。我相信,大家看了这段话后就会为理念平反了。他们的教育理念还有:“把每个孩子的一生变成一个成功而精彩的故事”;“高考是考人品,高考成绩只是教育的副产品”;“教育即成长,教育即解放”,“教书三年要为学生三十年着想”。难道您看到这些话语之后没有产生共鸣吗?血脉没有膨胀吗?

其二,昌乐二中活泼的教育方式:“努力构建自主课堂,学生因自主而发展,构建互助课堂,课堂因互动而精彩,构建快乐课堂,课堂因快乐而高效。”经过长时间观摩,我们发现,他们的课堂确确实实不是封闭的、压抑的、死板的,而真真切切是开放的、是活泼的、是快乐的。“走进大学:与梦想面对面”;“西瓜嫁接:在希望的田野上”;“65公里野营拉练”。可以看出,他们的德育也不是“假、大、空”,而是“真、活、灵”。在他们无处不在的板报上,找不见我们板报上的主角“雷锋爷爷”、“蜡烛教师”。但像“亚平姐姐”、“赵丰平爸爸”,似乎更加有亲和力,更受欢迎。

其三,昌乐二中青春的教育气息:“生态的校园、诗意的空间、无形的洪流”,媒体的评价客观显示了昌乐二中的青春气息。一日两次的课间韵律操让青春无限张扬,一年一次的体育美食节让青春绽放创新与活力,“阅读走进课堂”让青春在阅读中自我提升。教师交谊舞,团体操,集体过生日等等,昌乐二中的校园,无处不在地徜徉着青春的教育气息,也许是我主管臆断,也许是环境熏陶,他们的老师都似乎要比我们同龄人年轻四五岁。

回到景泰,眼前的荒芜与死寂让我重新找到了重力与压力,然而,荒芜的何止是脚下的土地,教育更渴望有人播撒绿意,相比昌乐二中,我们的学生真的是在教育的温饱线下挣扎,我能感觉到他们在无声地呻吟,在凄惨地哭泣,在悲愤地呐喊。因此,我有几点“柏拉图式”的看法和“乌托邦式”的设想。

第一、立足校情,看到行情,避免本末倒置,买椟还珠。

我们学校的最为根本的校情是:生源差的现状短期难以改变(说明:我国的基本国情是处于并且长期处于社会主义初级阶段,改革开放以来,正是因为有了这一准确的认识,中国经济才有了今天的成就),并且一定会越来越差,求爷爷(政府)、告奶奶(家长)是无法改变的,因为做宣传、给实惠是打动不了老百姓的,我们只是自慰而已;可以看到,即使一中、

二中也有这种趋势,原因大家都清楚,所以我们跟兄弟学校拼生源,基本上是白费功夫。

现阶段的教育行情是:高考一统天下的局面正在被打破,由于大面积扩招,一方面,上大学不再是千军万马过独木桥,学生有较多的上学选择,上职业学校比上二本院校发展好的比比皆是。另一方面,大学生就业越来越困难,高考热已经降温,有一大部分家长们更关心孩子在学校的心灵健康和人格培养。另外,社会舆论认可的是一个学校的上线数量,我们几十个人跟人家几百个不在一个重量级别,所以我们跟兄弟学校比高考,就属于自不量力了。因此,对于我们而言,高考事实上已经成为了副产品,只是我们把妾扶正成妻了。

当然,客观的看待问题并不等于消极面对,我们针对对如此现状并不是无所作为,而是大有作为,如果我们能够想办法“让学习上差一些学生一生变成一个成功而精彩的故事”,是不是更有价值呢?而且好学生的生源有人抢,差学生没人跟我们抢,我们做的是独门子买卖,是不是前途宽广呢?

对此,我想领导者是有足够的智慧和胆识为我们想出办法的,引用《易经.否》的一句话“有命无咎,志行也”。

第二、去伪存真、去名取实,追求做大教育,做真教育。

《说文解字》对教育的解释:“教,上所施,下所效也,育,养子使作善也”。杜威说:“教育即生活”。苏霍姆林斯基:“学校教育的理想是培养全面和谐发展的人”。夸美纽斯:“要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习,而是为生活而学习,要使从这里出来的青年都是有活力的,对一切事情都能胜任、精练而又勤奋的人, 社会进步的积极参与者” 陶行知:“教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人,他们所要创造的是真善美的活人”。

古今中外的教育家们理想中的教育就是没有功利,就是不浮躁,就是回归教育的本源, 就是要做大气的教育,就是着眼未来,实现人的发展,为人的一生负责。很显然“高考就是一切”、“树名校,塑名师”的教育与大教育观是背道而驰的。《易经.无妄》:“无妄之行,穷之灾也”

当然,学校要让教师获得获得事业的成就感是必要的,但事业的成就感的获得并不是让部分教师“名起来”,然后独享优秀资源,而是“为每一位教师提供成就事业的平台,让广大教师快乐地工作,幸福地生活”。学校要让学生生活得更有尊严,不是先让部分学生有希望起来,而是让他们在学校里得到应有的、符合他们特点的、适合他们未来发展的教育,引领他们在成长的历程中迸发出生命的潜能和智慧,让五中校园真正成为每一个人的成长发展乐园。

学习归来,免得要写写心得,本想着讲讲空话,放放屁话,没想到一动起指头,便敲成又长又臭的如此模样,还起了个好听的名字“莫为浮云遮望眼,风物长宜放眼量”,看官们权当其成一块臭豆腐,合口味者,看起来臭,吃起了香,不合口味者,就闻闻臭气吧!

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