法律的生命
——陕西农民工维权工作总站暑期实习报告
报告人：汪玖涛
单位：西北政法大学
班级：刑事法学院（1）班
学号：2010034012
3投身法学学习已经两年，也尝以法律人自居，常怀践法济民之心，也曾秉承“以我所学，服务社会”的宗旨从事过少许的法律援助事业，伸张正义。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”。而今，思考我们日夜研习之法学，其到底身为何物？法律人的一生都将手指放在善恶交界处，为天地立心，为万民立命，那么，法律的生命到底在于什么？
为期一个月的暑期实践活动，我更加深切地体会到了“法”的精神，加深了对法的功用的理解，也有幸亲自和援助律师出庭，旁听庭审，提升了我们的法学素养，特别是律师素养，也坚定了我们的法治信仰，为今后投身法治建设增添了信心。
“法律的生命在于实施。”
罗斯科〃庞德是美国社会法学的创始人和重要传播者。他认为只有有效力的法律才可以称得上真正的法律，法律效力是一个“事实的概念”，判定一个规则是否有效，要从该规则是否被民众所遵守，是否被官员所适用，立法者对于该法律所寄予的目的是否实现等角度进行考量。那些虽然按照法定的程序制定和公布，但是在社会生活中并没有被实际遵守，对于社会成员不具备实际的约束力的法律并不是正真的意义上的法律。
而在现实中，法律往往被司法者扭曲、被执法者搁臵，真正维护公民权利的宪章成了“睡美人”条款。法律的终极目的在于实现公平正义，如果立法者制定的法律不被实施、法律人不将其用以维护公民权利，那么立法者通过立法设计的唯美蓝图只能是梦幻泡影，社会的公平正义永远不会实现。法律的功用永远得不到发挥。1
不知从何时起，农民工这个群体就成为了城市不可或缺的人，无
人否定其在城市成长中无可替代的作用。但同时，我们必须承认，他
们的社会地位是如此的弱势、低微！漂泊，奔波，他们缔造了城市的
繁荣，见证和助力着城市的成长。当工程建造结束后，他们就不得不
赶往下一个工地，城市高楼林立，而他的缔造者却早就不知去向。
从某种意义上来说，卑微倒还臵于其次，关键是容易受到伤害。
一些报道中，有文质彬彬的“精英”要求公交司机不让“身上有味的”农民工乘车，有的地方政府居然认为“农民工太多会影响本地生活质
量，有损城市形象”。农民工断指自证清白、在开胸验肺、在遭受尘
肺病的折磨……
农民工的合法权益在现实生活没有得到较好的维护，主要表现在
农民工自身文化素质较低、就业技能较差，法律意识淡薄。在权益受
到侵犯后，维权行为主要表现在个体维权，不能行成维权合力。此外，农民工在维权过程中缺乏必要的帮助，相反还受到一些歧视。而在接
受援助的过程中，又发现难以拿出可靠的证据，往往唯一的证据只能
是工友帮助其作证。更有甚者，连工作单位都不知道。这就更加增添
了维权的难度。农民工权益受到侵犯的主要方面为以下三方面：一，
拖欠、克扣工资；
二、工伤事故社会保险和福利得不到保障；
三、延
长的工时拿不到应得的报酬。
农民工的工作主要是从事建筑施工与安装、餐饮服务、电子加工、
城市清洁等，他们几乎都不会有劳动合同，现实中，即使有，单位常
常不给员工发放有签章的合同，往往是在发生争议后，他们才“相机
而动”，劳动关系不甚明了，认定极其困难。书本所学、法律规定，
与现实差距很大。
我们作为一个法科学生，如果不将所学运用于解决实际生活中遇
到的问题，那我们只能是“两耳不闻窗外事”的误国书生，纸上谈兵，
流于形式，终难在法律上有所创就。记得有位学长曾说过这样的话，“如果你从来都不明白应当怎样将
法律应用于平民生活，那么你在法律这条路上永远都是只是个打杂
的。”法学理论是贵族，而法律实务是平民的，法律人应当具有平民
情结。
法律必须用以解决实际问题，在这个社会，弱势群体的权利总是
更加难以得到维护，“法律面前，人人平等”似乎成了乌托之邦。但
来到了工作站，我一次次的见证了农民工维权取得的丰硕成果。 迟到的正义非正义。正义虽永远不会缺席，但总是会迟到，要想让公平正义的理念深入社会的每一片土壤，每个公民的权利及时得到救济，法律必须得以实施，法科学子责无旁贷。
法律的生命在于信仰。
“法律必须被信仰，否则它就形同虚设。”伯尔曼从精神层面上解读法律，认为法律必须被信仰，就像宗教一样“法律和宗教的相同至少有四点：仪式、传统、权威和普遍性。对法律的信仰是普遍的，就像一种世界宗教。”
目前处于社会转型期的中国，社会价值观念失衡，矛盾激化、复杂多样，。其中之一就是许多弱势群体希望得到公正、公平待遇与强势集团由于利益等原因而对弱势群体差别对待的矛盾。当很多弱势群体受到不公正对待时，其中有的人会不知所措，有的人也许会用肢体，用武力去抵抗，也许有的人会想到依靠法律来解决，但是由于他们的法律知识有限，生活拮据，使得这条路变得很窄很窄。
这时，公益律师就显得特别重要。公益律师会以自己的知识无条件的来帮助这些弱势群体正确的维权，最重要的是在这个过程中传播为他们传播法治理念，使得法律真的可以深入人心，使得更多的人可以去相信法律。
我曾十分感叹于穆斯林、基督徒的虔诚，而这在无神论者看来，这是十分愚蠢甚至是可笑的。的确，对于一个局外人，很难理解他们内心的信仰。反过来，如果法律人自己对法律都没有任何的信仰，那法律必然会是一纸空文。
司法机关的司法，法学学者对案件的看法，往往会导向一般公众对法律的认知。那么，由此可知，在遇到司法的不公正对待后，如果媒体、学者没能给予公众一个信服的解释，愤怒的公众只能对法律产生怀疑，长此以往，终将酿成群体性事件。
作为大学生，尚未涉足社会，有足够饱满的激情，比较能客观公正的看待事物。曾经在普法过程中做的最多、最无聊的事莫若发宣传单，往往会被人当做广告纸丢进垃圾箱，有人很冷漠，有人很不屑，当然这都是十分正常的。
当处于社会最底层的弱势群体的权益受到不法侵害时，在维权代价巨大的情况下，他们不能忍气吞声又如何？对此，让其何谈对法律的信仰？
我认为在与当事人的交流和街头普法过程中，他们对法律的理解仍停留在传统的道德、人情关系中，这与文化程度无关，可能这是受中国传统思想的影响。很难说他们这样想是错误的，只能认为他的思维方式与法律人格格不入。
中国人厌恶甚至痛恨打官司，以至于有很大一部分当事人连起码的证据的观念都没有，他们总是以自己的猜想来陈述，将一些与案情无关的东西大肆渲染，若无人制止，一发而不可收拾。我们在耐心的沟通与讲解下，他们才若有所知。
他们的遭遇往往令人很同情，而当他们将此向法官倾诉时，往往得到法官的是呵斥。在证据不足，自己败诉时，自然难以理解“法律人言必称之公平正义”，更何谈他们对法律的信仰？
这也就是我们现在可以做的。不在于教授他们多少法律知识，重要的是，我认为应当是加深他们对“法”这个东西的了解，在受到不公正对待后，告知其应当如何走程序、收集证据等一些简单的常识，树立起他们对法律的信心，或者说是信仰。
而在此过程中，我对法律又有了更深刻的理解，法治信仰在心里悄悄的扎下了根。
“法律的生命在于经验而不在于逻辑。”
这是霍姆斯在其经典著作《普通法》中开篇之言，是他结合自己多年的实践经验得出极其简单、与众不同的对于法律的定义，他坚决反对严格的法律推理“三段论”,反而认为决定司法过程的是法官的经验，法官的感觉，主张给法官很大的司法裁量权。这在一般人看来是难以理解的，认为这样必将导致司法权的扩张和法官的腐败。
理论来源于现实生活，来源于实践，。
霍姆斯是美国历史上著名的法学家，同时他也是美国历史上出任联邦最高法院首席法官最长的人员，在其出任法官之前是一名执业律师，在其学习法律之前是一名士兵，并且参加过美国内战而且战功卓著，是一名出色的士兵，军人的生涯对其日后法律观点的形成也有重
大影响。
丰富的生活经历与人生阅历，有助于我们更加客观真实的认识世界，作为一个想要越上帝权柄的法律人，想要定止人世纷争，没有丰富的法的体验，断难以为之！
虽然现在尚难以真正深切理解霍姆斯这句话的法律含义，但是我知道，想要延续法的生命，若不将所学之法条，融会贯通升华至法律的高度，不积累足够的法律知识与执业技能，我的法律生命断不可能长久。
此为暑期实习期间所思。在此，我非常感谢$$律所的@@老师、@@律师、@@律师、@@律师以及@@律师，是他们给了我这个难得实习的机会，他们在潜移默化的过程中教会了我很多东西，律师那从容淡定、平易近人的处事态度，以及对待当事人的细心与耐心，他们对待工作的勤恳、一丝不苟，都使我惊叹不已。为我日后待人接物、处理人际关系以及工作都产生了深刻的影响。数年来，他们默默地免费为农民工维护权益，得到了社会一致好评、政府的广泛关注，曾被多家媒体、报纸报道，当事人赠送的锦旗也是挂满了墙壁。
而自己也更加清醒的认识到，农民工维权道路依旧任重而道远，若无扎实过硬的法学知识与法律技能，空怀一腔热血，吾辈断难当此大任！
实习单位：
实习日期：2012年7月日～2012年8月 日
