劝 学
荀况
知识目标：
1、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
2、掌握、积累“劝、中、青、学、疾、致、假、绝、兴、功、强”11个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他常用文言虚实词；熟记“有（又）、生（性）、知（智）”等古今字和通假字。
3、理解从三个角度论证中心论点的方法。
4、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
能力目标：
1、在理解的基础上熟读成诵。
2、理清文章思路，理解文章中心。
3、理解和识记文言实词的古今通假、古今异义、单音词和双音词。
学习重点：
1、文言实词的理解和识记。
2、理解比喻的含义和内在联系。
教学难点：
理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
教学方法：
朗读法、讲解法、讨论法、练习法。
课时：2课时
教学过程：
第1课时
教学要点：
解题；朗读课文，整体感知课文内容；疏通词句，整理、归纳文中重要文言知识；理清课文结构思路。
一．导入新课
“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子·劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
二、介绍荀子
学生看课本注①，教师补充。 荀子（约前313～前238），名况，字卿，后世也称荀卿，战国末期赵国人，古代著名思想家。曾三次出任齐国稷下祭酒，后为楚兰陵令。晚年教授弟子并从事著述。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
三、题解
《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
四、课文诵读 1．教师范读课文
学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2．学生自由朗读课文 3．检查学生字音掌握情况
4．指名2～3名学生朗读课文（分节读） 教师作朗读提示：
为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
5．分组齐读课文（通过读、听，强化记忆）
五、整理、归纳文中重要文言知识
在学生预习的基础上，教师列出要归纳的项目，小组内相互交流、补充，教师提示强调，其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译，以训练其翻译技能。 A．字词解释 （1）通假字 木直中绳，輮以为轮，其曲中规（輮，通“揉”） ．虽有槁暴，不复挺者（有，通“又”） ．君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（参，通“三”；知，通“智”） ．．君子生非异也，善假于物也（生，通“性”） ．（2）词类活用
①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。（輮，使„„弯曲） ．②名词作状语：a．君子博学而日参省乎己（日，每天） ．b．上食埃土，下饮黄泉（上，向上；下，向下。表动作行为的．．方位）
③名词用作动词：假舟楫者，非能水也（水，游泳） ．（3）一词多义 结合课后练习二
B．特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点） （l）判断句 ①青，取之于蓝 ②冰，水为之
③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 ④登高而招，臂非加长也 ⑤君子生非异也，善假于物也 （2）固定格式
无以至千里（“无以„„”意为“没有用来„„的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此） （3）定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词“之”表定语后置。译时应还原，即“锋利．．的爪牙”、“坚强的筋骨”） （4）介词结构后置
青，取之于蓝，而青于蓝。（于蓝取之，而比蓝青） ．．．． 冰，水为之，而寒于水。（比水寒） ．．
六、课文分析
1．讨论、分析全文的思路结构
（1）本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？
引导学生讨论分析，教师总结、点拨：本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持之以恒、专心志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。 （2）结合完成“思考和练习一”，引导学生理清全文思路结构
组内讨论，全班交流，教师归纳板书： 中心论点：学不可以已
第一段：提出中心论点并论述学习的意义 第二段：论述学习的作用
第三段：论述学习的方法和态度
七、布置作业：1．背诵全文。2．领会文中比喻的含义和内在联系。
第2课时
教学要点：
研读课文，理解比喻的含义及其内在联系；总结全文。
一、检查背诵
二、组织学生讨论以下问题（小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流）
（1）课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
（2）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
点拨：“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的智能；“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明达，不犯过错。
（3）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？（引导学生用课文原句回答）
点拨：这个比喻是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。
（4）“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？
点拨：这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的不足。 （5）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
点拨：可分为三层。第一层论述学习要积累，是先正面后反面设喻论述的。第二层论述学习要持之以恒，是正反两面设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。
三、鉴赏本文的论证艺术
引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
点拨：
（1）采用比喻论证的方法。 设喻上的特点：
以生活中常见的事物或现象作为喻体，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。 设喻方式多样。 有时正面设喻，有时反面设喻，有时反复设喻。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。
设喻与说理结合紧密，形式灵活。 有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
（2）本文论证上的特点：
论证层层深入，有严密的逻辑性。 论证方法灵活。 全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第
一、二段是先行论证，最后归结论点；第三段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正，灵活而有变化，使论辩生动有力。
四、语言特点
句式上多用对偶，夹用排比；语言生动形象，节奏整齐，简洁流畅。
解说：排比句使文章气势充沛，说理流畅。排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）
五、指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。
六、总结
本文着重阐发思想道德和学习修养问题，对于今天的我们树立正确的世界观人生观，培养高尚的品质具有十分深刻的启示。此外，作者虽然没有正面讲学习科学文化知识的问题，但他总结的学习要“善假于物”，逐渐积累，持之以恒，专心致志等学习方法，具有普遍的指导意义，值得我们借鉴。
运用大量比喻阐述道理、证明论点是本文主要的写作特色。大量的排比和对偶句使文句整齐流畅，读时琅琅上口。
七、课后作业
1、以《新劝学》为题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇短文，二三字左右。
2、课后练习题三和练习册上第33课。
八、附板书
“青”“水”的变化
学习的意义 正面设喻——知明而行无过
“轮”“木”“金”的改变
学
不
思与学、跂而望与登高之博见 可
学习的作用 登高而招、顺风而呼 反复设喻——君子善假于物 以 假舆马、假舟楫 已
“积”与“不积” ——学习要积累
学习的态度 “舍”与“不舍” 正反设喻——学习要持之以恒
“专”与“不专” ——学习要专一
