《爱莲说》教学设计
孙丽娜
【教学内容分析】
1、《爱莲说》作者是北宋学者周敦颐。本文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自好的高贵人格，不与世俗同流合污的精神品质以及对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。
2、“说”是古代的一种文体。可说理，也可记物，都是为了阐明一个道理,往往借描绘事物以抒情言志。《爱莲说》是托物言志的佳作。
3 内容上，这篇文章可分为二部分：前一部分铺排描绘莲花高洁的形象，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 【学情分析】
1、初一学生对文言文知识还很陌生，所以既要有内容的解析又要有方法的指导。
2、可侧重于基础知识的理解与积累，写法点到即可。
3、朗诵不可或缺，尽量当堂背诵。 【三维目标】
1、了解“说”这种文体，并了解作者介绍和基本的写作背景。
2、掌握“蕃、植、鲜、濯、涟、亵”等字词的意义及用法。 ．．．
3、学习托物言志和衬托的写法，体会莲花高洁的品质，培养“ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神品质。 【重点难点】
1、重点：托物言志和衬托的写法的学习和运用。
2、难点：“出淤泥而不染”等语句对应的人的品质的理解。 【教学过程】
一、导入新课：（1分钟完成） 同学们你们喜欢花么？你们都喜欢什么花呢？为什么？（学生阐明自己的观点，并说明理由。）其实“爱美之心人皆有之”，我们喜欢花不仅是因为它好看，美丽，更多的时候是因为我们赋予了它更美的寓意。今天老师也要带领大家认识一位爱花之人——周敦颐，那他爱什么花又有什么样不同的原因呢？下面我们到课文当中寻找答案。
把书打开，今天我们学习一篇文言文——《爱莲说》（板书）。 首先，大家猜猜这个题目是什么意思呢？（学生竞猜，教师总结，重点要落在对说的解析和总结上。）
二、解题：（2 分钟完成）
《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”是古代一种议论文体。通常借某一事、一物或一种现象抒发作者的感想，可以记叙事物（描写事物），可以说明事物，、也可以议论（可以抒情）、与现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说说喜爱莲花的道理。它往往借描绘事、物以抒情言志（托物言志）。
同学们关于作者你了解多少呢？请同学们出示自己的预习卡。（学生阐述，教师更正并补充，最后教师总结）
三、作者介绍及写作背景（幻灯片展示）：（2分钟完成）
1、周敦颐，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,世称称“濂溪先生”谥号元公（谥号，死后皇帝所给的称号）。 中国的思想史，如果从上游往下说，汉代是“经学”著称、魏晋是“玄学”、隋唐是“佛学”、宋代以后“宋明理学”，而“宋明理学”的开山鼻祖就是周敦颐。他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。著有《周元公集》、《太极图说》、《通书》。《爱莲说》是一篇经典的、不朽的文学作品。
2、本文写于周敦颐于（1068）在南康做郡守时，周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。他在府治东侧开辟四十余丈宽的莲池，全部种植荷花。所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。为人所传诵。
四、自读课文：（10分钟完成）
1、自读课文，标出生字词。
2、注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫（学生在书上标注并熟读即可）
3、解释词语。（学生在书上标出相关的注释，并抄写关键注释于书上原文中空白处）
爱莲说、可爱者甚蕃、自李唐来、出淤泥而不染、濯清涟而不妖、濯清涟而不妖、不蔓不枝香远益清、亭亭净植、亭亭净植、可远观二不可亵玩、予谓菊、花之隐逸者也、君子、噫、陶后鲜有闻、同予者何人、宜乎众矣。
4、翻译句子：（口译即可。先自己口译，不懂的句子可以讨论）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩
（5）予谓菊 ，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
【教师点拨】（1）正确朗读课文。（2）正确译讲课文。遇到问题先圈点勾画，努力自己解决。实在解决不了的再同桌讨论。（3）10分钟完成任务。
教师巡视解决共性问题。
五、探究课文：（15——20分钟完成）
快速扫读全文，思考：作者到底喜欢什么花？为什么？ 引导学生把握 “独爱”一词以及描写莲的语句。
1、阅读，并标出、朗诵且熟记作者具体描写荷花的句子。思考并讨论： A、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖„„可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？（答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操）
B、作者对荷花的感情文中哪个词可以概括？（答案：“独爱”） C、作者仅仅是为了表达对莲花的爱吗？这是一种什么写法？（答案：托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好，正直坚贞的节操）
D、写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？朗诵并理解。（答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬）
【教师点拨】（1）尽量自己理解并组织答案。（2）同组互助。遇到想不清楚的问题讨论解决。（3）8——10分钟完成任务。
2、口语练习，同时进一步理解课文。
A、根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花？为什么？（答案：不爱，他“独爱菊”）
【教师补充】陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用其诗《饮酒》印证（教师朗读并板书名句即可）。
结庐在人境，„„。采菊东篱下，悠然见南山。„„。
B、周敦颐爱不爱菊花？为什么？（答案：不爱。理由是：（1）他自己说“独爱莲„„”（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守）
【教师归纳】两个“独“字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。 C、“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？（答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深；若删去会削弱反衬的效果。
D、根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。 （答案：“品格”的高下是：（1）莲，（2）菊，（3）牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。）
【教师点拨】（1）鼓励学生发言积极。（2）同组互助。（3）8——10分钟完成任务。
六、课堂练习：（10分钟完成）（打印下发）
爱莲说
1.文学常识填空 周敦颐 朝代 家，字 ，世称 ，谥号
，著有、、、本文选自
.。说是古代 文体，跟现代
文体
相似。 2.给下列字词注音
蕃（ ） 淤（ ） 濯（ ） 涟（ ） 蔓( ) 亵 ( ) 濯（ ） 噫（ ） 鲜（ ） 3.解释加点词语
甚 蕃 独 盛 染 濯 清涟 不妖 中通 外直 不蔓 不枝 香远 益清 亭亭 净植 亵玩 谓 隐逸 噫 鲜 宜乎
4.结合书下注释或借助工具书，翻译课文。
5．合作探究
1.开篇先写“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，既然各种花都可爱，为什么作者独爱莲呢？ 2．理解回答：
⑴文章借花喻人，表达了作者怎样的生活态度和思想感情？
表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，表达了对当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
⑵短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是什么？ 衬托莲花的高洁可爱。
⑶从上下文连贯的角度看，第二段结尾句”牡丹之爱，宜乎众矣”应放在”莲之爱，同予者何人？”的前面，作者为什么将它放在结尾？ 引人注意和思考，突出作者的写作目的
3．《爱莲说》作者把”莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？ 品德高尚的人。要不慕名利、洁身自好；不追名逐利、趋炎附势。
4．《爱莲说》三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？
第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显示莲花品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。
【教师点拨】（1）同桌互对答案。（2）教师解疑。（3）收交作业。
七、背诵课文：有感情地朗诵并背诵该文。（剩余时间） 【教学反思】
1、教学内容过多，应更多发挥学生自主学习的特点，可以把解题及作者介绍放到课下积累完成。
2、课后练习内可加入一些学生读完本文后的感悟的小练笔。
