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太平天国教案(公开课)

发布时间:2020-03-02 02:42:14 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《太平天国运动》教案

导入:太平天国运动爆发于160多年前,160年来,对其评价褒贬不一。凤凰网历史专栏曾做过一个专题——“被拔高的太平天国”。网友们各抒己见,展开讨论。 那么,真实的太平天国是什么样的?我们应该如何评价这个历史事件?之前的评价是否被拔高了?

一、背景

太平天国运动爆发前,大清帝国呈现怎样的景象?

 材料一:鸦片战争后,洋布、洋棉排挤了土布、棉布:“民间之买洋布、洋棉者十室而九。由是江、浙之棉布不复畅销,商人多不贩运,而闽产之土布、土棉,遂亦因之壅滞不能出口。

 材料二:1846年至1850年,两广地区水、旱、虫灾不断,广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境。

从材料一,可以得出:鸦片战争后,中国开始沦为半殖民地半封建社会。随着外国资本主义入侵,中国自然经济开始解体。

材料二,可知,太平天国运动爆发前,自然灾害严重。 那么,当时百姓生活情况如何? 在摄影摄像技术没有普及的时代,有一种职业叫做随军画师,他们跟随外国侵略者来到中国,用画笔记录晚清帝国的图景。

从这幅画中,大家可以得出那些结论?(政府腐败,阶级矛盾激化)

洪秀全顺势领导这次农民起义,在其准备阶段,创立拜上帝教。那么,拜上帝教受到哪些思想的影响?

从图中我们看到,拜上帝教受到西方基督教思想的影响。 洪秀全在宣传拜上帝教过程中,又构建怎样的天国梦?

 天下多男人,尽是兄弟之辈,天下多女子尽是姊妹之群。

——《原道醒世训》

 天上有天国,地下有天国,天上地下是神父天国,勿误认单指天上天国······今日天父天兄下凡开创天国是也。

——《钦定前遗召圣书批解》

从材料中,我们可以得出,洪秀全宣传平等思想,描绘人间天国。以此宣传革命思想,发动底层群众。

洪秀全还是一个读书人,他的思想也受到儒家思想的影响。在古代中国,儒学是中国社会的主流思想,但是到了近代,儒学的地位发生变化,比如,康有为利用儒学宣传变法,新文化运动的战将全盘否定儒学。那么,太平天国运动时期,儒学地位发生怎样的变化?

 太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝悌忠信,遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

(A)  A.拜上帝教不足以支撑其政权

 B.太平天国定都天京后战局出现逆转  C.反孔受到传统士绅的抵制

 D.太平天国未能得到西方势力的支持 可见,太平天国运动也受儒家思想的影响。 过渡:于是,在平等,人间天国这样的天国梦引领之下,太平天国勃然兴起。

二、过程

结合图片展示说明过程。

什么事件标志太平天国运动开始?

金田起义,洪秀全高举反清大旗,反对封建统治。而后经过永安突围,在永安分封诸王,史称永安建制。后率军北上,攻克长沙武汉,顺江而下,攻占南京。 何时建立与清廷对峙政权?

为了保卫政权,颁布了《天朝田亩制度》,并且进行北伐、西征、东征。至1856年,达到军事全盛。

什么事件标志其由盛转衰?

由于诸王内讧,争权夺利,发生天京事变。可见,由于农民阶级的局限性,缺乏坚强的领导核心。

其失败标志是什么?

天京陷落,洪秀全逝世,长达14年的太平天国运动以失败告终。

过渡:太平天国运动先后通过《天朝田亩制度》和《资政新篇》,进一步打造天国梦。先看一道例题

 《资政新篇》和《天朝田亩制度》中关于社会经济的主张(

)  A.互相矛盾

B.大同小异  C.完全一致

D.互为补充

三、纲领

(一)《天朝田亩制度》 结合材料,《天朝田亩制度》构建一个什么样的天国梦?

 材料一:凡分田照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡 。

 材料二:凡天下田,天下人同耕······人人不受私,物物归上主。 (平均土地,财产公有)

平均分配土地的方案,反映了谁的利益和要求?(农民) 农民阶级要求废除封建地主土地所有制,建立农民土地所有制,能够激发广大农民的革命积极性。

也是在思想领域反对封建斗争的结晶。

提出的圣库制,财产共有,不利于激发农民的生产积极性。 那么,这样的天国梦能否实现?为什么?

绝对平均分配土地的方案,本身不具备实施的可能,也与小农经济的私有性相违背。此外,该方案的实施,需要安定和平的环境作为保障。

当我们放宽历史的眼界,19世纪中叶,世界历史呈现出何种趋势?(资本主义) 可见,农民阶级不是当时先进生产力的代表,与当时时代潮流相违背,也足以证明其局限性。 农民阶级具有一定局限性,无法提出切实可行的革命纲领,也使天国梦成为一个空想。 过渡:洪仁干在太平天国运动后期提出《资政新篇》,构建了一个怎样的天国梦?

(二)《资政新篇》

第一,在政治方面,加强中央集权,指定法律制度。

第二,在经济方面,效仿西方制度,发展工矿、交通事业。允许私人办工厂。 第三,在思想文化方面,提倡兴办学校,医院和社会福利事业。 第四,在外交方面,自由通商,平等往来。

从上述材料,我们可以看出,该方案具有什么特点?(发展资本主义) 那么,这样一个在中国发展资本主义的天国梦,有何进步意义?

在资本主义发展的世界潮流之下,农民阶级领袖向西方学习,提出资本主义发展方案,顺应历史潮流。

那么,这样一个中国发展资本主义的方案的天国梦,最后实现了吗?为什么? 首先,在中国发展资本主义的方案,需要什么样的经济基础?当时中国是否产生相应的生产要素?(民族资本主义尚未产生,民族资产阶级尚未发展壮大,当时中国缺乏相应的资金技术劳动力条件。说明,在中国发展资本主义的方案受到时代的局限性) 其次,如果你是当时的农民,你是否愿意支持这个方案?

由于洪仁干流亡香港,并未参加农民起义,他所提倡的方案也不是农民革命的产物。该方案受到阶级的局限性,也未能实施。

再次,当时是否具备发展资本主义的客观环境?

由此得知,由于阶级和时代的局限性,资政新篇所构筑的天国梦未能实现。

四、失败

天京失败,标志太平天国运动失败,其根源何在? (农民阶级的局限性)结合图片说明。

五、评价

这次农民运动,疾风骤雨一般,席卷江南半壁江山,纵横十四年,构建了平等、太平的天国之梦。给后人留下丰厚的遗产。

一百六十多年过去了,我们应该如何评价该事件?

首先,它打击清王朝统治,反对本国封建统治,为中国近代化减少阻力、

其次,在反封建的同时担负起反侵略的革命任务。正因为其双重任务,我们也把这次农民起义成为中国近代民主革命的先声,是近代中国民主革命的准备阶段。 再次,提出发展资本主义的方案,顺应历史潮流。

以上都是我们传统的评价,从正面评价其历史功绩。但是在课前,我们提到“被拔高的太平天国”,如何理解呢?

 若太平天国成功了,便是全部中国历史失败了。

——钱穆

 以破坏性及毁灭性论,太平天国运动仅亚于日本侵略之役耳,其前盖无匹也。 

——简又文

两位学者点出了太平天国运动的局限性。一方面,由于阶级局限性,太平天国运动延续传统农民政权封建化的特征,没有能够领导中国革命取得最后的胜利。另一方面,农民战争也使芸芸众生付出了惨痛的历史代价,人口减少,经济衰退,民生艰难,这都是我们不应该忽视的。

小结:中国梦

太平天国运动虽然失败了,但它留给我们无限的希冀。而后,中国历史上出现这样的字眼,民国、自由、平等。

从帝国的末日到天国的梦碎,当民主共和带给我们自由平等的思想,追求平等,关注民生,又称为一带又一带的中国人不懈努力和追求。这也是时代赋予我们的责任和使命,共同携手,共圆我们的中国梦。

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