外国教育史作业(一)
比较古希腊雅典与斯巴达教育的异同。
一、相同点
（一） 教育性质相同：学校教育主要为奴隶主阶级所控制，教育不与生产劳动
直接相联系，具有阶级性质。
（二） 部分教育内容相同：都把军事体育操练放在头等重要的地位，基本项目
为“五项竞技”——赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪以及游泳等运动项目。设课目的的要求上，也有一致的地方，首先都着眼于发展学生的体力，使之成为身强力壮的人。
（三） 教育影响相同：两者的教育都对亚里斯多德的教育思想产生影响，并且
后来对西方资产阶级教育的发展产生重大影响。
二、不同点
（一） 教育环境不同：
雅典地处提卡半岛，全境多山，手工业发达，濒临海岸，有优良港湾。农业贵族和商业奴隶主争权夺利，产生奴隶主民主政治。雅典还和波斯帝国争夺海上霸权，雅典胜利，经济进入繁荣阶段，奴隶主民主政治兴旺发展，为教育的繁荣奠定基础。
斯巴达位于伯罗尼撒半岛南部的拉哥尼亚平原，北部高山峻岭，南部礁石海岸，交通不便，种植农业，是农业城邦国家，又是奴隶制的公社国家。不到三万人的军事农业贵族居统治地位，希洛人和皮里阿西人受残酷的剥削和压迫。
（二）教育目的不同：
雅典教育的目的不仅要把统治阶级的子弟训练成为身强力壮的军人，更要求把他们培养成为具有多种才能、能言善辩、善于通商交往的政治家和商人。 斯巴达教育的唯一目的，就是要通过严酷的军事体育操练把氏族贵族的子弟训练成为体格强壮的武士。也就是对奴隶残酷暴虐，对氏族贵族服帖恭顺，能死心塌地为维护军事农业贵族的利益而效力的人。
（三）教育内容不同：
雅典教育重视智育、德育、美育、体育等方面的和谐发展，教育内容丰富、充实。七岁前，儿童由父母在家中教育。女孩七岁后继续由母亲照顾、教育，学习纺织、缝纫、刺绣等技能，不进校学习文化。男孩从七岁开始，同时上法文学校，和音乐学校。文法学校教给儿童文学及简单知识，弦琴学校教儿童弹唱，最初练习乐器，再教以简单的宗教诗歌和抒情诗，然后用乐器伴奏诗歌进行演唱，最后还要学唱荷马史诗片段。文法学校没有明文规定的固定课程，一般只学些读写算的初步知识。读，即识字阅读，先字母，后单词。达到可以阅读程度时，主要是让读“荷马史诗”和“伊索寓言”。十二岁至十三岁的少年，一方面继续在音乐学校或者文法学校学习，同时又开始进入体操学校进行学习，以体操训练为主，在角力教师指导下进行体操训练（五项竞技）。在体操学校中，更注意奴隶主的道德教育，奴隶主国家的官吏或最受敬仰、最有声望的公民，常到学校与学生进行各种谈话，或主持如体操演习等主要活动。十五岁至十六岁时，大多数青年不再继续上学，从事其他职业。只有少数显贵者的子弟，进入国家体育馆学习，训练五项竞技，增加骑马、驾车等项活动。文化知识也重要，集中注意于文法、修辞学和哲学这三门学科，统称“三艺”。国家体育馆还经常进行歌唱、演奏、舞蹈及各种文艺方面的练习，参加宗教仪式或国家的各
种庆祝活动，学习法律社会生活及公民生活的准则。十八岁至二十岁的青年，属于预备公民阶段，自己决定是否进入军事训练团，进入军事训练团，以士兵身份在城市卫戍队服役一年，第二年到边防守备队守卫边疆海防，还要学习航海并演习，学习政治法律知识。
斯巴达单纯实施军事体育训练。斯巴达儿童属于国家，男孩从七岁到十八岁，住在国家教育场所，过兵营生活。十年中接受单调的军事体育训练，强制的政治道德灌输，和严酷的身心磨练。国家教育场所的负责人讲述奴隶制国家的政治、法律、风俗习惯、行为规范、生活准则，让他们直接参加各项实际活动，如祭神、竞技、以至执政者的就职庆典等仪式。十八岁的青年，转到军事训练团，进行“秘密服役”。年满二十岁的青年，到国家边境沿线驻扎，进行实战训练，直至三十岁，通过一定仪式，获得公民身份，教育历程结束。妇女也接受军事训练，防守城池。
（四） 教育者不同：
雅典文法学校和音乐学校的教师是有政治权利的自由民，也有不少是赎身的奴隶。体操学校的教师是角力教师或是奴隶主国家的管理或最受敬仰、有声望的公民。国家体育馆的教师大多是由在文法学、修辞学、哲学和体育等方面有较高造诣的人担任。
斯巴达国家教育场所的管教工作，一般由二十岁到三十岁的青年担任，任何一个斯巴达公民，都有管教职责，随时都可以谴责和处罚违责的青少年。
（五） 体操运动目的不同：
雅典体操运动不仅锻炼身体，更注重技能技巧的训练和精神意志的锻炼。在技能技巧方面，要求达到步履轻快敏捷，姿势柔软美观；在精神意志方面，要求经常保持坚韧刚毅，勇敢进取，并善于抑制脾气，把握情绪。它与文法学校和弦琴学校协调配合。
斯巴达体操训练把他们都训练得身体强壮，坚韧凶狠、忍饥耐饿、机敏，以求形成勇敢、坚韧、顺从和爱国的品格。
