南京，熙来攘往的丹凤街头，有一个特殊的乞讨者——陈某，他是南京一所名牌大学的热能学博士，导师称其理论基础扎实、动手能力强、才思敏捷。他1990年获得博士学位后在大学任教，后来辞职准备去澳洲，但在签证时碰壁。以后他又遇到了工作不如意等人生挫折，竟然心灰意冷地“看破红尘”，拒不找工作，加入乞丐的行列。他说，“我不在意别人怎么想，怎么看，也不想为生活所累，我只想过一种最简单的生活。”“自己只是每周末才出来乞讨，是因为周末乞讨所得就足够自己生活一周了。” 请根据马克思主义人生观或者人生价值观的理论，评述这位乞讨者的言行，并阐明你将如何实现自己的人生理想，践履自己的人生责任？
答：说到人生境遇之“顺”，当年的陈某可谓春风得意。学校第一次招热能博士，仅有两个名额他就居其一，顺利拿到博士学位留校工作，承担了“863计划”项目并成为主要技术骨干。在别人眼里，他是颇有建树的专家，事业的辉煌大幕还只是刚刚拉开。
提及个人遭遇之“逆”，辞职出国未竟，夫妻分道扬镳，开了家小公司又因经营不善倒闭，被导师介绍到广州一家能源所工作，尽管月收入高达3000元，他仍然感觉不如意，重返南京后就呆在家里不愿再找工作了。
经过了学历教育最高层次的博士生教育，取得了博士学位，实现了“学历成人”，却无法做到“精神成人”。“博士乞丐”陈某的出现，说明了现行学历教育制度在育人方面的某种缺失。透视高考这座独木桥的前后教育，我们的很多中学和大学，无不以学业分数为惟一指向，以考取名牌大学、攻读硕士博士作为成长的标准，却忽略了人文精神的培育，遗漏了心理素质教育和生存技能培训。不少人虽然拿到了高学历，其心理结构却并未成熟健全。就“博士乞丐”来说，人格上的不完整，可以说是其心理变异的最大诱因。
我们需要实现自己的人生理想，践履自己的人生责任，就要做到：
1.完全从个人角度出发，我们也有追求共产党员高尚修养的绝对理由。
高尚的最基本条件是无私，无私才能公正。我们能不能去主动追求无私的思想境界呢？我们首先分析一下自私给我们带来的是什么，自私是我们自身产生矛盾的根源，我们的思想中产生的忧虑、愤怒、恐惧、担心、害怕、虚荣等，一切影响生活质量的情感都来自于我们的私心，这些情感只能给我们带来对身体的伤害、心灵的折磨、精神的摧残，对我们愿望的实现、事物的发展结果没有任何意义和作用。那么无私会给我们带来什么，无私使我们一切思想行动的出发点都是它人，这些影响我们生活质量的情感就失去了滋生条件，我们可以设想一下，如果我们心中没有任何担心害怕的事、放不下的事，我们的精神世界会是什么样，平静、坦荡、自信、从容。
共产党员的修养不仅仅代表着高尚的思想境界，更是追求幸福人生的方法，实现个人幸福必须遵循的客观规律。所以，共产党员的高尚修养，具有广泛的社会实践性。
2.共产主义社会必将实现
明理必然明事，人们对高尚人生的追求只是个时间先后的问题和每个人在追求高尚的实践中思想境界所达到的高度问题。
随着人类个体思想境界的逐步提高，每个人的责任感必然由个人向它人、民族、国家、全人类的高度延伸，人类内部的矛盾也将按着人民内部矛盾、民族矛盾、国家之间的矛盾的顺序逐步消失，人类整体思想素质的不断提高，必将推动人类科学的高速发展，最终人类将进入高度物质文明、高度精神文明的共产主义社会。
所以，我的人生理想是为实现美好的共产主义世界而奋斗！追求高尚的共产主义思想境界，是实现自身幸福和服务他人、服务社会的统一。
