马
【教学目标】
1、反复诵读,积累优美语句,整体感知,理解一些含义深刻的句子,体会文章的精妙之处。
2、揣摩体会,对比描写,了解作用,学会恰当运用对比描写的方法。
3、抓住关键,品味语言,体会作者对马的人格化的描写,培养学生个性化的阅读能力和感悟能力。
4、了解作者布封,体会作者的思想感情。
【教学重点、难点】
教学重点1、整体感知课文内容,理解人工驯养的马和天然野马的特点。 2、揣摩文中的对比描写,了解对比描写的作用。 教学难点1、理解课文一些含义深刻的句子。 【教学时间】 二课时。 【教学过程】
一、马图书法,激趣引读
请生上来在黑板上照着223页写“马”字。⑴看了这些书法画面后你有什么感受呢?
⑵谁能给大家简单介绍一下你更欣赏哪一种马,并陈述理由。
2、激趣引读:
教师:谁能介绍一下作者呢?
布封,法国博物学家、作家。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。他用毕生精力经营皇家花园,并用40年时间写成《自然史》,对动物描绘。在他笔下,小松鼠善良可爱,大象温和憨厚,鸽子夫妇相亲相爱。狗是忠心耿耿的义仆,啄木鸟像苦工一样辛勤劳动,得到作者的同情;海狸和平共处、毫无争斗,引起他的向往;他把狼比喻为凶残而又怯懦、“浑身一无是处”的暴君,他把天鹅描绘为和平的、开明的君主表现了他对封建专制主义政治的不满,寄托了他对“开明君主”的理想。1777年,法国政府在御花园里给他建立了一座铜像,座上用拉丁文写着:“献给和大自然一样伟大的天才”。这是布封生前获得的最高荣誉。
二、有情朗读,整体感知 1、有情朗读:
⑴全体学生有感情地大声朗读课文。
⑵学生个别朗读比赛,其他同学适当加以朗读评价。
2、整体感知:
⑴你认为课文写了哪两种生存状态下的马?
家马、野马或人工驯养的马、天然的马。
⑵你能用简洁的一句话来概括这两种马各自的最突出的特点吗?
家马:“驯良”。 野马:“自由奔放”。
⑶作者对两种马各持什么态度?这种态度集中表现在哪些段落?
作者同情家马,欣赏野马,这种态度集中表现在
二、三自然段。 ⑷怎么合理分段。
三、合作探究,品读赏析
1、合作探究:
⑴被征服之后的马具有怎样的品格?
勇毅。无论是在疆场上,还是在平时的射猎、演武、赛跑时,它们都精神抖擞、慷慨以赴,与主人同生死、共荣辱。
驯良。它们不但屈从人类的操纵,还会迎合别人的心意。它们“无保留地贡献着自己”,为人类做各种服务。自由豪迈的动物,成了低眉顺目的工具,可以看作是一种悲哀的堕落。
马是人类的朋友,人类却不是马的朋友。人类对“它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终”;人类还用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢它。更悲惨的是,许多人为了满足自己的“虚荣”,把马变成了自己的玩物。 ⑵马原本是什么样的动物呢?
美质:它们自由自在地生活,感觉自豪而不屑于受人照顾。在大自然中“呼吸着清新的空气”,被赋予“强壮、轻捷和遒劲”的美的品性,具有“充沛的精力和高贵的精神”。
美德:天性绝不凶猛,热爱和平;它们群居行动,团结和睦;相互间没有“妒忌”,从不为己争斗。
美貌:在所有的动物中,马“身材高大又最匀称、最优美”,有高贵姿态。
⑶如何理解“它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终”?
讨论明确:首先,“教育”是拟人化用法,指人类对马的驯养。其次,“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾,被人喂养,而不是自由自在地自己去寻找食物;“以接受束缚而告终”,包含两层含义:
①指马被套上缰绳,披上鞍辔,戴上衔铁,钉上蹄铁; ②指马从思想上接受服从的观念,服从成为马的天性。
这句话概括了人类对马所做的一切,表达了作者对马的深切同情,寄托了作者的政治理想。 ⑷“给马戴黄金链条”等是不是对马的“侮辱”? 讨论明确:是对马的“侮辱”,因为这些做法使马失去了人的伙伴的平等地位,沦为人类的奴隶和玩物,马的特性丧失殆尽。精神的泯灭是最大的悲哀。
2、赏读品味:
请同学用波浪线勾画出文中最能说明两种马各自特点的词句并加以赏读品味,特别要体会作者对马的人格化描写的语句。
表现驯良的词句:迎合别人、舍己从人、屈从,不拒绝任何使命,尽一切力量为人服务„„
表现自由奔放的词句:奔驰、腾跃、不受拘束、没有节制,自由地游荡、蹦跳„„
(可从内容、语言、写法等方面与同学一起分享你的赏读感受。)
四、揣摩体会,对比描写
1、找出文中对比描写的相关内容,并思考其作用。
(就全文来看,作者是将家马与野马作比,以家马的驯良来衬托野马的自由奔放,就最后一段来看,是以其它动物来衬托马的美貌。)
2、文章在写马的美貌时,与其他动物作了对比,说说你的看法。
运用对比描写,更能突出马的美貌。但作者把马与其他动物作比较时,态度是不很客观的,因为动物的外形是它们在漫长进化过程中为适应环境自行演变的结果,无所谓优劣美丑。 3、请用对比描写的方法写一段话,描绘自己喜欢的动物,并在班级交流。
五、体验拓展,互动释疑 1、体验拓展:
⑴你认为人工与天然究竟哪种更美?(可不局限于有关马的探讨。)
⑵在你看来,家马的驯良是天性的吗?请联系自己的学习生活,谈谈你是如何看待“驯良”
⑶在你看来,我们该不该驯化动物呢?
⑷我们身边出现的野生动物园,其“野生”是否是真正意义上的“野生”呢?
⑸假如你是一匹马,你愿意做哪一种马呢?你会怎样想呢?
是的,如果在对生命形式选择时,我竟不幸没了做人的资格,那么我将恳求造物主赐我为一匹野马。如果我的渴望得不到更大的满足,那么就让我变成一匹野马,在行动上去追求更大的自由。(梁晓声《如果我为马》中的片段)
(可各抒己见,可从不同的角度评说,只要言之成理即可。)
六、总结存储,拓展延伸
1、总结存储:课文是一篇介绍马的科学小品文,也是一篇礼赞自由的优美散文。作者用文学的笔调,不仅给我们展示了两种马的特质,而且,字里行间流露着作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美,对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的被奴役之马的深切同情。
2、拓展延伸:
用对比描写的方法,描述一个自己养过或见过的小动物,不少于300字。
【板书】
家马:驯良──同情作比较
野马:自由──欣赏突出事物的特点
5、补充资料:梁晓声《如果我为马》片断:
军马的一生是豪迈的;赛马的一生是荣耀的;野马的一生是自由奔放的;役马的一生如牛,注定了辛劳的。
是的,如果在对生命形式的选择时,我竟不幸没了做人的资格,那么我恳求造物主赐我为一匹野马。
在我享受了野马那一种自由之后,我认野马不幸落入狮口那一种命。
作不成野马,作战马也行。 因为在战场上,战马和战士的关系,使人和动物的关系,上升到了一种几乎完全平等的程度。不如野马般自由的生,何妨像战马似的豪迈的死!
倘做不成战马,做役马也行。
只要那劳动对世界是有益无害的,我不拒绝劳动;只要我力所能及的,我愿承担起繁重的劳动;只要我劳动时不在我头顶上挥鞭子,我不会觉得劳动对一匹役马来说是什么惩罚……
正如我不情愿做宠犬,我绝不做那样的一类马──“就是那些奴役状况最和婉的马,那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马,那些不是为着装饰它们本身,却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马,它们额上覆着妍丽的一撮毛,项鬣编成了细辫,满身盖着丝绸和锦毡。这一切之侮辱马性,较之它们的蹄铁还有过之无不及”。
是的,纵然我为马,我也还是要求一些马性的尊严的。故我宁肯充当役马,也绝不做以上那一种似乎很神气的马。