1.はじめに
19世紀中葉の後で、中日両国がすべて西洋の列強の勢力の巨大な衝撃と本国の国内の時局を受けたのが揺れ動いていて、そのため両国はすべて一連の改革の措置のその時を変えにくる現状を作り出して、このシリーズのふるまいも大体近代に両国のとても長い一定の時間に影響した更には内の異なる運命。しかし、同様に自らを救って運動するので、維新運動は明治に日本を迅速に近代溶けた道に上がらせて、洋務運動は中国が決して不幸な運命を抜け出さない。左宗棠のいうように、明治に維新は“舟を使って駿馬にまたがる”で、洋務運動は“いかだを結んでロバに乗る”だ。どうして2度の運動会はこのように巨大なギャップがあるか？日本は明治に維新運動はすべてどれらの依然として値打ちがある私達の参考にした改革のふるまいがあったか？2度の運動を研究する異なると相違、いくつかの肝心な原因に対して深くて全面的な分析と探究を行って、私達に歴史を分析することができるだけではなくて、歴史を銘記して、この分析の過程の反映した内容はその上今に社会も深遠な意味を持っている。
2.中国の洋務運動
2.1 洋務運動の背景
第1回のアヘンの時に、中国の主張の目を世界に向ける1世代の先駆者の林則徐、魏の源はまず“敵のやり方を学んで敵を制することを“出しました。敵のやり方を学んで敵を制するこの話は魏の源の《海国図志》から来て、この本は林則徐の約束する編纂に応じて1842年の時。この本の本は中国の近代の第1冊の全面的に西方を紹介する本で、そしてしかし中国で示して応用の重視を引き起こして、私達の隣近所の人の日本は至宝を手に入れたかのようで、まじめな研究、圭のニッケルに尊んでして、その向学心普通ではない。第1次アヘン戦争の後で、中国のいくつか交戦派、後れている中国と西洋の列強のギャップを見て、元来進言する朝庭は頑張りたいと思って、努力して先頭に追いついて、残念ながらこの人は敗戦した後で次から次へと下落して、流刑に処されて、講和派は上司を占めて、一回の効き目がある図強になって運動することができなかった。
太平天国の戦争と第2次アヘン戦争の中で、曾国藩と李鴻章などは外国列強のかたい船の利の大砲と新型で外国の銃の威力を見て、中国に必ず自分の軍工場があるなくてはならないことを意識して、製造の新型の西洋の武器を生産して、内部の戦争に対処する需要と対抗列強、続いて影響に興って”の“洋務運動””が広範でした。李鴻章は更に“洋務運動”の”の代表の人物になって、その歴史の功績は評価が一定しない。
1865年、李鴻章は江南機械工場と金陵の製造局を始めて、主に銃砲、銃弾などを生産して、1866年左宗棠は福建で船の政局と馬の尾造船所を創建して、これらはすべて“洋務運動”の始まりで、“洋務運動”の中は重要な地位を占有している。
1
2.2 洋務運動の内容
洋務運動の内容はとても乱雑で、軍事、政治、経済、外交などに関連して、“自ら努力し励む”を名にして、軍事の工業を始めてそして軍事の工業をめぐってその他の企業を創立して、新型の武器の装備の陸海軍を創立して、その主要な内容である。60年代から江南の製造局、福州の船の政局、安慶の内で兵器を創立して近代の軍事の工業を待ちました。その中、江南の製造局は中国の最初にわりに大きい軍事工場で、1865年李鴻章から上海で創設して、全工場の約2000数人、主に銃砲、弾薬、水雷などの軍の用品を造って、同時にまた汽船を造って、1867年後に初め制の造船する艦。福州の船の政局は清政府の創設する規模の最大の船舶修造工場で、1866年左宗棠のから福州で創設して、全工場の約1700数人、大きさの軍艦を造ることを主とする。安慶の内で兵器は清政府の一番早い創立の近代兵器工場で、1861年12月に曾国藩から安慶で創建して、工場の規模は大きくなくて、主に銃弾、火薬、砲弾などの武器を造る。上述の1種類の工場を創設する以外、また留学生の学習技術を派遣する。しかし、洋務派は過程で軍事の工業のを始めて、解決しにくい問題に出会って、最も主要なのは資金、原料、燃料と交通運輸などの方面の困難である。
そこで、洋務派は“富むことを求める”のスローガンの下で、70年代から官をとって国営、国営の商業を相談の上実行してと方法を共同経営することを監督して、汽船の企業誘致局、開平鉱山事務局、天津電報局、唐山胥の各庄鉄路、上海の機械を創立して配置、蘭州織局などの民間用の企業を編む。同時に、洋務派はまたハイフォンを計画することを始めて、1884年に一応東南アジア、北洋と福建海軍を作り上げる。洋務派が海軍役所を制御した後で、また更に北洋艦隊を拡張して、旅順のドックと威海を建造して軍港を守る。
2.3 洋務運動の意味
洋務運動はいくつか西方の先進的な科学技術と資本主義の生産様式を導入して、一定の程度の上で資本主義の発展に利益があって、同時に、いくつか近現代の軍事工業企業を創立しました；文化教育の方面で、それは伝統の思想の文化の観念に衝撃して、“目を開き始める”をいくつかも育成して、はっきりしているのは自分と西方の巨大なギャップの有識者を意識する。しかし、洋務運動は中国に徹底的に富強になってこさせていないで、封建階級の腐っていると軟弱のため、それは外国が勢力を侵略していかなる脅しと感じるのなだけではなくて、相反して、外国に対して勢力を侵略する妥協ととの談合のため、中国に植民する化の深まることを抜け出さことができない。同時に、民営企業が支持が得られないだけではないため、かえって外国と国内の2重の衝撃を受けて、そのため、それも民族の資本主義の発展を抑えたことを妨げる。その上、“中の体の西が使う”の基本思想の束縛のため、すべての改革施策に失わせる基礎、腐ってい堕落する封建的な制度は変えないで、そんなにすべての改革施策は“空中楼閣”であるしかなくて、いかなる“わずかな異変”に耐えられない。一言で言うと、洋務運動はその本質やはり封建地主階級の自らを救って運動することため、だからそれは失敗が終わるのなことを運命付ける。
2
3．日本の明治維新
3.1 明治維新の背景
第1次アヘン戦争の時期に、日本は中国と同じに、すべて鎖国する国家で、水準の向上はいくらも違いない。1842年、中国のアヘン戦争の中の失敗に恐れをなして、日本は西洋の列強に向ってどうしても妥協しなければならなくて、開放のいくつか港、これらの国家を許す軍の類は石炭と水を補充する。本当に日本に表門を開け放させる事件は1853年にの黒い船事件が発生するのである。このこの事件の中で、アメリカ人のペリー率艦隊は日本に入って、日本に2年目と米国で《日本の親善の条約》を締結したように強制して、開放は野良仕事に行ってと手紙館の２つの港、美艦の補給用を供える。西洋の列強は強権の威力を見て、英、ロシア、法、オランダなどの国家は次から次へと将校を派遣して、艦隊を率いて日本に来て、軍事を威にして力を合わせて、日本が米国を締結することと似ている条約を強制して、日本は200年余りの鎖国する政策を遂行して、それから打ち破られる。 1868年、日本は幕の運動に倒れて獲得することに成功して、明治に天皇は日本の最高な指導者になった。4月、明治に天皇は御ペンを出して信じて、ひとつ創立して天皇を中心の中央集権の国家にすることを宣言して、そのため日本は“明治の維新”の道に上がった。
3.2 明治維新の内容
明治に維新は封建的なサムライの階層の特権を剥奪して、中上級のサムライの原因の政府はその土地を買い戻して新しいことに転化して階級に寄生して、下級のサムライただ破産する1道。1877年、南西の知識分子は西郷の勢いが盛んな指導の下で武装反乱が発生する――南西の戦争は戊辰の戦争の余波である。明治に維新は古い封建的な秩序に壊滅して、新しい時代を開始して、日本の歴史が世界史がな上にすべて深遠な影響があるのに関わらず。維新の主役は4強の藩の主なです、広大な中下級のサムライと平民である。明治に維新は日本の歴史の上の一回の政治の革命で、日本の歴史の重要な転換点である。それは徳川の幕府にご破算になって、国の政治に天皇に返させて、政治、経済と社会などの方面で大の改革を実行して、日本の現代化と西方化を促進する。明治に維新の主要な指導者はいくつか青年のサムライで、彼らは“富国強兵”をスローガンにして、ひとつ西方と両者に優务がない国家を創立することを企みる。
明治政府はまず“版籍を返上する”、“廃藩置県”の措置をとって、日本の長い間の封建的な割拠局面を終えて、創立するために中央集権国家と資本主義経済に発展して基礎を打ち立った。それ以後、明治政府は富国強兵、殖産の興業を実施してとマナーを守りながら三大政策に文化が開がる。富国強兵、軍隊と警察の制度を改革して、軍需産業を創設して、徴兵制を実行して、新式軍隊と警官の制度を創立して、それは国を立てるの本である；殖産の興業、西方の先進技術、設備と管理方法を導入して、強力に資本主義の発展を育て上 3
がる；マナーを守りながら文化が開けて、西方の文明を学んで、近代的な教育に発展して、国民の知識のレベルを高めて、近代化する人材を育成する。
3.3 明治維新の意味
日本の明治に維新運動が言うことができるのは日本の歴史の転換点である。政治の上で初期から後期まで中央集権の立憲の政体の移行を実現して、アジア第一個立憲国家になる；経済の方面、完備している工業の工業の体制を作り上げて、資本主義経済は迅速に発展して、そびえ立って東方の強国になる；対外関係の方面、不平等条約を廃止するだけではなくて、国家の主権を獲得して、その上も対外拡張になって、侵略他国の領土の列強の中の1人の員。簡単に言って、明治に維新運動は徹底的に封建的な勢力を根絶するけれども、同時にある多くの制限と不足するところ、しかし明治の維新運動を通して、日本はやはり民族の危機と後れている現状を抜け出して、そして民族の振興と巨大な発展を実現した。
4.中国の洋務運動と日本の明治維新の比較
4.1 共通点の比較
4.1.1 背景
両者はすべて19世紀に60、70年代発生して、すべて19世紀中葉に民族の危機の激化させたのが状況で西方に学んだことを始めるのである。産業革命の完成に従って、西洋の列強は拡張を侵略する矛先をアジア地区に指した。1840、1856の年の2度のアヘン戦争を経てと1853年米国の軍艦が日本浦賀港事件に突入した後に、中日両国の鎖国する表門は次々と開けられて、両国はすべて日に日に深刻な民族の危機に直面する。
4.1.2 目的
両者はすべて富国強兵で、民族を救うのは滅亡に瀕して、強固さの統治。
4.1.3 内容
両者はすべて西方から先進的な科学技術を導入して、創立していくつかの近代企業、新式軍隊が溶けて、教育改革を行って、これはすべて資本主義が潮流のに発展して妨げてはいけないことを反映した。
4.1.4 方法
すべて上から下まで行う改革である。
4.1.5 結果の方面の部分
4
すべて本国の歴史の発展の過程に対して一定の推進作用を果たすことができるので、すべて本国に利益がある近代は発展の過程が溶ける。
4.2 相違点の比較
4.2.1 内部の条件と社会の背景の上から
第
1、日本は近代化の条件が中国より優れることを実現する。社会の生産力と商品経済の発展のため、両国封建社会の内部はすべてすでに資本主義の芽生えを懐胎していた。しかしある19世紀中葉、この２つの国家はすべてまだ備えないでブルジョア革命の十分な社会の経済の前提を行い。ただ西側諸国に遭う植民する侵略のため、両国は日中やっとしかたなく“ブルジョアジーの生産様式を採用する”の任務は自分の歴史の議事日程を上げる。日本の経済発展の普遍的なレベルが中国を尐し超えるため、そのためそれは近代溶けた条件も中国よりもう尐し有利なことを実現する。第
2、日本の幕府の統治と清に統治は同様に深刻な危機に直面するが、しかし情況は違う所がある。明治の維新の前に、日本の幕府の統治はすでに非難の的になた。その危機は主に体現していてある：1つは日本は猛烈で持続的な農民蜂起と市民の暴動が存在して、それは強力に幕府の統治と腐っている封建的な制度に衝撃している。二つは支配階級の内部の闘争と分化も日に日に激烈である。古い支配階級――サムライの等級、その上層に鋭くて複雑な対立が存在するだけではなくて、日に日に貧困化の広大な下級のサムライは上層の不満な情緒も発展して“仇のようです主なを恨む”の深刻な程度に着くに対して、一部のサムライは甚だしきに至ってはブルジョアジーに転化さして、これで幕府をきわめて孤立している地位に陥らせる。それ以外に、強藩の心の傾向まではますます大きくなる。186
4、1865年幕府は2度出兵して長い州藩を討伐して、幕府と強藩の対立もすでに公然と溶けたことを示する。日本の封建的な制度はその硬化した土地の所有制度と閉鎖的な式の社会の構造のため、これらの対立を調節することができないだけではなくて、自身も瓦解に陥る。中国の戊戌の維新の時にこのような情勢が現れていない。1864年から利用をだまする。支配階級の内で、清政府の権力を掌握する満州族の貴族、外向性の外国に対して勢力を侵略して妥協に投降して、結託し始めて共に中国人民の革命を絞殺する；国内漢族の地主に譲歩を実行して、曾国藩、李鴻章はじめとする軍閥に頼って官僚主義的で農民蜂起を鎮圧して、国防の外交を取り扱って、清に封建的な政権がしばらく維持したことを使用する。支配階級の内部は洋務派、保守反動派と帝党、後党の争いがあるが、しかし総じて言えば保守的な勢力はまたとても強大である。
4.2.2 力が対比する上から
資本主義とブルジョアジーはまだ熟していない条件のです下で、近代の社会変化を実現することができるかどうか、大体古い支配階級の陣営でかかる中で1本の革新の力とこの力の実力の情況を分かれだすことができるかどうか。日本の明治の維新の時、幕府の勢力はすでに非常にもろくて弱くて、きわめて孤立している立場に陥る。維新の勢力は中下級 5
のサムライを核心にして、天皇担いで出るのは旗幟で、幕府の強藩に反対することと互いに結合して、基地があって、また軍隊があって、広大な農民と市民も積極的に幕の武装に反対することを参加して支持して、そのため強大な維新の陣営を構成して、一挙に幕府の古い政権にご破算になた。中国の情況さもなくば。地主、商人、高利貸者と官僚主義的な結ぶ“4位の一体”から、現存する経済と政治制度と密接なすごい関係を持っていて、伝統の文化の核心――儒学はまたそれらの共通の思想の準則である。その上、この反動的な勢力のある強大な外国は勢力の支持を侵略する。そのため、この特殊な凝集力がある統治の陣営中で分かれにくくての対抗の革新する勢力を出したのである。中国の維新の勢力はただブルジョアジーの傾向の士大夫の知識人を核心にするもしだけならば、拠り所の実権がない皇帝、共同するのは尐数で官僚主義的である。基地がなくて、軍隊の指揮権、財産権がもなくて、“保守的な党と比べて、千と1の比べることを越えないで、その数は”のがきわめて小さいです。そのため、保守的な勢力は反撃しますと、維新の勢力はたちまち崩れる。
4.2.3 政策と措施の実施の上から
日本の幕府の統治がご破算になられた後に、明治政府は命令を出して、一連の古いものを取り除き新しいものを打ち立てる改革施策をとって、例えば版籍（1869年）を返上する、廃藩置県（1871年）、改革の封建的な身分（1869～1873年）、封建的な俸禄（1876年）を廃止する、土地税の改革（1873年）、教育改革、殖産の興業、不平等条約を改正する、最後に憲法（1889年）を制定して、国会（1890年）を開いて、日本を君主立憲制の資本主義国家にならせる。中国の“戊戌の変法”の中で、光緒帝も一連の政治、経済、軍事、文化のなど方面に関連する法律を変える詔書を公布しますけれども、しかしブルジョアジーの維新の勢力が決して政権と保守的な勢力の強大さを掌握しないため、根本は実施することがあり得ない。
4.2.4 国際環境の上から
日本は明治に維新は19世紀の60年代の末に発生して、その時世界はまた自由競争の資本主義の時期にあって、植民地の高潮を奪い取ってもまだ始まっていない。西洋の列強の東アジアで侵略する主要な目標は土地が広くて物産が豊富な中国で、アジアの民族解放運動特に中国太平天国の運動の西洋の列強の力に対する牽制を足して、すべて日本の明治の維新のために１つの比較的有利な国際環境を提供した。日本の維新派の自身も比較的に外交の闘争の策略に注意して、できるだけ英仏、英露間の対立を利用する。中国の戊戌の維新はすでに19世紀の90年代の末まで着いて、世界の資本主義はすでに帝国主義段階に向って移行して、列強は植民地を奪い合う高潮すでにほぼを通じて世界を分割し終わる。中国は列強の東方で奪い合う“唯一の天然資源”になって、中国を分割する狂潮が現れた。この時に帝国主義の列強は中国が決して１つの単独で強大な資本主義国家になることを願 6
いなくて、国際環境は中国の維新運動に対してとても不利である。
5.明治維新の影響
明治に維新は日本の迅速な飛躍を使用して、西方を学ぶを通じて、“亜を脱いでヨーロッパに入る”、後れている封建的な制度を改革して、資本主義に発展する道に上がった。同時に、日本は不平等条約を廃止して、民族の危機を抜け出して、アジアの唯一民族の独立を維持することができる国家になる。しかし明治に維新は徹底的さ性があって、各方面で大量に封建的な残りを保留した。それから、日本は対外侵略する道に上がって、世界の資本主義の列強の行列で登る。
明治の維新だんだん向かう富強な日本を通って、勢力が盛んな国力を利用して、だんだん西洋の列強と締結する不平等条約を廃止して、国家の主権を回収して、植民地に成り果てる危機を抜け出した；189
5、1904の年それぞれある日清戦争と日露戦争の中で昔清帝国とロシアを打ち破って、1時に雄をとなえることになるアジア強国。しかしその改革はたくさんの問題を残して、例えば天皇の権力が大きすぎて、土地は依然として深刻なこと封建的な残りの現象を併合して、今後発生するいくつか列の日本と社会の問題を解決して相互に影響し合いにくくて、日本を拡張を侵略する道に上がらせる。しかる後経済実力に従う高速の引き上げ、軍事の力も急速に強化して、更に1895年あっておよび1904年～1905年、別れは中日の日清戦争と日露戦争の中で昔勢力が盛んな２つの大国―大清帝国とツアーのロシアを打ち破って、西洋の列強の注意を受けて、1時に雄をとなえることになるアジア強国；福沢諭吉所の提出の“亜を脱いでヨーロッパに入る”もこの時に正論になることを議論する。
維新の初期、明治政府の政策のため、サムライの社会の地位を大幅に下がらせる；俸禄が漸次減らすことに従って、サムライの経済の上で弱めに保障する。あらゆることから全て知識分子の明治政府に対する不満に思うことを招いて、武力は抗争しますそのため次から次へと発生。維新功労者西郷が勢いが盛んで鹿児島県を中心にして、1877年6月18日の年に始めた南西の戦争、最後に一回になって、規模の最大の知識分子が戦役に抵抗するのである。敗戦した後に、残りの知識分子の成員は秘密裏の活動に移動して、板垣と退いて所の主導的な“民選議会が運動を設立する”の結合を助けて、“自由な民権が運動する”の展開を通して政治の上の反対する勢力を形成する。1889年、《大日本帝国の憲法》は公表して、アジアの第一部の成文の憲法になる；1890年、日本の国会（帝国議会）は正式に運営を始める。
社会、文化の方面の変化となると、外国に留学する知識人（伊藤博文、大隈重信、が新しくひとつの戸のイネを渡ってつくる）の吸収がそして西洋文化を紹介して法令制度の制度と日本に入ることに従って、および多くて近代化する物事の導入、“マナーを守りながら 7
文化が開ける”の騒動は次第に形成である、原本の伝統保守的な日本社会についてとても大きい影響をもたらした。物質の需要と生活習慣の上で西洋化の転換が現れるだけではなくて、教育システム社会と組織する広範な推進のもとで、思想は観念上でとも次第に近代化する傾向（例えば時間を守る、衛生的です概念と洋式の儀礼）がある；文芸の上の影響は大きいである。
一方、明治政府は懸命に改革するが、しかし全体は言って比較的重視して国家の勢力が盛んな結果を促して、たくさんの問題をも残した：例えば天皇の権力が大きすぎて、藩の権限がある勢い者が長期にわたり国政を掌握するのの出身で、勢力の巨大な“藩の閥の政治”の体系、土地の併合の依然として深刻で、新興の財閥を形成して市場経済などの現象を独占する。これらのマイナス面の問題と今後発生して累積するいくつかの解決しにくい社会の問題の相互の影響、最後に直接あるいは間接的に日本に拡張を侵略する道に上がるように促する。
6.おわりに
研究を通じて洋務運動と日本の明治維新運動を比較して、私達は両国の国民性の相違を見まった。同時に、その時の両国のいくつか改革施策を比較して、今と私達の方策に対しても一定の参考にする意義を持っている。しかし更に重要なのは私達のすべての国民が歴史を銘記するので、強烈な愛国主義精神を育成し始めて、同時に史を鏡にして、しかる後勇敢に恥を知っていて、この苦しい歴史の中から、教訓をくみ取って、国をよく治めるために精励して、自ら努力し励むことに発奮して、今日の事をしっかりと行って、明日の中国史を書いて、私達の人がすべて中国の未来の歴史の書く者なためのこどである！
8
参考文献
1.米庆余 1988 《明治维新－日本资本主义的起步与形成》 求实出版社 2.夏东元 1992 《洋务运动史》 华东师范大学出版社 3.吕万和 1984 《简明日本近代史》 天津人民出版社 4.万峰 1981 《日本近代史》 中国社会科学出版社
